サッカー・アジアカップの反日問題

＞＞地・水・樹木に関しては、豊穣に通じる点が多い事から、女性性・・・＜＜
＞そうでしょうね。ギリシア神話には確かにそういう解釈があります。＜

ギリシア神話だけでは、ありませんわ(^_^）
全てではありませんが、水・豊穣と女神は関係が浅く無いようですわよ。

エジプト神話 　 神々名簿
http://www5b.biglobe.ne.jp/~moonover/bekkan/god/index2.htm
インド神話
http://contest.thinkquest.jp/tqj2000/30256/ethnology/god/india/index.html
マヤ神話
http://contest.thinkquest.jp/tqj2000/30256/ethnology/god/maya/gods.html
インカ神名辞典
http://www.bb.soma.or.jp/~concrete/myth/incas_n01.htm
ズルワーン教の神話
http://home2.highway.ne.jp/miiboat/HP_Mithraism_Myth_Zurwaniyya.html

Pandaemonium
http://www.pandaemonium.net/frame3.html


西洋のギリシア神話の広範な伝播は、ギリシア神話からローマ神話へと、よく似た状態で移行し、そのローマが一大帝国を築いたのも影響しているのではないかしら？

北欧神話とギリシア神話では、死生観から違いますもの。
西洋も、一括りには考えられませんわね。

宗教とあまり混じり合っていないのも、東洋の神話とは違うと思いますの。
一神教的思想と多神教的思想では、神話の中の神々の性格の変容・追加の可能性に関しても、違いが出て参りませんか？
神話と宗教が渾然一体となっている事が、東洋の神話研究を難しくしている要素の一つと、私は考えますわ。

私、神話や文学の研究をするレベルの知識も見識も持ち合わせておりませんので、誤りが多々あると思いますわ (´Д｀)
ただの神話好きの戯言とお聞き下さいませ。
失礼致しましたm(_ _)m