サッカー・アジアカップの反日問題

＞論語の一節に七十にして、心に欲するを行えど法を越えず、とありますが、これは遵法精神を言うより、むしろ欲望が減ると言う、つまり枯れると言うことを言っているみたいです＜

　 ばか者は、分かっちゃいないですから、出鱈目を言っちゃいけません。

　 http://kanbun.info/keibu/rongo0204.html
【子曰。吾十有五而志于學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲。不踰矩。】

　 子（し）曰（いわ）く、われ十有五にして学に志し、三十にして立ち、四十にして惑（まど）わず。五十にして天命を知り、六十にして耳順（したが）う。七十にして心の欲するところに従って矩（のり）を踰（こ）えず。

　 約二千五百年も昔って、人間は70歳になって今の年齢に比例して、100歳以上になるよ。

　 欲望が減るとか、枯れるとか、頓珍漢な説明をする自体が恥知らずの見本だな。

　 だって100歳を超えた人間の欲望が減る、枯れるというよりは、ほとんど無く、すでに枯れているよ。そんなことを言うはず無い。つまり全く違う意味だ。

　 中国人が論語を読んでいるときは、ど・倭人のオマエを例にすれば、また日本猿の段階に留まっている。人間になりきれていない、野生動物そのもの、ということだ。

　 実際分かってもいないのに、論語とか、法とか、自由とか、知ったかのように平気で抜かす輩が、もっと軽蔑されるのだ。

　 オマエが北朝鮮トピに議論相手にそういわれたのだろ？
【もっとも軽蔑される対象だ】と言われたよね？証拠レスをあげようか？

　 なぜオマエが至るところで軽蔑されるの？恥知らずだから。そこがオマエみたいばかものの原点。