北朝鮮

こんばん若く明るい歌声に〜♪(懐メロヴァージョンは続く)

＞もちろん、より聡明なのは大平令嬢だと思いますけど。（彼女もどの議員かの夫人だと思うのですけど、誰でしたっけ？）

そうですね。
たぶん、どこかの議員の奥様になっているんでしょうね。
可能性としては、自分の親の苦労を見て、政治家の家なんかには絶対嫁がないわっ！という展開もありえるわけですが。

＞それを養ってやれなかったのは父親の責任ですね。とはいえ、人間二十歳過ぎれば自分の性格は自己で責任を取れ！ 　 ですけど。

＞おまけにそのあげくがあの娘？ 　 娘にこそそのせりふを叩き込んでおけば、せめて今みたいな醜態をさらさずにすんだでしょうに

田中角栄の最大の失策は、娘の躾だと言っていた人がいましたが、正解なのかもしれません。

＞ふーん、ある意味ではとっても正確ね。今でもその手を使っている男性だって多いわけですし。
　 でも、あえてあの世の角さんに言いましょうか。

この文面の行間に、女性としての怒りを感じるんですが．．．？
だから書きたくなかったのに、ブツブツ．．．やはり、書かない方がよかったのかも。

＞正確には熊の息子、ですよ。
　 在日認定されている人がそんな大切なことを間違うようじゃ「・・・」

そうでした。熊の息子でしたね。
(でも、熊やローでも、熊の息子でもそんなに変わらないと思うんですが)
がしかし、

＞ふふふ、この件に関しては、私はアビナさんの大人の女の直感を信じておりますが？

在日認定の次は、今度はロリ認定ですかぁ？？？
もう勘弁してくださいよ〜(笑

それでは。

＞俺は間違って理解していたのかな。
「特別永住資格」ではなく「特別永住許可」が正しいのですか？

あ、いや間違いというわけではなくて・・・（＾＾；

実はこれ、法律の改正の関係もあり結構複雑なのですが、まず原則である入管法（出入国管理及び難民認定法）上は、「永住者」という「在留資格」が認められており、この資格（法務大臣が永住を認める者）を満たす者が法務大臣に申請すれば永住「許可」が得られる、という関係にあります（第22条1項）。

そして入管法の例外が入管特例法で、同法第3条及び第4条が認めているのが「特別永住者」です（入管特例法には「特別永住資格」という文言は使用されていなかったと思います）。

ただ一般に入管特例法上の特別永住許可を得ることができる要件を以って「特別永住資格」と称しているようですから、誤りだということではないと思います。

私の前のカキコで気になったのは、「永住権」という表現に関してでして、「権利」と「許可」では法律上全く意味が違いますから、特別永住許可を「権利」であると判示した裁判例があるのか、ちょっと気になったので伺っただけです・・・

私、恥ずかしながらこの分野も苦手でして、自分たちの在留根拠に関する法律ですから、寧ろ在日の方の方がお詳しいと思います・・・・

>「菜根譚」と「はがくれ＜

chopperさんらしいですね。

＞野村秋介と一水会のホームページ、確認致しました。野村氏のプロフィールは思わず引き込まれそうな同感を持ってしまいました。（危ない危ない、、）＜

そうでしょ。だから紹介するのをちょっためらったのかな。
でも僕はあの方が右翼だとは思っていません。
戦前の良い意味での、大陸浪人のような臭いがするのです。

　 ＞一水会のホームページを読んでいたら、以前patariro氏とのやり取りで出てきた「天皇ごっこ」等が著者と共に関連図書として紹介されていました。不思議な縁を感じました＜

一冊の本を読んでも、人の取り方は色々。
結局、意識、無意識のうちに自分のフィルターを透すのが人間なんですよね。
だから荘子が好きなんです。

＞「単一民族神話の起源 小熊英二（著）」＜

読破したらご意見を頂戴したいですね。
それでは。

>入管特例法（日本国との平和条約に基づき
>日本の国籍を離脱した者等の出入国管理に
>関する特例法）第4条に基づく特別永住許可のことだと思いますが

俺は間違って理解していたのかな。
「特別永住資格」ではなく「特別永住許可」が正しいのですか？

＞永住資格、永住権、判例の中でも資格関係性の中で両方使ってるよ。

入管特例法（日本国との平和条約に基づき日本の国籍を離脱した者等の出入国管理に関する特例法）第4条に基づく特別永住許可のことだと思いますが、「永住権」という表現をしている判例を御教示頂けませんか。

手元の判例ＣＤでは、「永住権」で検索をかけてもHITしないので、判決日が事件番号の何れかを教えていただければ調べますので・・・

わかったかと問われれば、どうだろう？
自分なりには理解したつもりだけど。

自分の主張が伝わらなかったら、相手のせいにするだけじゃなくて、
自分の文章を読み直したほうがいい。
具体的に、指摘してもらったら感謝してもいいくらい。

>説明受けて、ご立派な返答だね。

ええ、どこがわからないかという質問には答えられたはずです。


>永住資格、永住権、判例の中でも資格関係性の中で両方使ってるよ。

民族学校に通っている在日朝鮮人の子息に関して意見を述べていると
理解したつもりだが、そうすると「永住権」じゃなくて「永住資格」
じゃないのか？

説明受けて、ご立派な返答だね。
永住資格、永住権、判例の中でも資格関係性の中で両方使ってるよ。

>どこがわからないの？
>わからないのがわからないんだけど？

引用個所は、単純に日本語としてわからなかった。

>説明してても、こんなことわからんか？って、思うんだけど？

説明しなけりゃわからないだろ？なにをあたりまえの事を。

それは、それとして
「永住権」じゃなくて「永住資格」。

在日問題を扱うときに、９９％以上の在日が密入国犯罪者とその子孫である事実に反して、ほとんどの在日が
連行された被害者であるかのような誤解を招く表現で記事を書くマスコミには、良識の欠片も無いのでしょうか？

1974年の法務省編「在留外国人統計」によれば、在日韓国・朝鮮人の日本上陸は昭和16~19年の間は1万4514人。
「国民 徴用令」による徴集は19年の9月以降の僅か4ヵ月間であるから、単純に計算しても、この期間に徴用された者は
16~19年間の1万4514人の12分の1、つまり1210人ほどにすぎない。「昭和20年9月1日以前」は679名であり、
それを加えた概算1889人ほどが、真に徴用の名に値する在日朝鮮人だという事になる。仮に「官あっせん」を
徴用の概念の中に入れ、官あっせんが行われていた昭和17年2月~19年8月の来日者の推計数を全部加えても
約1万1300人ほどである。従って、昭和20年8月終戦当時の 在日朝鮮人の全人口が約210万人ほどであったから、
何れにしても当時の在日全体の僅か０．５％以下にしかすぎない事になる。

＜ご参考：「これでは困る韓国」呉善花、崔吉城 1997 　 より＞
呉「在日の人たちにしても、植民地時代も自分の意志で積極的にきた人のほうが
　　 ずっと多いんじゃないですか。強制連行で連れてこられた人たちはほとんど帰っ
　　 てしまったわけですから。」
崔「そこはいいポイントです。事実はまさしくその通りなんです。ところが、
　　 そうであるにもかかわらず、意識としてはそうじゃなくなっているんです。
　　 自分も植民地のときに強制的につれてこられたのだと、これはアイデンティティ
　　 としてそうなってしまっているんです。」
呉「なるほど、意識と実際は違うということですね。」
崔「実際は強制されてきたのではなくても、我々は強制されてきたんだという、
　　 そういう物語をつくってそれを自分の意識としてもつんです。
　　 ここが在日韓国・朝鮮人を考える場合のかなり大きなポイントです。
　　 （中略）それで一世たちはそういう物語を二世、三世に懸命に教えるんです。」
呉「なんのために教えるんですか」
崔「民族意識を守り、それを子孫に伝えるためです。」



民族的アイデンンティティーを保つため、そして被害者として日本国内で保護され易くするためのようです。

説明すんのもめんどくさいな、っていうか、わかんないかね？

だって、日本政府が永住権認めてて、さらにそこに認められた民族学校があるんでしょ？
う〜ん、わからんというやつにどう説明したら・・・

例えていうと、あなたが日本人で、30歳で、アメリカに駐在していて、十歳の男の子がいたとするでしょ、そしたら、日本人学校に行かせるか、現地の学校に行かせるか、選ぶでしょ？普通、日本人学校に行かせるでしょ？

金なきゃ自動的に近所のアメリカの普通の公立学校（日本と同じで児童保護のもとにあるので、住んでいるだけで入学も転入も可能）でしょ。でも、日本語や漢字や、日本史自分で教えなきゃなんないでしょが。メシ食わせて、エロページみないようにするだけでも大変なのに、歴史や漢字自分で教えるか？

で、日本人学校に行ったら、日本のこと教えたり、日本に修学旅行に行くでしょ？（実際には来ないらしーが。アホめ）そこで反米教育やったとして（絶対日本人はそんな、もうまるでアホなことはしないが）、誰が責められる？

褒められはしないし、やめた方がいいだろうけど、そりゃ勝手でしょ？
で、いまどきのガキどもがそんな話信じる？オウムや韓国人じゃあるまいし、日本で育った子供達が、毎日テレビみてネットやってて信じる？
だから、大人が何も言わなくてもヘーキだろってこと。

で、日本で、朝鮮学校の中級、高級に行ってる子供達には大人達の揉め事には関係させない方がいいでしょ？
のびのびのんきに勉強していて元気でいたずらしてればいいでしょ？
って話なんだけど？

どこがわからないの？
わからないのがわからないんだけど？
説明してても、こんなことわからんか？って、思うんだけど？

はじめまして
高齢者で、機械に弱くて
パソコンのキィ打つの
へたくそなので
急いでうつとああなるのを
馬鹿にされたような気がして
失礼だなあとおもったものでね

勘違いですよ

　 誤解の無いように言わせて頂きますが、私はあなたの
投稿の内容については一切コメントしておりません。

　 また同様に、あなたが日本人であることを否定する
きもありません

　 私が言っているのは、あなたの文体のことです。
あなたの文体がある民族系学校のにおいをプンプン
させていると申し上げただけです。

>永住権のある、朝鮮人に関して、子供達は同列に語れないでしょうね。

意味がわからない。

現地の斡旋業者の手の者に騙され、
着いたところが飯場のたこ部屋。

そんで命からがら脱出して
そのまま日本に住み着いたという
ケースもあります。

しかしこの場合も、無理矢理連れてきたのは
日本人ではありません。

＞それが、何故強制連行などと嘘を？

「来た」というより「連れて来られた」の方が
何かと都合がいいからです。
日本人と在日が分断・対立した構図のまま
在日の権利を拡大するとこれまたいろいろ
おいしいことでしょう。

しかしこのウソは、はっきり申し上げて
在日諸氏に対する侮辱であると思います。
またこのように教えられた子どもたちが
大人になって事実を知って傷つくのは明白で、
児童虐待の側面もあると思います。

日本人にとって看過できない主張であることは
いうまでもありません。

外国語も覚えるし、他の勉強もみっちりやるから、勉強真面目にする子になる確率は高いでしょうね。

「ゆとり教育」よりはいいかも知れません。
高級部の方も、じたばたしてないで、中級同様、「普通」化が進めば、私立チョソン中学、高校とかって名前つけて、進学校になるかもしれませんね。

もう中級では確か反日教育はやめたはずだし、地名の読み方とかもさすがに日本式読みにすることを祈りますね。

子供達は元気に日本も朝鮮も好き！っていう具合に育てばいいんですよ。
18,19になったら、自分でまずは本を読め！！と日本の立場、朝鮮の立場の本を十冊づつ与えて、よく読ませる！なんちゃって・・・

＞禁じ単語を使っておられれる。

あ、そうだった・・・大変失礼致しました。
今まで枕詞のように使ってたんで・・・これからは気をつけます・・m(__)m

＞二人でお約束したでしょん＾＾

なんか、なごやん殿が突っ込んできそうなｗｗｗ

確かに凄いですね。

多分、元いた海岸にそのままいたら、殺されるとか、追っ手がそこまで来た人の場合（火事場の馬鹿力？じゃ乗り切れる距離じゃないか？）とかですかね？

結構、あの辺は青ざめも昔から多いから、まさに二重の命がけですね・・・

これは国会でも議論して、ここまでやったら助けるかどうか？
あ、でもそしたらまた対馬あたりに沢山泳ぎ着いて、またまた大変なことになるかな？

でも戦後もあったって情報もそこには続いて出てくるんですから・・・
少なくとも、一人じゃないようですよ！

でも、今日もクルクルネズミだけ状態からは、解放されたみたいですね、気分は。
良かったです。

だって、ここ「北朝鮮トピ」ですからね・・・
北話ししないと。

自己紹介なんか、しなくていいし〜！

初めまして。
いろいろとお気遣い、有り難うございます。

あ、そう言えば、純粋な日本人もほんの一例ですが朝鮮学校へ通っている子がいるんですよ。

アンビリーバボー！でしょう。

では、この辺で。

難民受け入れ問題の場合、これは未成年でも或る程度厳しく考える必要があるし、本来は貧しくとも本国にいた方がいいけども、
永住権のある、朝鮮人に関して、子供達は同列に語れないでしょうね。
本人達は日本人達の中で日本語をしゃべりながら育つわけですからね・・・

それに、父母達もみんなガチガチなんてことはないし、これじゃダメだと言って、確か、中級まではかなり改善された筈ですよ。

本人達がいずれ気づき考えるようになるのでしょけど、これは日本側も優しく接したい（助成もしてることだし）。
高級部の方も、遅かれ早かれ同じようになることを切に祈るけど・・（子供達のために）

朝鮮学校の学生の中には、韓国籍も居ますし、日本籍（帰化ではない、片親が日本人）の学生もおります。

　 玄界灘を泳いで渡れ、というのはギャグだと思っていたのですが、本当に実行した人がいたとは？

　 要するに、それほど日本に来たかったのでしょう？

　 それが、何故強制連行などと嘘を？

我が家の周りの在日も皆出稼ぎの子孫です。

＞在日の韓国・朝鮮人が年間約一万人、日本に帰化していることによる組織弱体化への総連側の危機感が背景にあると分析している。

それもあるでしょうね。

朝鮮高校の父兄の中には「北朝鮮への修学旅行反対！」を唱えるものもおりますし、実際に子供を修学旅行へ行かせなかった（最終的には子供の意思）父兄もおります。

ただ、実際修学旅行へ行った学生達の感想を聞きますと
「料理がいまいちだった」
「景色が綺麗だった」
「友達同士で夜更かししたのがおもしろかった」
こんなもんです。

朝鮮高校から日本の大学へ進学する学生は年々増えてますし、朝鮮学校中級部から日本の高校へ進学する学生も増えてます。
私の姪がその一人なのですが、その高校は、たまたまカトリック系です。
私の息子は現在朝鮮学校中級部３年です。
今、目指している日本高校は、たまたま宗教系です。

現在「思想教育云々」で朝鮮学校へ行かせている父兄は、そのほとんどが総連職員だと思います。
それ以外は、「在日としての自覚を持つ」「言葉を覚える」等々でしょう。

総連の心同胞知らず、でしょうか。

　 この健全系おやつで、少し脳が回復しました。

（北朝鮮難民を受け入れるかどうかについて）
「売れ残り労働者」さん投稿

「＞どうか、悪い前例を作らないでください。

↑同感出来ません。ノホホンとしすぎてる。
私の感覚からいうと、

『絶対に前例を作るな！これ以上食い物にされるな！日本に居る韓国寄りの政治家を追い出せ！』

です。 」

２ちゃんなんかより、ずっと鋭角的で良いセン行ってると思うな・・・

貴重な情報もある！
本当に海を渡ってくる人たちがいるのだ〜〜！
凄い。偉い！

純日本人さん投稿

自分ができないことは他人に強制しないで

日本の対応を非難するマスコミの人たちは、自分の自宅に知らない外国人が血相かえて絶叫しながら強引に自宅に押し入ろうした時、必ず家に上げてあげて、その人を保護してから、日本を非難しなさい。
私は知らない外国人が家に入ろうとしたら、迷わず警察に通報します。


NG5さん投稿

それが、いたんです！
＞泳いで日本海を渡るんですか？。
そおなんですよ。あの荒波の日本海を泳いて日本に
密入国した人が！それも戦前です！
ご自分の体験を執筆されています。
タイトルは「遺書―慶子へ―」。
大根を抱えてＣＭに出てる、あの女優さんのお父さんです。密入国した日本での苦労、娘を女優にするまでの
苦労、結婚して親より夫を選んだ娘への怨念、
いろいろ興味深い本です。絶版ですが、意外や公立図書館にさりげに置いてあったりします。

↑本当に海を渡ってくる人もいる！！これは根性を認めて許してやっても良いか？これぞ武士の情けとせねばならないような気がする・・・
それとも海岸で待っていて、泳ぎ着いたら、来た方を指さし、「ご苦労様です。ところで・・・ここでターン、して下さいね」というべきなのか？？

さらに鋭い分析も！


考えすぎさん投稿

これは壮大な計画かも？？？
韓国と北朝鮮と日本にいる在日韓国・朝鮮人が統一を前に領土を拡大しようとしている・・・というのは考えすぎですか？
既に密約ができていて、韓国や北朝鮮で差別対象となっている在日は、日本という手土産を持って朝鮮半島の一員に返咲き、なんて。日本を領土にという計画実現のために国境の警備は甘くしてわざと簡単に脱北できるようにし、その人たちを日本に送り込む。目標人数は10万人。
そして在日党を作り選挙権・被選挙権を手にいれ、公明党などと手を組んで朝鮮半島出身の総理大臣誕生・・・。
単なる想像ですが、事実は小説よりも奇だったりするのでちょっと怖いです。


このあたりお二人はいかがお考えでしょうか？？
ネズミのくるくる水車よりは、まだ〜しも脳味噌の使いでがある話だとはおもっちゃったりするのですがね。

　 これについては、お時間ください。

先ほど、前の疑問点にはお答えさせていただきました。

　 以前に労をおとりいただいた名古屋さんの過去レスも全部見ております。

　 今回のも１つ１つ見させていただきます。
　 ありがとうございました。

兎に角、続けたいだけの「共生話し」（カラクリ装置付き）にはお疲れでしょ？

ネズミのクルクル水車（これの人間用があれば一度やってみたいような気もする）みたいなもんですもんね！
どっかでつかまっちゃった高校生の名言「意味なくない？」ってとこでしょうか？

そんなお二人に、たま〜には意味あるものをお一つ。

下記のところ、投稿層が違うんでしょね、結構面白いんですよ。
この辺が、某民族を明治以来ただただ助けてきて、とんでもない「恩返し」ばっかりされてきた日本人の成熟度を表しているような気がするんですね〜。

さすがにもう甘くはなくなってきてますね！

某民族に反対するとなんでも２チャンだ〜！ってのがはやりらしいですが、もうどこもこんな風になってるのにね。

http://www.yomiuri.co.jp/komachi/reader/200302/2003021900026.htm#0007

例えば、う〜むというのは、

主婦さん投稿

あの脱北の子供は中国の私立学校に通学。父親が死に、学費に苦労して勉強が続けられなかったらしいです。
脱北者というと、飢えて痩せたかわいそうな人達というイメージが先走り、「？」を持つだけで、レイシストのように言われる風潮に警戒です。中国であの親子は飢えていたわけではなさそうです。脱北者としてお尋ね者のように隠れて暮らしたわけでもなく、中国一般の水準と比べて、それほど悪くはない生活だったから、子供を私立に通わすこともできたんでしょう。学費が払えず子供は学校に通えなくなったそうですが、だったら、公立に転校させれば子供は学校に行けました。なぜ転校より亡命なのでしょう。父親が死んだから、生活に苦労した、日本でも働き手がいない家庭は苦労しています。世帯収入が激減して、学校を退学する人達、進学を諦める人達もたくさんいます。住んでる家からも出なければならない家庭もたくさんあります。それでも皆、がんばっています。脱北親子も中国でがんばろうと思わなかったのはなぜでしょう？歯を食いしばり働くよりも、難民認定されて施しで暮らしたい、楽がしたかったんですね。生活苦からの亡命申請だったから、韓国からも断られたのでしょう。


｛おやじ｝さん投稿

私たちに受け入れる義務などあるのでしょうか？
↓
元在日朝鮮人の脱北者１８人が「同志会」結成しました。彼らが現在日本にいる５０人（日本人はいません）の同胞への社会保障を求める他に、在日朝鮮人の帰国者や日本人配偶者、その子孫ら約１０万人が「日本に戻りたがっている」とし、「１人でも多くの『帰国者』を北朝鮮から救い出す」ことを目標としている。


夕月さん投稿

まだ決定ではない様ですが、日本に受け入れないとしている政府・外務省の判断を支持します。万が一、日本で受け入れる様なら抗議します。
「政治亡命」でもないし「経済難民」なら尚更受け入れることはできません。今回のケースを認めたら雪崩の様に脱北者が日本にやってきます。韓国は北朝鮮の人を受け入れると法律で定めているそうです。日本国籍以外は韓国に保護義務があると思います。

また在日韓国・朝鮮人の方たちに対しては、
日本に来たのが「強制連行」なら「束縛しません、祖国にお帰り下さい」、「拉致」なら「現状回復します、祖国にお帰り下さい」と思っています。

日本が好きで日本人と協調して暮らしていきたいなら、「強制連行の子孫」などと事実でない事をいつまでも言わないことです。


オレンジパイさん投稿

脱北者はオンボロ船でやってくる？いえいえ。もっと頭を使いますよ。ＲＥＮＫがいろいろレクチャーしてるようですからね。北京の日本人学校への駆け込み、見ましたか？いきなり血相変えた人間が校門突破を図ろうとしてるから、警備員は静止しました。日本での池田小襲撃事件を思うと、当然です。子供たちの安全が第一ですから。そこへ、李代表が日本人学校へ電話しました。「藩陽事件の反省してますか？その人たちは脱北者です。人道的に取り扱いをしてください」って指示してました。しっかり、ＴＶ中継されてましたよ。ヤ〇セという3文字が私の脳裏に浮かびましたね。李代表は、満面笑顔で「大使館は警備が厳重だったのから、手薄な学校を狙ってよかった。これからも、亡命者は増えますよ♪」と発言したので、中国中の日本人学校や、企業が駆け込みの対象になるかもしれません。今回の脱北者は、2年前に韓国領事館に亡命を求めて、なんと断られているのです！


純日本人さん投稿

自分ができないことは他人に強制しないで
日本の対応を非難するマスコミの人たちは、自分の自宅に知らない外国人が血\xC1

＞ニュース見ました。大事に至らなくて良かったですね。

　 どうも、田舎だと思っていた福岡も、最近は物騒です。事件が発覚した直後は、職場内で対テロ戒厳令（笑）が施行されました。おかげで仕事がちょびっと遅くなりました。

　 さて、やっと仕事が終わったので三日ぶりに家に帰ります。

choiさんにもよろしくお伝えください。
やっと、ビールにありつけますと、、。

　 沢山、レスしたので、混同して私の脳が弱っていたようです。

　 お詫び申し上げます。

具体的にはどのような方法で運動すれば良いのかということに限定してよろしいでしょうか？

　 それでは、

１．総連の解体か、どうしてもそれが無理というなら、改革ですか？

２．拉致事件の日本における主役は総連幹部ではないかという疑惑を私は、もっています。同じ考えを持つ日本人は多いのではないでしょうか？

３．「偉大なる主席様が率いる地上の楽園」、「王道楽土」、「この世の極楽」というポスターが帰還船運動のときに総連事務所に張られてはいませんでしたか？
　 「偉大なる主席様の主体（チュチェ）思想」のもと「千里馬（チョンリマ）運動」に参加しようというスローガンが総連事務所に掲げられませんでしたか？

　 これらの甘言に乗り、大勢の無辜の在日が海を渡り皆非業の死を遂げたのではないでしょうか？

４．日本人である私の目には、これらは不気味に思えます。

５．これらの点を在日の人は糾弾すべきでしょうね。

６．そして個々人の方は、総連幹部のマスコミなどへの圧力や言論妨害をやめさせる提言をすべきですね。

７．拉致被害者を救う会に積極的に参加すべきではないでしょうか？

８．父母の方は、朝鮮学校で行われている捏造歴史教育に異議を挟むべきですね。

９．これ以上の謝罪だ補償だとわめいている他の在日や本国の非道な連中を諌めること。



前回と重なる部分や、まだいい足りないことなどございますが、本日はこれにてご容赦ください。思いつくまま、書き連ねました。

　 良く得たる者には、良き報酬がもたらされる・・・・ようにしたいものです。

　 ROM宣して他人にはレスを返すのは無用、とまで言った人物が、最近さかんに登場するのが不思議。

　 後はペルソナ卿にパス。

黙して語られず、隠されたる敵意とは、公然と言われおる敵意より、はるかに恐るべし・・・・この敵意は怖いですね
（＾−＾）。

　 再掲載も含めて、改めて投稿します。


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=688&mid=

　 ↑文中の

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835561&tid=bcrl1ede4hda5a4la1aaa1aa&sid=1835561&mid=3783

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=689&mid=

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=695&mid=

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=704&mid=

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=771&mid=

から

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=784

までの投稿。


　 それにしても、このような作業を他人の手をいっさい借りることもなく1人こつこつと行っておられるゼロ・イェーガー氏には真実頭が下がります。氏のようなかたこそ、真実「恥と品性のなんたるかを知る日本人」（表面のご態度に関わらず）と申すのでございましょう。


　 以上。

　 包帯を巻くことができるので、他人の（心以外の）傷に触れることはできます・・・救急救命技能資格あり。

　 変わったコンサルタント（＾−＾）。

「誰からも愛されない者は、単なる苦痛だ。誰をも愛することができない者は、

生の中の死だ」・・・名言ですね。

　 でも、まるで私のことみたいで、ちと辛い（＾−＾）。

＞ koibitonoirumachikado様

　 横レスですが、あえて失礼しますとは申しません。

　 わたくしは、立場は異なることがあっても、そちら様を議論や対話の相手とて冷静にお話出来るかたと思っておりました。しかし、そちら様が、

１：シビアな現実を直視できない甘いロマンティスト。

２：不快感を抱いている他者の文章であったなら、論旨を冷静に読み取ることが出来ない、論理性を書いた人物。

３：自己努力を欠いた、他人任せの人物。

と判断せざるを得なくなり、いたく落胆しております。

　 1と２に関しては、

＞こんな共生論、私は絶対に受け付けません。

＞ 　 数字だけのドライな利害関係だけの増大をもって共生は進むなど、何を阿呆なことを言っているのかと、理解に苦しみます。

＞ 　 根底に友好概念のない「共生」など、「砂上の楼閣」に過ぎません。

とのご文章にたいし、nagoyan_2shiki氏が

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=23044

で極めて適切な指摘をしておられますので、わたくしは繰り返しません。
　 ただ、

＞＞こんな共生論、私は絶対に受け付けません

＞石井殿はある意味わしなどより朝鮮人に期待してたんじゃなあ。

と、

＞＞全く論理矛盾の嫌味な方だと思いますよ。

＞嫌味なのは当たっているが、論理矛盾はしとらんなあ。
論理矛盾というのは自分の投稿を逆手に取られて
いつもわしに嫌味を言われる石井殿じゃろうなあ。

に賛同させて頂かざるを得ません。


＞３：自己努力を欠いた、他人任せの人物。

についてこちらの真意を申し上げましょう。
　 わたくしは、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=22966

で、また別個になごやん氏の投稿を示しました。しかしそのはるか後に、そちら様は

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=23021

を投稿しておられます。つまり、こちらはなごやん氏の意見の多面的な部分をお知らせしようとあれこれ過去レスを探す労を惜しんでおりませんのに、そちら様はご自身の感情に都合の良い部分だけを取り上げて論拠とされていることになります。
　 このことに、わたくしはほとほと呆れております。

　 そのようなご態度でしたら、こちらからぜひこれだけは目を通していただきたいなごやん氏の過去レスを列挙しますので、それをご覧になるべきです。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=687&mid=

　 （参照例）
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=686&mid=

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=688&mid=

　 ↑文中の

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835561&tid=bcrl1ede4hda5a4la1aaa1aa&sid=1835561&mid=3783

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=689&mid=

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=695&mid=

　 こんにちは。やっと仕事が片づきました。ちょっと、トピをチェックして、ビールを飲んで一休みします。

　 「韓非子」より「菜根譚」のほうが自分らしいでしょ？仕事場の机の上には「菜根譚」と「はがくれ」をいつもおいています。自分の様に田舎で隠遁生活を送る者には理解し易い内容です。
　 choiさんに教えて頂いた、野村秋介と一水会のホームページ、確認致しました。野村氏のプロフィールは思わず引き込まれそうな同感を持ってしまいました。（危ない危ない、、）
　 一水会のホームページを読んでいたら、以前patariro氏とのやり取りで出てきた「天皇ごっこ」等が著者と共に関連図書として紹介されていました。不思議な縁を感じました。

　 さて、「アイデンティティー」に関してですが、いま、「単一民族神話の起源 小熊英二（著）」を読み始めた所ですので、この本も参考にしたいと思います。読了後までご猶予を頂きたいと思います。

　 と、ここまで、書き込んだら、上司に見つかり新しい仕事を言いつけられました、、、。（涙）
　 また、当分ビールはお預けかな？

> あなた方は、よく「創氏改名」を強要されたとおっしゃいます。
> でも今はそんなことは無いのは、あなたがたも認められるでしょう。

　 強要があったことを認めているわけではありません。
念のため。

＞koibitonoirumachikado様


＞ 　 ２２７７７に提言があります。

＞これらのことを成し遂げたあと、始めて本当の共生が可能となるというのが私の答えです。

　 回答の順序を混同されておられませんか。わたくしが、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=22787

の

＞以上のような要件を、在日のかたがたは具体的にはどのような方法で運動として盛り上げていかれればよろしいのでしょうか？ 　 それはそちらで考えてくださいとおっしゃるのは当然でしょうが、具体的な案件を持ち出された以上、koibitonoirumachikado様にも案を出されるのがエチケットだと思うのですが。

という文面以下でお尋ねしているのは、そちら様がまさに22777で

＞具体的には

１．竹島の不法占拠を止めろ！
（以下省略）

で挙げておられることを受けての質問です。その答えとして、おなじ22777を示されるのはいわゆる「無限ループ」の最たるものではございませんでしょうか？


＞力の及ぶ限り、回答させていただきます。

　 切実にそう希望しております。

　 あなた方は、よく「創氏改名」を強要されたとおっしゃいます。
でも今はそんなことは無いのは、あなたがたも認められるでしょう。

　 あなた方にも民族としてのプライドがあるはずです。

　 もう通名ではなく本名を名乗りませんか？
世界中で民族での名前ではなく、居住先での名前を名乗って
いるのは、「在日」だけだと思います。