北朝鮮

　 私は、ここで「崔」さんと「東大阪」さんには、好感を持っていると以前申し上げましたし、それは今も変化ありません。
　 理解と対話が出来る方なら、対話を進めたいのも同じです。
　 総連にこだわること以外、「東大阪」さんとは対話ができると思っています。

　 １０月４日の投稿は、基本的に韓国・朝鮮本国の人間と柔軟な頭脳を持たない在日を対象に申し上げています。

　 この投稿の中にお二人は含まれていません。

　 残念ながら、お二人のような柔軟な方は本国では極めて少数派だと思っています。

　 お二人のような聡明な方が南北両国の主流を占めるようになったときに始めて「真の共生」が可能になる。

　 その日がくるまでは、昔のように近くて遠い国に戻すべきだと思っています。

　 でも、それには１００万年以上かかるのかも知れませんね。

はじめまして、ayukoと申します。
いつもこちらの掲示板を読ませて頂いている者です。
私にはリラさんが９８さんに特別の敵意を持っていらっしゃるようには
思えませんでしたので、ひとこと。
pasさんは、確かに韓国・朝鮮人批判という点では
似たようなことをおっしゃっているかもしれませんが
ご自身の体験談として書いていらっしゃることであって
９８さんがされている『在日認定』のような失礼なこととは
全く次元の違う話だと思いますし、これまでの流れもありますから。


自分が勝手に読み取った（と思っている）特徴から
『在日に決まっている』だの『賄賂をもらっている』だのと言い募る態度は
読んでいて本当に不愉快です。
実際にこちらのトピの常連の方々が在日かどうかに関わらず
そのひとを良く知りもしないくせに貶めるような発言をする人が
日本人です、と声高に言っていることも私にとっては不愉快です。

投稿するのなんて初めてで上手く書けませんが
第三者から見ての意見も色々あっていいんじゃないかな、と
思って書き込みしました。

美味しいですよ。
手長たこを甘辛く炒めてるんですよ。
辛くてお酒、＜特に度数の高い、焼酎や高梁酒＞にぴったしですよ。

　 すいません！！
ハングル読めまっしぇんと、、。

けど、画像はえらく美味しそうですな。

　 chopperです。
おれも、笑っちゃったクチだわ。ごめん。

　 こんにちわたしってきれいぃぃ〜？？！！



　 さて、そろそろ失神から立ち直られたころでしょうから、本題へ。

　 なごやん殿、私は中京さんのようにまっ正直なかたじゃないから、なごやん殿のワナにはひっかかりませんよ。当然元ネタも知っていますしね。

　 私の場合は、もっと確信犯的にアリバイ作りをしてから考えを押し通すでしょう。
　 つまり、日本国防婦人会のポスター配りにでも精を出し、
「残念ながら、この日本国は危機にさらされています。どうか、『在日本国送還運動』法案提出にご署名ください」
とか近所をまわってアリバイを作り、その最後のほうにしっかり自分の名前も小さく入れ、そして送還船の船着場に行くのです。


　 むかし、朝の連続テレビ小説で長谷川町子氏の一家をモデルにした『マーねえちゃん』というのをやっていました。
　 そのなかで、クリスチャンである姉妹の母親が、強制収容されている外国人の宣教師に差し入れに行くシーンがありました。
　 監視役：「おまえは外人に媚びを売るなど、非国民か！！」
　 母親：「いいえ、私は愛国者です。この宣教師様にはそれはそれはお世話になりました。恩には恩で報いるのが大和撫子の心意気です」
って、その監視役をやりこめちゃうんですよね。私もその手で、
「私は日本人として、友だちである在日の人々の本国送還に賛成しました。泣いて馬謖を斬る覚悟でやったことです。
　 その私を非難なさるあなたは、本当に日本人ですか？！」

　 「泣いて馬謖を斬る」
　 このセリフには、日本人ってたいてい弱いと思うのよねぇ。本質的に浪花節だから。


　 というわけで、「蝶の舌」と「泣いて馬謖を斬る」でその場を切り抜け、波止場を抜けたところで落ち合いましょう。多分そのときは、2人とも涙びしょびしょでしょうどね。（私なんか、化粧がべちゃべちゃになってるかもしれない）

　 では。

＞在日の方が日本人との共生
日本人の方が在日との共生

今の時代そんなこだわってないよ
在日80％が日本人と結婚してる時代ですよ、私の親戚にも日本人いますよ
共生だ、いや駄目だ、
反対する誰かさんは身内に在日受け入れないの？
もう在日は日本に完全に溶け込んでます
日本人だって在日の社会に溶け込んでるよ。
いくら共生を反対しても防げません

反対したけばせめて身内に在日を入れないことだ

　 つづけまして。

＞僕がソウルに初めて行ったときから現在に至るまで、反日意識の底流が微妙に変化していると感じているから、この論文を提示しました。

　 私は韓国へは一度も行ったことすらありませんが、書籍や新聞で見るかぎり、やはり「反日」の質が変わってきているような思いは致します。そしてそれには、日本における左派系文化人の動きが連動しているように感じるのです。

　 そのあたりも含めて、どうぞご教示ください。


＞次に提示予定の、小中華同士の争い説をまた分析して頂きたく思っています。
宜しくお願いします。

　 実は今私が最もこだわっている問題の一つに、「なぜ朝鮮半島の人々は、あそこまで儒教に魅入られてしまったのだろう」ということがあります。
　 本気で儒教を文明の教えと信じたのか。中国大陸との関係から、文明化された民としてふるまうための方便に受け入れたものがいわば「ミイラ取りがミイラになってしまったのか」ということです。これは、先の論文を書きました私の知り合いの疑問でもありました。

＞次に提示予定の、小中華同士の争い説

　 どうか参考にさせてください。


＞ひょっとしたら、近代アジアに於けるキリスト教徒の葛藤、に近い感情だったのでしょうか。

　 似たようなことを、まったくの別トピである投稿者（註：日本人。昨今は、この断り書きが必ず必要のようですね）のかたから言われたことがございます。


＞それでは、お体に気をつけて下さい。

　 ありがとうございます。
　 choiさんもどうぞご自愛ください。

　 こんにちは。


＞天主教は古い表現ですか、耶蘇教も良いんですが、韓国では天主教ですね。

　 ペ・ヨンジュン氏出演の映画『スキャンダル』がフランスの小説『危険な関係』のリメイクだということはご存知かと思いますが、その中で、主人公のプレイボーイ（ヨンジュン氏）に誘惑される貞淑な未亡人が天主教の信者、ということにされていたようです。


＞＞＜諸刃の刃＞

＞そうですね、だから人間にとって宗教とはと考えさせられるのでしょう。

　 一面正しく、一面あまりにも恣意的に使われやすい言葉ですね。だからこそひょっとしたら、私はクリスチャンであることをやめられないのかもしれません。さまざまの流血と、そこからなんとか抜け出そうとした人々の相克が他のどの宗教よりも人間的だから。（今後イスラムも同じ道をたどるかもしれませんが）


＞質素で素朴、謙虚で政治には口出ししなかったそうです。
蛇足ですが朴大統領の女遊びにも耐えたそうです。ただ何度か大喧嘩して、大統領が謝ったとの風説が流れた時期も有りました。

　 そうですか。
　 私のイメージ通りでもあります。
　 私が知るかぎりでは、朴氏には陸女史と結婚されるまえに親の意向で結婚させられていた先妻がおられたけれども、結局その人を捨ててしまわれたとか。そして、朴氏の母上がその女性に平身低頭された、という話も聞いたような気がします。正確な記憶ではありませんが。

＞女史無き後、朴政権の圧制が強まったと、あの当時僕は感じました。

　 女性特有の考えかたかもしれませんが、いくら女遊びをしても朴氏は陸女史を愛しておられたのでしょう。心から信頼できる、唯一の人だったかも。


＞文徳皇后に関してはこれを見て下さい。

　 ありがとうございました。
　 人間の歴史のなかには、本当にいろいろな人がいるのですね。もちろん、朝鮮半島にも、です。それらの人々をすくい上げていく仕事を今後していきたいものだ、と、最近強く思っております。

http://cda.new21.net/cdatechnote/read.cgi?board=%C3%DF%C3%B5%B7%B9%BD%C3%C7%C7a

↑↑これか？。「ナクチポックン

2004/ 9/30 1:44
メッセージ: 22447 / 22788

投稿者：koibitonoirumachikado

私は、在日なら誰にでも喧嘩を吹っかけるタイプではないのです。

　 理解と対話ができる方なら、対話を進めたいのです。

　 総連にこだわること以外は、あなたとは対話ができると思うのでよろしくお願いします。

********************************

2004/10/ 4 13:28
メッセージ: 22788 / 22789

投稿者：koibitonoirumachikado

だから、なるべく接触しない、関わらない、対話を積み重ねない、お互いに相互理解など求めない・・・そして時間をかけて徐々に距離を離していき、昔のように近くて遠い国の関係にもっていく。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

４日間の心境の変化でしょうか。
誤解のないように説明よろしくお願いします。

　 こんにちワーグナー


＞早坂茂三を始めとして、彼の周囲にいた人間から出てきた話も多く、これについて、佐藤昭子女史は著書の中で、「面白おかしく講談調にして語られているものが巷間に流布されている」と批判的に書いていたという事もありますので、多少は割り引いて考えなければいけない部分もあると思いますが、

　 たしかに、巷に流布している「角さん伝説」は、早坂氏系列から流れてきたものが多いですよね。岩見隆夫さんが毎日新聞（昨今悪名急上昇の）で書いておられたエッセイでも見たことはありますが。
　 ところで、佐藤昭子女史って、角さんの○人と言われたあの人でしたっけ。真紀子御大がそばにも寄せ付けないくらい嫌っているという？


＞ついでに言うと、『凍土の共和国』についても、過去に総連サイドから反論本が出ていたと十数年前に聞いたんですが、どんな書名なのか、私は知りません。

　 こればかりは、中身なんか見なくてもわかるじゃないですか。


＞たぶん、リラさんが想像されている内容よりもキョーレツだと思います(笑

　 なんだか、急に興味が湧いてきちゃった。


＞リラさんも、じぃぃ〜っと観察していたんですね(笑

　 人間って、どんなにガードを固めていてもふとした瞬間に自分を語っちゃうものなんですよ。（私なんて垂れ流しだけど）例えば……

＞私の女バージョンはきっと簡単でしょう。
ちょっとおだてて、喉元くすぐってやれば、すぐにゴロニャ〜ンとなると思います。

なんて書いちゃう人ほど、実はガードが固いのよねぇ。私の経験上。
　 それにすぐ

＞しかしまぁ、女性同士の会話で「貞操観念」とか「落とす」とかそういう単語が出てくるのも、なかなか刺激的(笑

という（男としての）本音も出てくるし。


＞是非ともペルさんを見習いたいものだと思っていますが、やはり私には難しいですね．．．

　 マフィアに弟子入りして修行されれば？ 　 ハンフリー・ボガードとはいかなくてもケビン・コスナー並にはなれるかも、デス。
　

　 ではでは失礼。＞夢の中の王子様

　 ご無沙汰しております。chopperです。「純粋無垢オヤジ認定」ありがとうございます（笑）。
　 横レスで申し訳ございませんが。「ナクチポックン」とは、どの様な料理なのでしょうか？ジョンとトンドンジュ（恐らく韓国式どぶろく？）は分かります。自分が住む福岡は昔から韓国料理店が多く、家族や友人との飲み会などで韓国料理を楽しみます。自分は「ユッケジャンクッパ」や「ピビン麺」等を好んで注文します。コチジャンにつけ込んだ生のワタリガニも大好物ですね。あ、この調子ではまた「在日認定」から「在日確定」に格上げされちゃいますかね？

　 ところで、choiさん発議の「アイデンティティー問題」、自分も一言書き込みたいのですが、今仕事中であまり時間がありません。明日の深夜が夜勤ですので、ゆっくり考えながら、夜勤中に書き込みたいと思います。とりあえず、短文で失礼致します。

　 何か９８さんという方に特別の敵意を持っているように第三者には感じられます。

　 このpasさんという方の投稿内容を見る限り、９８さんと同程度かそれ以上の厳しい韓国・朝鮮人（本国及び在日含む）への批判が込められているように私の目には映ります。

　 皆さん方は、すぐに実際の韓国・朝鮮人に触れてから文句を言えとすぐ反論するが、実際に接触するともっと嫌な目にあったという人が大半で、pasという人も９８氏も。そして私も実際に接触して悲惨な体験をした・・・この事実を皆さん方は厳粛に受け止める必要があるでしょう。

　 私も実際に触れなければ、こんなに嫌な人たちだったのかとまで思わなかったでしょう。

　 だから、なるべく接触しない、関わらない、対話を積み重ねない、お互いに相互理解など求めない・・・そして時間をかけて徐々に距離を離していき、昔のように近くて遠い国の関係にもっていく。

　 これが未来志向で考えていく上で、もっとも良い選択であると、私には思えます。

　 こんにちは。
　 横レス失礼致します。


＞ 　 在日の方が、真に日本人との共生を望むなら、名古屋さんのような在日にとって耳障りの良いことばかり、言う特殊な日本人？のいうことなどに耳を傾けず、日本及び日本人のために貢献すべきでしょう。

　 この北トピもすでに22000を超えた投稿数です。もはや、過去レスを確認せよと言うのは酷以上のものではありません。（それに挑まれているゼロ・イェーガーさんには真実頭が下がります）

　 ですが、ときには、過去のnagoyan_2shiki氏の投稿をいくつかご覧になるくらいはなさってもいいのではないでしょうか。氏とて、常時韓国や在日をかばっておられるわけではありません。北朝鮮に関しては言わずもがなです。


＞ 　 これらのことを総連系に属する人も、民団に属する人も、そしてそのどちらにも属さない人も、その総力をかけて激しく本国及び総連・民団に突きつけていくときに始めて共生が可能となり、差別緩和の方向に向かうでしょう。

　 私も、在日諸氏はせめてマスコミに登場して反日的言動を繰り返す、辛淑玉、姜尚中、柳美里などに対して在日として抗議をしたらどうか、との投稿をしたことがございます。最近は、帰化された鄭大均氏などがそれを行っておられるようですが。


＞これは、北に対するものも韓国に対する要求も含まれています。そして、このほかにもまだまだ書ききれないほど改善すべき点があります。

　 以上のような要件を、在日のかたがたは具体的にはどのような方法で運動として盛り上げていかれればよろしいのでしょうか？ 　 それはそちらで考えてくださいとおっしゃるのは当然でしょうが、具体的な案件を持ち出された以上、koibitonoirumachikado様にも案を出されるのがエチケットだと思うのですが。

　 わたくしは、やはり在日のかたがたは、今後は日本に帰化されるか、韓国における発言権確保の第一歩として「韓国での選挙権獲得」の要求運動を展開されるか、かつてIrani2002氏が主張されたように北朝鮮の現体制打倒になにがしかの働きをなさる以外に、

＞いつまでたっても差別はなくなりません。

ことは現実だと思っております。



　 その上で、２つお伺いします。

＞それを皆さん方の総意で示さない限り、永久に共生など難しいでしょう。

　 わたくしたち日本人の側に、「総意」などありますか？ 　 今現在のマスコミ報道の状態をご覧になってもそれはあきらかでしょう。また、中国への友好政策（わたくしなら朝貢政策と呼びますが）を公然と行う岡田氏率いる民主党にあれだけの評が集まる現状です。確信犯的な公明党や共産党の支持者はともかく、社民党すらいまだ国会に議席を持っている現実を、どうお考えですか。
　 わたくしには、この連中（および支持者）をどうにかしなければ日韓関係はこれ以上良い方向にむかうことはないし、その獅子心中の虫たちをどうにかするのはわたくしたち日本人自身の責任だと思っております。（よど号ハイジャック犯についてもそうです）


　 第２点です。
　 koibitonoirumachikado様は、韓国トピにて、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=3146

＞９８さんと同じく、本国・在日問わず善良な方というものに出会ったことなく、滅茶苦茶な人しか出会ったことがないのですから。

と発言されました。では、以下のわたくしの投稿をどうお考えになりますか？

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=22668


　 もしお気がむけばお答えください。
　 それでは。

＞22775の投稿者

　 今回の22775の投稿は、私が

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=22501

＞ですので、私以外の投稿者へのレスに対して誠実に（もちろん健康と時間が許すかぎりで）返答を返す、という条件で、私はttt98ppo氏へのレスをいっさい中止します。

と書いたこととあきらかに異質な内容なので、投稿者へのレスを再開させていただく。


＞百歩譲って、なごやんさんが日本人だとします。
だとしたら、あの民族からワイロをもらい、
日韓共生を唱える役割をつかわされたとしか思えない

「ワイロ（賄賂）」

http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%CF%C5%CF%A8&kind=jn&mode=0&jn.x=50&jn.y=15

　 投稿者の文言はあきらかにnagoyan_2shiki氏への誹謗中傷であり、投稿者は名誉毀損で訴えられる資格をお持ちだ。もちろん、なごやん氏はそのようなことはなさらないだろうが、それは氏の度量の広さと品性によるものであり、ご自身の品格の程度がそれによって今以上に上下するものでないことは心に刻まれるがよい。


＞ただし、この北トピは、どう考えても９０％は在日の人たちが常連さんなので、
嫌韓の一般の日本人は余り入るすきが無いというのが現実のようですね・・・
入ったならば最後、私のように皆で寄ってたかってボコボコにされてしまうのが落ちなのでしょう・・・
今までも何度か日本人が出入りしているようですが、
この在日さん達の井戸端会議状態のトピでは、
なかなか入り込む空きはないですよね・・・

＞ここに来ると他のトピとは全く異なった異様な雰囲気がします。
感覚が麻痺してしまうのです・・・それが狙いなのかも知れませんが・


　 このような文言を、「日本語」では「負け惜しみ」「言い訳」「言いがかり」「自己中心的発想」などと言う。
　 「日本を愛する」との美しい文言を「キャッチコピー」にしておられるかたが、なんともすばらしいご態度だ。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=22501

で私が名前を出したpas_maljpという女性は、投稿者以上に韓国・北朝鮮・在日に対して厳しい意見をお持ちだった。
　 例えば、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=12723

　 だがこのかたは一方では、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=12914

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=12915

という意見もきちんと持っておられた。
　 このかたと投稿者との最大の違いはなんだろうか。それはこのかたが、ご自身の力と判断力でで様々の資料（ネットでの日本人に心地よい投稿ばかりでなく）を探し出して読まれ、それを咀嚼して自身の意見とされ、その上で理不尽と思われる物事に対して徹底的に意見を述べられていることだ。
　 投稿者のように、自分の討論相手に一方的なレッテルを貼り、犯罪者たちを「あれはどこそこの国に騙されたかわいそうな人たちでもある」などと甘やかし、ご自身にとって気持ちの良いよいお城のなかからしかものをご覧にならないというような、そんな「お姫さま」ではないということだ。


＞皆さんのレスには又後日になりそうです、それでは。

　 せめてそれくらいは、「日本人」として「誠実に」実行されたるがよいだろう。（この私に関してはどちらでももはやかまわない）

　 以上。

ここまで行ったらちと危ない。
触らぬ神に祟りなし。

>90%ということは，俺も在日か？

ヒューマン殿ですら在日認定なんだから、私のようなリベラル派は間違いなく在日認定されるでしょうなｗｗｗｗ

「要望項目」

①植民地・戦争被害者への謝罪・補償・・何たることか！馬鹿ではないか？？痴呆状態も極まるとしか、言い様がない！！！植民地補償？？？？世界中でそんなことかつてやったのは、日本だけだ。これ以上、まだ難癖をつけて日本から金をむしりとろうと言うのか？？？

　 イギリスが香港に謝罪と補償をしたか？フランスはインドシナ諸国に謝罪と補償をしたか？オランダはインドネシアの謝罪と補償をしたか？しかも、世界では植民地からの収奪が当然なのに、日本は国家予算の多くを投じて、近代化のために精一杯努力をしたはず？

　 戦争被害者？？？恥を知れとしか言い様がない。交戦国ではない。ともに連合国と戦ったのだ。
もし、戦争の犠牲者というなら、全ての日本国民だ、そのときに日本人だったものは、全て含まれる。歴史を混同し、何もかもめちゃくちゃだ！！！

　 今は、別の国となった観点で、昔の状態をいうことこそ噴飯もの！！！

　 それでは、その当時も今も日本人である人への補償は、韓国人がしてくれるとでも言うのか？この痴呆者たちめ！！

④在日コリアンへの権利保障・・・これだけ、勝手なことをいいながら、権利保障？？？？

　 過去の条約を無効であると宣言せよ？？？大ばか者であるとしかいえない。国際常識もルールもマナーも知らない痴呆者の集団？？？

　 こんなことをしていては、１００万年たっても、いや永久に共生など無理だ。

　 そして、差別も永遠に続き、さらには関東大震災のときのような悲惨な事件が発生する可能性も十分にある。

　 我々は、もうすでに十分我慢してきた。

　 これ以上の我慢は、もう限界だ！！！

koibitonoirumachikadoさん、

「日本及び日本人のために貢献すべきでしょう」
とのことですね！

でもね、彼らが貢献したいのは違うことなんですね。

例えば、全国組織である彼らの在日コリアン青年連合という組織は、こ〜んなことに貢献したいらしいんです。


「歴史と現在をたえず見つめながら、様々な社会的課題を解決することを通じて、在日社会、朝鮮半島と日本、そしてアジアや世界の人権と平和に貢献することです。
これらの目標を達成するために、私たちは「在日に根ざし、祖国に参加し、世界に連なる」という理念を掲げる」

で、じゃ〜何がしたいの？ってことになるとあなたの挙げた項目とは、かな〜りちがっちゃうんですね〜〜〜、これが！
「人権と平和に貢献し、世界に連なる」ための、かれらの最近の要望項目、日本政府への要求、はですね、下の四項目なんです（笑い）

「要望項目は、

①植民地・戦争被害者への謝罪・補償、
②拉致事件の解決、被害者への補償、
③核問題の平和的解決、東北アジアの平和秩序構築、
④在日コリアンの権利保障、

以上4点です。」

んで、これでも日本人にすると、当然「？？？」なんで、細かくみちゃうとね〜、


「植民地支配の謝罪と戦争被害者個人に対する補償に基づく日朝国交正常化を求めます
日朝平壌宣言の趣旨を活かし、来るべき日朝条約において、植民地支配に対する明確な謝罪が表明されることを求めます。

1965年の日韓基本条約第2条の「もはや無効」であるとの曖昧な文言を踏襲するのではなく、日朝条約では「併合条約はそもそも無効である」と明記されることを求めます。
「経済協力方式」による解決に反対し、戦争被害者個々人に対する国家補償の実現を強く求めます」

韓国では「併合条約は無効だった〜！」てやってて、在日の方も新しい条約の中にね〜、「日朝条約では「併合条約はそもそも無効である」」と書けと（大笑い）いってるんですね〜！！
条約は無効だ、と書いてある新しい条約なんですよ（大大笑い）。


さら〜に、在日についてもこれがまたなんともかんともでね、

「在日コリアンの声が反映され、法的地位と権利の保障が実現される日朝国交正常化の実現を求めます

在日コリアンの法的地位及び権利は、その植民地支配に対する責任として保障されることが日朝両国の合意文に明記されることを求めます。

以下に示す在日コリアンの法的地位及び権利が日朝間で論議され、保障されることを求めます。

▼民族教育権、▼在留権、▼国籍による各種差別の撤廃
在日コリアンの地位と権利に関する問題に、幅広い在日コリアンの声を反映させる方策が日朝両政府によって講じられることを求めます」


あの、これね〜、これでもね〜、つい最近の要求なんですよ。
要するに変わらないんですね〜。
日本及び日本人のために貢献？
当分する気なさそうですよ！


彼らの要求をもう少し「みてやる、読んでやる」場合は、下ね！

http://www.geocities.jp/koreanyouth/sign/index.html

　 はじめまして。レスありがとうございました。
　 サンデーさんがチェさんと呼んでるので、私もそれにならいチェさんと呼ばせていただきました。
　 文字ではチョイさんと読めますが；；

　 アイディンティティーのことはこのトピで幾度となく論争がありました。私の思いは以前書き込みしたのですが、引用しようにもどこにあるのか分かりません。

　 自分をアイディンティファイするものとは何か？ 　 個人の存在を明らかに証明するモノとは何か？
　 果たしてそんなものがあるのか？

　 「サムルノリを聞くと自然と体が動き、パンソリを聞くと涙が出る、それで良いと思うのです。 」

　 私もそう思います。それが、おそらくアイディンティティーなるものなのだろうと思います。
　 リラさんが、美しい文を書いてます（引用させていただきます、すみません）。

「私は、日本の自然の本質は深い木立と木漏れ日と微かにそれを受ける沼だとおもっています。そういう世界にあこがれ、そこを心のふるさとと思う気持ちからは一生逃れられない、とそのとき覚悟を決めました。
　 はっきりと、「異端のクリスチャン」になったのはそのときからだというような気がします。」

　 ここには「異端」という、私にはうかがい知れない境地というか心の動きがあるように感じますが、何かが伝わってきます。

　 長い文は不得意なので、しりきれトンボですがこれで終わり。

　 これからも、よろしくお願いします。
　 では。

全く、ここに書かれているとおりだと思います。日本のマスコミが中国や韓国を意識しすぎているから、こんな馬鹿なことが正義となってしまったんだ。
賢者は歴史に学び、遇者は経験に学ぶと言いますが、日本では歴史の経験が生かされていません。日本では、歴史から何も学び取っていません。
韓国では、中国と一緒になって歴史の捏造をしているから在日の方は苦労しているんだろう。
これは、自分たちの正当制を主張するために平気で嘘を言い他人を罵倒することに意義を感じているんだろうと思う。でも、そのことが20世紀の世界を戦争に巻き込んでいった事実を理解しなければ、いつまでも人類の平和はないものと覚悟すべきです。すべて、崇氏国の中国が悪いのだと言える。中国が、朝鮮や、そのまわりの国を属国だと思っているから、「何でも中国に習え」の韓国や北朝鮮で、反日感情がなくならないのだ。
戦後の60年間で、朝鮮動乱、ベトナム・カンボジア紛争等を手がけたのは中国そのものだと言うことを韓国・北朝鮮の国民は悟ることが大切です。

サンデーさん 　 もうしわけありませんが
わたしは見送りにいきません

そんな日本 　 日本人の(変な）私にも生きにくい国だろう
問題を自分たちの手で解決できなかったことで
ひきょうものかもしれませんが
日本を脱出する方法を模索していると思います
当然朝鮮半島のは行きません
どこか他の国に逃げ出すとおもいます

まあ 　 自分のためにそんなことにはしたくないというのが本音です

90%ということは，俺も在日か？

　 在日の方が、真に日本人との共生を望むなら、名古屋さんのような在日にとって耳障りの良いことばかり、言う特殊な日本人？のいうことなどに耳を傾けず、日本及び日本人のために貢献すべきでしょう。

　 善良だと称する在日の方の一般的傾向としては、「自分たちは、何も悪いことはせず、社会の一員として真面目に働いている、それ以上何ができるか？それで十分だ！」という言い方をすることです。

　 でも、それではいつまでたっても差別はなくなりません。

　 真実を何も伝えない日本のマスコミに代わり、皆さんが積極的に横暴な本国政府に代わり、歴史の捏造や悪事を糾弾していくことが大事です。

　 具体的には

１．竹島の不法占拠を止めろ！

２．日本の教科書への批判は止めろ、内政干渉だぞ。

３．これ以上、謝罪だ・反省だなどと狂った要求をするな！

４．日本人人質を返せ！

５．日本海を東海に変えろなどという馬鹿な要求をするな！

６．強制連行だ、慰安婦だなどいう捏造の歴史をいつまでも言うな！

７．半万年の歴史だとか、文化は何でもウリナラ起源だという思い込みの激しい片寄った歴史教育を止めろ！

　 これは、北に対するものも韓国に対する要求も含まれています。そして、このほかにもまだまだ書ききれないほど改善すべき点があります。

　 これらのことを総連系に属する人も、民団に属する人も、そしてそのどちらにも属さない人も、その総力をかけて激しく本国及び総連・民団に突きつけていくときに始めて共生が可能となり、差別緩和の方向に向かうでしょう。

　 それを皆さん方の総意で示さない限り、永久に共生など難しいでしょう。

今こそ、命をかけて本国と皆さんが対峙すべきときではないですか？

人とは上手く付き合ってますよ、ただし敵対意識が無い人とはですが、ヾ(＠>▽<＠)ノぶぁっはははっははは♪特に女性ですが、女性なら貴方様より上手いかもね。

百歩譲って、なごやんさんが日本人だとします。
だとしたら、あの民族からワイロをもらい、
日韓共生を唱える役割をつかわされたとしか思えない。
（今の狂った日本のマスコミが日韓友好を必死に煽っているように・・・）

それであれば、なごやんさんをどうしても日本人としたがる
この北トピの人たちの言っている事も納得しましょう。
となりの韓トピでは、なごやんさんは在日確定のような感じではありますが・・

ただし、この北トピは、どう考えても９０％は在日の人たちが常連さんなので、
嫌韓の一般の日本人は余り入るすきが無いというのが現実のようですね・・・
入ったならば最後、私のように皆で寄ってたかってボコボコにされてしまうのが落ちなのでしょう・・・
今までも何度か日本人が出入りしているようですが、
この在日さん達の井戸端会議状態のトピでは、
なかなか入り込む空きはないですよね・・・

ここに来ると他のトピとは全く異なった異様な雰囲気がします。
感覚が麻痺してしまうのです・・・それが狙いなのかも知れませんが・・・・

他のトピに長居をし過ぎて、気が付いたらこの時間・・・
皆さんのレスには又後日になりそうです、それでは。

＞とんでもない。俺も笑ったんやし(笑)

ＰＣの前で大爆笑している人が多いと思うよ。

＞ええ。すでに過去でされております（笑）

ありゃりゃ、ネット上では在日認定＆日本人認定が流行中みたいだね。

＞どうしよ？ｗ

玄関の前にチワワのぬいぐるみを３０匹くらい並べておくのもいいかもよ？(笑
ホンモノを買うと、すっげー高いらしいからさ。

＞いや、李君には笑って悪かった。

とんでもない。俺も笑ったんやし（笑）

＞しかし今度は、李君が日本人認定されたらしいぞ(爆

ええ。すでに過去でされております（笑）

＞どうする？？？

どうしよ？ｗ

＞私も若い時ですが付き合った韓国の人と台湾の人がいますが、たまに色々名物送ってくるんで家族に言い訳が苦しいですが、人間同士なら良く付き合えるのに国家同士になるといがみ合うのはなぜでしょうね？、それが分からないです。

あなたのこの文章と、天皇やら赤やらどこにどう繋がるんでしょうか。
まったく別次元の話なので、「大日本帝国万歳さん」と繋がる意味が理解不可能。

で、俺が「おめーが言うな」と言ったのは、

＞人間同士なら良く付き合えるのに国家同士になるといがみ合うのはなぜでしょうね？

この部分です。自分でも気づいてらっしゃらない？ｗ
人間同士ならと良く言えたもんです。
今までのあなたの投稿からは、（天皇問題は興味ないので除外）微塵も感じられません。
ご自分の過去の投稿をよ〜〜〜く読み返して、どうすれば人と上手に付き合えるか考えてみてくださいな。

こんばんワインレッドの心♪

＞＞と言う事なのでリラさん、もう少し「夢見る乙女」でいてくださいませ（＾＾

＞やったぜ！

感想：サンデーさんって、残酷(笑

＞＞コムさん＆ナゴヤン殿が女性だったら「貞操観念」の強いお方だと思うんで、「落とす」のは困難かも（＾＾

＞それには、両手を挙げて賛成。

感想：うむむむ．．．なごやん殿の事はわかりませんが、私の女バージョンはきっと簡単でしょう。
ちょっとおだてて、喉元くすぐってやれば、すぐにゴロニャ〜ンとなると思います。

それから、昔の人の教えに「難渋な人には施せ」という言葉がありますが、あれは名言だと思うんですね。
厄介そうなだなぁと見える相手の場合は、こっちから下手に出て、テキトーにおだててやれば、機嫌良くして椰子の木のてっぺんまで登ってしまうタイプの人がいるでしょ？
それが私です。

しかしまぁ、女性同士の会話で「貞操観念」とか「落とす」とかそういう単語が出てくるのも、なかなか刺激的(笑

お前が言うなで僕はアカ認定らしいから冗談こいたんですが、間違いならごめんなさい、こないだ天ちゃんでえらい目にあったもんだから。

全文意味がまったく不明なんですよね。
あれをどうやったら冗談に取れるんやら、大阪人の俺には全く理解不可能。

冗談ぐらい分かってくださいね。

＞韓トピの横レスですが

だったら向こうでやろうぜ。
で、だ。

＞生活のため働きずくめで学校にも行けず、日本語も母国語も読み書きできない人がおられます。

読み書き無理でも言葉は交わせてんだから意思の疎通は問題ねえ。
しかも働いてんなら既に生き延びる術を身につけてんじゃねぇか。
学校出た出ねえなんざ生きる為にゃぁ関係ねーぞ。

俺は、なにも日本で死ぬな、とは言わねえ。
寿命がどこで尽きるかなんざそいつ次第だからな。

＞一世、二世の在日の方は、半島で生まれ日本の生活習慣に慣れなかった人が多いのです。
その辺の事情を考慮していただけないでしょうか？

郷愁っつーのか？にふけるのも良い。
味覚が昔に戻るのも手前の勝手だ、一向に構わねぇ。
数十年いながら生活習慣に慣れることができねえっつのも
百歩譲って勘弁してやらぁ。
だからつって

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041001-00000059-kyt-l25
本文引用
----------
全理事長は「地域の行事に積極的に参加し、まちに溶け込んだ施設にしたい」と話している。
----------

今更どの口が抜かしてんだっつの。
これを今まで「できねー」つってた奴等の為の施設作んだろ？
矛盾にもほどがあらぁな。

これが我侭勝手じゃなきゃなんだっつーの。
ざけんなよ。
手前の始末くらい手前でつけさせんのが当然じゃねぇか。

してないよ、お前が言うなとの答えですが違いましたか？、真っ赤かな私に返答が有ったもんで、思いっきり私も笑いました。

ぎゃははははははっはっ〜！！！！！！笑いが止まらないぜ〜！！！

いや、李君には笑って悪かった。
しかし今度は、李君が日本人認定されたらしいぞ(爆

どうする？？？

貴方ですよ笑った方です、大日本帝国さん嫌味ですが、はははマタネお休みします。

どうぞ呼び捨ててください。
君で結構です。

＞愛するとか家族とか持てば分かるよ、大日本帝国バンザイさん。

だれに宛てたレス？