Re: シャラポワたん :逃げるabarehachaku9
投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/09/30 00:07 投稿番号: [20909 / 21882]
>すでに主題で論破されてしまって次の一手まで読まれた<
論の所まで、君にはまた遠い道程が残されているのです。まして破?
論破したという以上、①根拠を示した上、②根拠と君の主張が完全に合致する、③相手の反論がない(反論にならない)と、なってくると、初めて【論破】といえよ。
「主題で論破されてしまった」というが、君の根拠はどこにあるのか?
>まあ、ROMの方々の目にも一目瞭然だろうけど<
甘い、甘い。
ROMの方々に根拠を示せ!!!!
根拠なき【論破】は論破ならぬ。
それと繰り返すが、これは君のレスですね?ありのまんま、掲示しておこう。
2006/ 9/28 16:15 No.20899 http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019566&tid=a55a5ca5aba1bca1a6a5a2a58a5a2a5a ba5ca5wa4nhbfffcldbj&sid=552019566&mid=20899
以下そのまんま引用:
>コピパク君が提示した全体のテーマは「日本人は同じようなことしか言わない」<
>テーマは「同じものがお好きな日本人?」じゃなかったの?<
テーマを二つ書いたのは、君です。
【すでに主題で論破されてしまって】と主張するのも、君です。
では、果たしてどっちのテーマを論破したの、と君に聞くのは可笑しいですか。
主題という以上、一つしかないと言うのが普通ですがね?
君はどうして君は二つを書いたの?
もう一回整理して、改めて論破しなさい。
>この話はもう飽きたのでおしまい<
逃げること = 論破されたこと = 君
>教科書問題はまた別に新しく話題作れば相手ぐらいしたげるよ<
これは折済みのお話です。別に新しく話題を作ることでも何ない。
ほら、君がすでに認めているよ。掲示した同一レスに、君は
>②同じような発言を掲示板でする日本人←この中の一つのCASEとして天安門事件が教科書に載せられていないことの話題<
と書いてあるのに、なぜそれを新しい話題だといえるの?
>次の一手まで読まれた<
下種の勘ぐりに過ぎない。ほら、僕の発端のレスに
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=a55a5ca5aba1bca1a6a5a2a58a5a2a5a ba5ca5wa4nhbfffcldbj&sid=552019566&mid=20853
>歴史教科書もそう。【天安門事件が中国の歴史教科書に書いてない】と、よく見かけるが、書いてないのは、書くべきなのに不都合だから書かないことにしたのと、本来書かなくてもよいこととは、まったく別なのに、日本人はこれに気付かない。このあたりの掲示板を見れば、分かる。<
証拠①
http://cine.moe-nifty.com/matihati/2005/04/post_ef95.html
【民主化運動の弾圧および虐殺行為の隠蔽】
>中国教科書では「資本主義的自由思想に毒されて、共産党政権の転覆を図った人間が扇動した」とし虐殺行為については触れていないようです。<
証拠②
http://www.sandy-jp.com/onmyon/?ID=109
>このほか、中国の歴史教科書には──
・1989年の民主化運動と天安門事件。・・・の記述がない。 <
証拠③
http://kameno.bne.jp/blog/archives/000098.html
このほか、中国の歴史教科書には──
・1989年の民主化運動と天安門事件。 ・・・──の記述がない。
証拠④
http://www.hpmix.com/home/bokujin/C11_98.htm
文化大革命・天安門事件:文化大革命については一応触れているが、都合の悪いことは書かれていない。天安門事件については都合が悪いせいか記述がない。
これだけ見ても、【同じことが言う日本人】、という僕の主張が裏付けている。特に②と③はどっちがどっちを丸写しですね。ここの掲示板の例は別よ。最低でも三例は挙げられるよ。
では、果たして「都合が悪いから、記述しないのか」、それとも元々記述しなくてもいいこと\xA4
論の所まで、君にはまた遠い道程が残されているのです。まして破?
論破したという以上、①根拠を示した上、②根拠と君の主張が完全に合致する、③相手の反論がない(反論にならない)と、なってくると、初めて【論破】といえよ。
「主題で論破されてしまった」というが、君の根拠はどこにあるのか?
>まあ、ROMの方々の目にも一目瞭然だろうけど<
甘い、甘い。
ROMの方々に根拠を示せ!!!!
根拠なき【論破】は論破ならぬ。
それと繰り返すが、これは君のレスですね?ありのまんま、掲示しておこう。
2006/ 9/28 16:15 No.20899 http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019566&tid=a55a5ca5aba1bca1a6a5a2a58a5a2a5a ba5ca5wa4nhbfffcldbj&sid=552019566&mid=20899
以下そのまんま引用:
>コピパク君が提示した全体のテーマは「日本人は同じようなことしか言わない」<
>テーマは「同じものがお好きな日本人?」じゃなかったの?<
テーマを二つ書いたのは、君です。
【すでに主題で論破されてしまって】と主張するのも、君です。
では、果たしてどっちのテーマを論破したの、と君に聞くのは可笑しいですか。
主題という以上、一つしかないと言うのが普通ですがね?
君はどうして君は二つを書いたの?
もう一回整理して、改めて論破しなさい。
>この話はもう飽きたのでおしまい<
逃げること = 論破されたこと = 君
>教科書問題はまた別に新しく話題作れば相手ぐらいしたげるよ<
これは折済みのお話です。別に新しく話題を作ることでも何ない。
ほら、君がすでに認めているよ。掲示した同一レスに、君は
>②同じような発言を掲示板でする日本人←この中の一つのCASEとして天安門事件が教科書に載せられていないことの話題<
と書いてあるのに、なぜそれを新しい話題だといえるの?
>次の一手まで読まれた<
下種の勘ぐりに過ぎない。ほら、僕の発端のレスに
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=a55a5ca5aba1bca1a6a5a2a58a5a2a5a ba5ca5wa4nhbfffcldbj&sid=552019566&mid=20853
>歴史教科書もそう。【天安門事件が中国の歴史教科書に書いてない】と、よく見かけるが、書いてないのは、書くべきなのに不都合だから書かないことにしたのと、本来書かなくてもよいこととは、まったく別なのに、日本人はこれに気付かない。このあたりの掲示板を見れば、分かる。<
証拠①
http://cine.moe-nifty.com/matihati/2005/04/post_ef95.html
【民主化運動の弾圧および虐殺行為の隠蔽】
>中国教科書では「資本主義的自由思想に毒されて、共産党政権の転覆を図った人間が扇動した」とし虐殺行為については触れていないようです。<
証拠②
http://www.sandy-jp.com/onmyon/?ID=109
>このほか、中国の歴史教科書には──
・1989年の民主化運動と天安門事件。・・・の記述がない。 <
証拠③
http://kameno.bne.jp/blog/archives/000098.html
このほか、中国の歴史教科書には──
・1989年の民主化運動と天安門事件。 ・・・──の記述がない。
証拠④
http://www.hpmix.com/home/bokujin/C11_98.htm
文化大革命・天安門事件:文化大革命については一応触れているが、都合の悪いことは書かれていない。天安門事件については都合が悪いせいか記述がない。
これだけ見ても、【同じことが言う日本人】、という僕の主張が裏付けている。特に②と③はどっちがどっちを丸写しですね。ここの掲示板の例は別よ。最低でも三例は挙げられるよ。
では、果たして「都合が悪いから、記述しないのか」、それとも元々記述しなくてもいいこと\xA4
これは メッセージ 20906 (abarehachaku99 さん)への返信です.