北朝鮮

＞金文学・金文明兄弟

金文学・金明学のこと？
自分達と自分の国のことを、他国と絡めて良いも悪いもじっくり
考えようってのはいいんじゃねぇか？
ここでやってることと本質は同じだろうしな。

＞右だねぇ

右でもまだ中道右派。
日本の右よりは世界の真ん中ってな。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-09-26/01_01.html
こいつらみたいに現実を見たくないと多人数で妄想する
ような奴じゃねぇことは確かだよ。

＞過去のカキコ読破する

なごやん氏にダイジェスト薦められたんだが。
「要点抜粋じゃ肝心な流れと場の空気が読めん」
と思ったんでリンク先見てもねぇ。
まだ2600越えたとこだけど、去年の夏も今もあんま変わってねぇなぁ
てのが感想だな。
たった１年そこらで様相が一変するような簡単な話だったら
俺がleeさんに絡むこともなけりゃ、わざわざ過去ログ読む気
起こすこともねぇんだがな。
こっちから絡んだ以上は、可能な限り真面目に取組むさ。

あと呼び方は呼びやすいので無問題な。

＞偏って当然じゃねぇ？
っつか、こういうの書くなら当事国で無い第三国の人間が書かねーとなぁ。

そやなぁ〜んじゃ 　 ゼロさんは、金文学・金文明兄弟についてどう思う？？
とっても、意見ききたいなぁ〜

＞自衛隊員が日教組と付き合えって方がどうかと。

全く！、全く！でも、実際目の当たりにすると妙な感動すら覚える。

＞これで頭ごなしに否定されるのが自衛隊じゃぁなぁ。

ゼロさん・・あんたも、右だねぇ〜（苦笑

＞次代の為にお互いの良い所を認め合おうってスタンスじゃねぇかな。

了解！何処かの某国にも見習えってことね！ 　　 でも、個人レベルでは、もう気がついてると思うよ。集団なると別やけど・・ここでも、充分証明されてる。

過去のカキコ読破するって・・大変なことだよね・・ぼちぼち、行ってね。

実は私も、年末に宣言して読み直したんだ・・（涙 　　 けっこう・・フラフラになった・・私の 　 脳のキャパからはみ出しほとんど・・キープされてない状態です（恥

ところで、拘りのＨＮを 　 勝手に「ゼロさん」なんて呼んでるけど・・いいのかなぁ？（＿）；

＞私はそんなプロパガンダが聞きたいのではなく、金正日体制を弁護する人間が、朝鮮人を２００万人餓死させ、強制収容所で２０万人虐待する非道な独裁政権をどう考えているのか、個人の正直な意見を聞きたいのです。

「金正日体制に対する見方」というよりは、「朝鮮民族近現代史における北朝鮮政権・『大韓民国』政権に対する見解」になりますが、一言で言えば、以下のようなものです。
「コリアンは100年に渡り外勢によって民族自主権を蹂躙されてきた。大国に対する「恨（ハン）」やコンプレックス、民族自主権に対する渇望はコリアン（南北共に）みな同じであり、おそらくそれは侵略を受けた事がない人達には到底理解できないであろう。コリアンにとって現時点での「恨（ハン）」の対象は、朝鮮半島に干渉を続けるアメリカであったり植民地支配を精算しない日本である。
金正日将軍は、コリアンの米日に対する「恨（ハン）」をいっぺんに終結させる唯一の戦略を「朝米」と考えている。
朝米は交戦状態にあり、北朝鮮にとってアメリカとは巨象のようなものであり、それと対峙するためには食より兵を優先せざるを得ないし、兵を行使すべく全民的な統制もせざるを得ない。北朝鮮体制内部にも様々な矛盾・問題点もあろうが、朝鮮民族・朝鮮半島の歴史的経緯（特に1945年8月15日以後）を度外視して今の北朝鮮の現状（「飢餓・人権・民主化等」）のみを云々するのは全く単細胞的な見方であり、以下のいずれかに該当する人間であろう。
1.コリアンについて無知な、独りよがりの『善意』の人
2.「人権・民主化」スローガンは手段であって、何らかの政治的目的を持っている人」
これらを踏まえて私が「非道な独裁政権をどう考えているのか」についてですが…。
「北朝鮮（金日成・金正日政権）こそが民族政権であり、永きに渡るコリアンの『恨（ハン）』を解消できる政権である。朝米戦争が終われば、その時からは北朝鮮もやっとスタートラインに立てる。それは数年（３年以内）に必ず来るだろう。少なくとも何も知らない部外者が、保護者気取りで干渉じみたことするな」というのが私の本音です。

ちなみに貴方は朴正煕・全斗煥などの軍事独裁政権を支援し続けてきた日米の歴代政権や「国家保安法」に対してはどのような見解を持っているんですか？

＞拉致は日本に対する侵略行為です。

侵略行為というか主権侵害行為というか…。
とにかく私も「拉致問題に関する北朝鮮政権による謝罪も補償も済んだ」とは思ってません。

＞また、北朝鮮の核兵器開発は日本に対する重大な脅威です。

沖縄や三沢などの米軍基地が、数十年間北朝鮮の目にはどう映っていたかについて考えて見てください。

＞これで、米政府は北朝鮮が拉致問題を解決し、国内の人権状況を改善しない限り、何の見返りも与えないでしょうね。
＞アメリカ大統領は独裁者ではありませんから、法を破る事も、議会の意向を無視する事もできません。

1998年にクリントンがウィリアム・ペリーを「対北朝鮮政策調整官」に任命し、議会の強硬派を説得して「ペリープロセス」を推進した前例もあるんですよ。
法なんてのは国益のために存在するんであって、よって必要であれば変えたりなくしちゃう事もできます。
「北朝鮮人権法案が採択されたから北朝鮮に対する譲歩はムリ」ってのは単純過ぎません？

＞＞私は、アメリカや韓国ではすでに報道されている「都合の良い情報」を引用してるんですよ。
＞＞私にとって都合の悪い情報を、私自らがピックアップするはずないじゃないですか。
＞つまりあなたは、「客観的な意見を装って、金正日体制を弁護するために都合の良い情報をピックアップ」している訳ですね。

ワシントンポストやニューヨークタイムス、そして米政府高官などの発言、そしてあなたのニーズにお応えしてウォールストリートジャーナル等…。
それが北朝鮮を擁護していようが非難していようが、少なくとも私（samyongdang）の外にある「客観的な」ソースじゃありませんか。
あなたは事実上、「金正日体制の悪口を書かなかったり、結果的に北朝鮮を肯定するソースは客観的な意見ではない！北朝鮮を非難する内容こそが客観的な意見」と言っているようなもんですよ。
見た感じ、貴方もかなりの独裁者的要素がありますね。

例えばですね、朝米戦争シミュレーション。
朝鮮戦争停戦後、戦争直前まで朝米関係が緊張して、結局アメリカが戦争を起こせなかったという前例が4つあります。
ープエブロ号拿捕事件（1967年1月23日）
ーEC121撃墜事件（1969年4月15日）
ー板門店「斧」事件(1976年8月18日）
ー核疑惑（93年〜）
各々の具体的な経緯や結末（当時のアメリカによる戦争シミュレーション結果も含めて）については省きますが、アメリカが北朝鮮相手に戦争を起こせなかったという歴史的事実と、今まで私が引用してきた報道内容を併せて考えると、ワシントンポストなりニューズウィークなりウォールストリートジャーナルなり米軍高官による「北朝鮮とは戦争できない」「アメリカには北朝鮮に対する苦手意識・コンプレックスが存在する」という話には信憑性があるんです。
また私自身も、この目で北朝鮮を実際に見てますし。
少なくともこれらの歴史的事実なり報道・高官による発言、そして私がじかに見たもののほうが、客観的な材料なき貴方の「脳内戦争」よりよっぽど信憑性や客観性があります。

＞今後、あなたと何を議論した所で、金正日体制に都合の良い情報をピックアップして出してくるのであれば、実に不毛な話です。

これって「結果的に自分の主張（願望）に合致しない結論に至る論争は不毛である」って言ってるのと同じですよ。
見た感じ、貴方もかなりの独裁者的要素がありますね。

（続く）

お豚様のご降臨でございまする〜

　 日米の政府はなぜ北朝鮮のチャポドン発射実験に反対するのか分からん。北朝鮮が発射実験を強行してくれればそれだけ緊張感も高まり、日本のミサイル防衛網整備に拍車がかかるというものではないか。金体制は少なくともさらに四五年は続いてもらわないと困る。そのためには食糧援助も必要になる。その間に日本は将来本当の脅威になりうる中国に対するミサイル防衛網を完成させることができるではないか。
　 ここ二三年の間北朝鮮はまともな軍事訓練はしてないという。これも困る。北朝鮮が軍事訓練をしてくれれば日本の世論も盛り上がり、ミサイル防衛網の完成や憲法の改正がすんなり可能になる。
　 軍事訓練を伴わないミサイル実験なんてまったく脅威にも何にもならない。こんな中途半端なことでは困る。北朝鮮脅威論が高まれば軍需産業も活況を呈し、日本の不況克服にもなる。朝鮮戦争やベトナム戦争で日本の企業は立ち直ったではないか。
　 北朝鮮による拉致被害者の家族の皆さんには申し訳ないが、今金体制に倒れられては難民問題なども発生するし、憲法改正にも支障が生じるし困るのである。北朝鮮のミサイル発射実験に反対する理由は何もない。

偏って当然じゃねぇ？
っつか、こういうの書くなら当事国で無い第三国の人間が書かねーとなぁ。

自衛隊員が日教組と付き合えって方がどうかと。

http://smile.hippy.jp/ehon/index.htm

ものすごいツッコミどころ満載だけど、こういうのを
平然と薦めるのが日教組。
これで頭ごなしに否定されるのが自衛隊じゃぁなぁ。

＞東南アジアの国は

確かに過去の日本軍進駐の全てが全て良かったとは言わねぇよ。
ただ、過去の事は過去としてどちらかが頭を下げ続けるとかでなく
次代の為にお互いの良い所を認め合おうってスタンスじゃねぇかな。
拾う資料はやたら親日なんで偏ってるのは認めるが、
そうでもなけりゃバングラデッシュとパラオみたいに
「日の丸そっくりな国旗」があったりしねぇと思うんだよ。

＞ぼちぼちでんなぁ〜と応える
忙しそうでんな？と聞かれれば・・・

あのなぁ〜＾＾；
プンさん・・きょうび、こんな言葉使う関西人なかなかおおへんでぇ！

又、大阪人のイメージ歪めてからに・・あかんやんかぁ！

＞探○ナ○ト○ク○プにて調査済み（笑

探索ナイトクラブやないやろなぁ？？（笑
超有名な・・ローカル番組や！でも 　 名古屋でもやってるらしいでぇ・・この間名古屋の人に聞いてん・・♪

プンさんのイメージ 　 リラさんに良い様に言っといたのに・・・自らおやじキャラ暴露はあかんよ・・（笑

キムワンソプ 　 『親日派のための弁明』は、私も一気に読みきりました。
しかし、あまりにも、自虐的と言うか・・偏り感を感じたのは、私だけでしょうか？

＞世界の６割方が「謝罪の必要なし」と言ってるのに飽きもせず
自虐猛省キャンペーンをはり続けるのは東アジアじゃ日本だけ。

そうだねぇ〜これは、もう日本人の性分と言うしかないのかもねぇ。
余談で申し訳ないが・・私の仕事上の話しだけど・・ 　 自衛隊の人は、教師との付き合いを拒む人も多い・・・又いかに帰化していようと「自衛隊」と言う言葉に拒否反応を示す人も多い。天敵を明らかに悟っているんだろう？！至極あたり前の話しで恐縮ですが・・

＞もひとつ引用

東南アジアの国は、日本に対する扱いがうまいよね。 　 それが、真意なのか？利益（国益）の為なのか？ただ、生活の知恵なのか？よく、分からないんだけど・・

いつも、思ったタイミングにレスできないのが・・残念です（時間がなくて・・）くだらない内容だとおっしゃらず・・また、お言葉頂戴できれば・・うれぴ〜です。

こんばんは。

あのドラマ、俺も見た事はある。
あの１００万は、自分が住むための丸太小屋(ログハウスというらしい)を建てるために、コツコツ貯めて木を買って、自分で皮をむいてのを売って作った金だったかな。

＞誠意とは犯した事に対し、「相手」が納得するだけの「気持ち」を「態度」で表す事だと思います。

そう思う。
気持ちが大事だと言っても、気持ちは目には見え難いものだし、形を繕えば気持ちは二の次というのも、おかしいし。

この件に関して言えば、見えてこない、はっきりしない、そういう事が多過ぎるんだ。
はっきり言えば、出来るはずの事をしていない、何かを隠しているとしか思えない。
俺はそこに誠意を感じないんだ。

ちなみに、「北朝鮮の誠意」はテレ朝の人間が使っていた言葉。

ＰＳ．サンデーさんの投稿もを見たけど、李姓の人、ホントに多いね。
俺の個人的な知り合いの中にも、何人いたかなぁ．．．

http://www.nikkei.co.jp/news/seiji/20040926AT3K2602D26092004.html

北は相変わらず「何もやってない」のは明白。
いい加減、どこまで辛抱してつきあう必要があるのかと。
そろそろ日本がブチ切れてもいいころじゃねぇかなぁ。

＞対北強攻策に踏み切ったほうが世論受けがいいと判断すれば、

私は日本の世論の面では積極的消極的を含めた多数の支持を得られると予想してますし、首相官邸でもそう予想していると考えます。

経済制裁を躊躇している理由は、世論を気にしてではなく、中韓などの他国の反応や、他には日本国内の利権目当ての反対派勢力などではないでしょうか。
(この際、サヨちゃん達は勢力の範疇に入れてません)

＞実際問題金豚が過去の通告と１００％異なる報告（曽我さんの母上や横田めぐみさんが生存していた！）ができるとは思えないから、曽我さん一家を取り戻した現在、現状で北の犯罪集団からこれ以上の成果を得られる可能性は低いと思う。

実は私としては、今でも今後の日本の態度如何で(カネを出すとかそういう事ではなく)、新たな拉致被害者の判明や帰国実現というのも、期待出来るんじゃないか？と甘い期待を持っている部分もあります。
甘いという事は自覚していますが。

＞やはり経済制裁で締め上げて内部崩壊を促すか、耐え難きを耐えてブッシュにゴマをすり北爆に踏み切ってもらうしかないのではないか・・・・と思いまつ。

アメリカの北爆は両刃の剣なので、最後の手段として残して欲しいところです。
北爆すると、それなりの犠牲者も出ますし、報復攻撃も起きる可能性が高いでしょう。
また、金正日を反米運動の殉教者にし、あの独裁体制の悪行を正当化してしまうかもしれないリスクを負う事になります。
これがあちこちに波及する事に懸念を覚えます。

だって、このトピでも、「アメリカが悪いんだから、金正日がああいう態度になったのも仕方ない」的論理展開を見た事があるじゃないですか。

まぁ私もアメリカが正義の警察だとは思っていませんが。

北朝鮮の態度やノドン、テポドンの動きはわが国を舐めきっている。ふざけるなと言いたい。
平壌宣言違反は明らかであり、即刻経済制裁を発動すべきである。

…俺はここの先達の興味を引くようなこと何かやらかしたのかと
自分を小一時間(ry

自縄自縛っつーか自業自得の方があってるような気が＞シナ・半島
あぁ、半島には「火病自爆」とかでひとつ。
スポーツに政治持ち込んで世界に醜態さらすような国は
遅かれ早かれ衰退するんじゃねぇかなーと。

…まさか貴卿からレスがあるとは。
過去ログの中でのご活躍を拝読しております、Sir!

＞>このアンケート調査では、「韓国人が大々的に動員をかけて「ＹＥＳ」をクリックする運動を展開した
＞傑作ですね

ただ、このキム某の記述にも確かな証拠がないのが難点。
よく聞く「Ｆ５攻撃」と同じようなものだと思えるし、あいつらなら
それくらいやるんじゃねーの？っていうネット内の常識？も
あるんで、俺的には「まぁいつものことか」で決着っす。
ただ、いくら自分の著作だからって同胞を

＞「韓国人の視点が国際的な感覚とどれほどかけ離れているかを端的に示す

よくここまで悪く言えるもんだと別の意味で感心。

社民党は過去を懺悔し、場合によっては土井や福島が人間の盾となって、残された拉致被害者の救出に努力せよ。
これまでの北朝鮮との友好関係を武器に、一汗かく位のことをどうして出来ないのか？

× 　 誠意とは犯した事に対し、「相手」が納得するだけの「気持ち」を表す事だと思います。

○ 　 誠意とは犯した事に対し、「相手」が納得するだけの「気持ち」を「態度」で表す事だと思います。

しょうもない話すいません。

＞これで、「北朝鮮の誠意」なるものをを信じる気になる人はいるんだろうか．．．

関係ない話ですが、「北の国から」（ドラマ）を思い出しました。

息子「純」が彼女に妊娠させてしまって、父ちゃんと一緒に謝りに行くシーン。
ボロボロの汚い格好で、かぼちゃをたくさん持って、誠意を持って土下座して謝りに行ったんやけど、追い返された。

彼女の叔父（菅原文太）が言った言葉。
「誠意とは何かね？」
その後、１００万円持って行ったんだよね。金額自体が問題なのではなく、
貧乏な彼にはとてつもなく大きな額で・・・
「誠意とは何かね」
たった１シーンだったけど、心に残る言葉でした。

誠意とは犯した事に対し、「相手」が納得するだけの「気持ち」を表す事だと思います。

＞もう期限切って経済制裁の通告でもしないと、事態の進展は望めませんな。ただ、それを決断出来るかがネック．．．

対北強攻策に踏み切ったほうが世論受けがいいと判断すれば、世論調査の支持率を政権の「基盤」にして、そのためにサプライズを演出してきた小泉首相殿は、いきなり経済制裁に踏み切る・・・なんて儚い期待をしているんですがねｗｗｗ

実際問題金豚が過去の通告と１００％異なる報告（曽我さんの母上や横田めぐみさんが生存していた！）ができるとは思えないから、曽我さん一家を取り戻した現在、現状で北の犯罪集団からこれ以上の成果を得られる可能性は低いと思う。

やはり経済制裁で締め上げて内部崩壊を促すか、耐え難きを耐えてブッシュにゴマをすり北爆に踏み切ってもらうしかないのではないか・・・・と思いまつ。

日朝協議で拉致被害者に関して何ら収穫も無し。
これで、「北朝鮮の誠意」なるものをを信じる気になる人はいるんだろうか．．．

もう期限切って経済制裁の通告でもしないと、事態の進展は望めませんな。
ただ、それを決断出来るかがネック．．．

　
おもしろい遊びしてたのう。

ところで、「影のキリ番ゲッター」サンちゃんは、どうしたんじゃろ。

法事だったけ？

そういう遊び方もあったのか．．．

別に狙っていたわけじゃないんだけどなぁ。
特にこだわりも無いし。
(と、一応ジョークにも付き合ってみる)

狙っていたなら、間髪入れずに投稿せんといかんよ。

ＰＣ目の前にして仕事しててうっかり・・・

高校の修学旅行の時、ストップウォッチの下２ケタでカブやってて、集合時間大幅に遅れてボコボコにしばかれた経験がある。
同じ様なもんかの。

野球見ながら、の〜んびり書いてエンターキーを押したら、こんな事に．．．
もしかして狙っていた方がいたら、ごめんなさい。

別に何も考えてなかったんですけど．．．

と、ここまで書いて終わってしまうのも、まるっきり意味無しなので、少しだけ。

「在日認定」なるものに、またも遭遇して感じた事。

今ではすっかり少なくなったと思いますが、かつては韓国で日本人が多少なりとも韓国語を話すと、「ホントは韓国人なんでしょ？？」との在日認定される事がありました。
(日本のネット上の「在日認定」のような悪意は無いでしょうけど)

また、韓国で韓国人が韓国の公的歴史観に反するような事を言うと、親日派認定されるというのは、今でもありますね。

その他、今ほど韓国語学習者が増えてなかった頃は、韓国語を勉強しているなんていうが知れると、場合によっては、「あいつ、韓国人じゃねえのか？？」なんて、影でヒソヒソ在日認定される事もありましたね。

私個人としては、在日認定されなくなった事は、巷の韓国ブームの影響なのかもしれませんね。

　
また狙ってたんか（＾＾；
暇人じゃのう。
　

鬼
悪魔

こんばんは。

＞私は、高句麗宮廷の宴会で、世にも恥ずかしい格好の上「鯛やヒラメの丸踊り！」を推奨しますね。首には、ペルソナ卿が端っこを持っている縄をぐるぐる巻きにして。

やっぱり、こういう事態に登場するのは、ペルさんしかいないですよね。
(当の本人は、そういうイメージを払拭したいと思っているらしい片鱗が見受けられますが)

＞ただし、この作品は文庫本で96巻まで出てますよ。これに立ち読みで目を通すのはそれこそ仙力が必要でしょう。

さすがに、全巻を立ち読みしようなんていう気はサラサラ無いですよ(笑
そこまでヒマじゃないですし。
テキトーな巻を手に取って、ほんの１０〜２０ページを。

ただ、今までずっと不思議に思っていました。
定期的に馴染みの本屋を立ち寄る度に、件の作品の最新刊が平積みになっていて(少なくても棚下には)、「このシリーズ、まだ続いていたの．．．」って。

コミックなんかですと、こち亀とかゴルゴ１３、ガラスの仮面とか、その他いろいろ永年続いてきたのも決して珍しくないですけど、小説の文庫本でここまでとは．．．

＞しかもその次の巻は、「きっと涙涙の葬式の話が延々つづくんだろう」と読者（批判者も含めて）が思っていたら、なんと、「葬式を出すにも金がない。どうやって工面するか」というお話に終始したとか。もう絶句。

それは．．．何かの野球マンガであったと聞く、コミックの単行本一冊で１イニングの半分だけの内容だけというのと、ほぼ変わらないような．．．

いろいろな意味で、そこまで続けられる根気に脱帽＆早川書房としても感謝感激雨あられというところでしょうか。

＞きっと、どうやって人間が宗教の違いを克服していくかをまず同じ経典の民からはじめてみよ、とのことだと思うのですが。

「汝の隣人を愛せよ」とか、そういう事でしょうか？
もしくは、神が人に与えた試練とか。

＞近親憎悪は一層激しいということまでお考えになっていたかどうかは、わたくしごときでは判断不能でございます。

可能ならば、私も一度直接訊いてみたいものです。

まずは、御身体御自愛下さい。

崔善宰 　 拝上

舞台は整えておきます（爆

と聞かれれば、
ぼちぼちでんなぁ〜と応える
　　 ↑
探○ナ○ト○ク○プにて調査済み（笑

忙しそうでんな？と聞かれれば、
貧乏暇無しですわ〜と応える（≧∇≦）


以上、大阪（関西）では定番かも？！＞リラさん

(￣^￣)ゞ"リョーカイ♪

「対北鮮経済制裁発動」を政府に求める署名運動に参加しましょう！！！

署名用紙のありか
救う会全国協議会：http://www.sukuukai.jp/
憂国葦原亭：http://www5f.biglobe.ne.jp/~honyara

　
＞（おんなのひとからよくいわれません？
＞ナゴヤンサンって 　 いいひとねえ 　 って）

ウッ
その言葉に苦しめられてウン十年（ＴＴ）


＞その後の様子をみていると確信犯のとうり
＞悪いやつだなあ

ウエッヘヘ
(悪そうに笑うなごやん)


＞アバター 　 多分 　 色彩感覚がおかしいのかも

ということで、アバターの背景を変えて見ました（＾＾）
　

　
＞私としては号外氏ファンだったもので仮想敵ではあるんですが（爆）

ワハハ（＾０＾）
わしゃゴウガイ殿の敵だったのか。
　

　
＞私、ロム専で、随分前に名前のnagoyan_2shiki(帰化なごやん)とか
＞(埼玉県帰化名古屋人)N09702と書かれているのを、見ていますので、ご確認してください。
＞在日ではなく、帰化されていらっしゃるのではと、思っていたのですが、

なーるほど。
これは解説が必要じゃ。
「生まれは東京で、今いるのは埼玉。名古屋には一時いただけじゃ。
しかしえらく気に入ってのう。わしはネーティブではない「帰化なごやん」じゃ。」
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=745

東京生まれの人間が名古屋が好きで「なごやん（名古屋人の意味）」を名乗るから、
「帰化なごやん」なんじゃ。


＞NO903も読み応えがありますので、おすすめします。
フム。
「在日朝鮮人と成田農民」じゃな。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=903

ところで貴殿。
ユウジ殿なのか？
　

　
わしは常々、「責任のある人間に責任を問え」と主張している。
これは日本人、朝鮮人の差がなく万人に言えることじゃ。
では、個人、あるいは団体の責任が他に及ぼすされないかというとそんなことはない。

例１：団体の代表者の言動は団体全体の責任
　　　 韓国大統領が「韓日基本条約は破棄します」といったら、それは韓国政府全体の責任。
例２：団体の構成員の言動には上席は責任を取らなければならないことがある
　　　 日本の大臣が「朝鮮人の基本的人権は認めません」といったら、総理大臣も責任を負う。
例３：団体の構成員が業務の中で行ったことは、上席の責任
　　　 ソウルの土産物屋で「ウエノムには売らない！」と言ったら、店主に文句を言える。
例４：団体の構成員に責任がなくとも、団体が業務として行ったことは謝らなければならない
　　　 「ソウル行きの飛行機は欠航です。申し訳ありません。」と航空会社の従業員は
　　　 お客さんに謝らなければならない。

ウーム。
まだまだありそうじゃの。

では民族の責任を個人に問えるのか？
日本政府のやったことを公務員が謝るのは例４と同じで道理が通る。
しかし「日本人は植民地支配を謝れ！」と朝鮮人に言われて、謝る気などわしは毛頭ない。
同様に「朝鮮人は歴史捏造を謝れ！」と李殿やサンちゃんに迫ることなど想像もできない。

あるとしたら、「戦前の国策の誤りを反省しよう」とわしが自省し、
「なぜ独立を守れなかったのか」李殿やサンちゃんが省みることじゃろう。
　
（注：わしのいう「戦前の国策の誤り」は満州事変以降を指す。）
　

　
＞ただし、もしもアメリカなどで、悪事を働いているKoreanが「アイアム・チャパニージュ！」
＞と言っているのを見かけたら、間違いなく声を挙げて正すつもりです。

フムフム。
どうやら９８殿の本質は「正義感」のようじゃ。
２つのＪがそれを支えている。
「ジェミニィ」の囁きが届けばいいが。
　

＞＞朝鮮の影が少しでも付きまとったらいけないのなら、
＞＞芸能人・スポーツ選手などもその多くを排撃するのか？
＞＞ロッテの商品もダメなのか？焼肉・パチンコもダメなのか？
＞・・・なごやんさん、無断な抵抗はもうやめませんか・・？ 　
＞悲しいくらいにバレバレです・・・他の在日たちと全く同じ意見ですよ。

９８殿の感想はいいんじゃが、わしの質問には答えてくれんのかの？


＞「善魔」についてですが、これは、私自身心配になったことがありますね・・・

フム。
ここに９８殿の「ジェミニィ」がある。


＞ただ、正しいことは正しい、間違っている事は間違っていると声を出して憤ることに対しては、
＞聖書も「悪」であるとは言ってはいないと思います。
＞度が過ぎて、全く非の無い人たちまでドサクサに紛れて非難したならば、よく無いと思います。

全くその通りじゃ。
わしは「日本人は反省しる！」と叫ぶ反日朝鮮人の意見には当然反論する。
しかし、そのように主張していない朝鮮人まで同じ朝鮮人だからと非難することはしない。
そんな不条理なことをしては、反日ではない朝鮮人まで反日にしてしまう。


＞在日と言われた仕返しですか・・・？

わしが９８殿をキリスト者なのか疑っているのは発言に「愛」が感じられないからじゃ。
もし「洗礼だけ受けました」というなら、イエスを証人として引っ張りだすようなことはやめるべきじゃ。


＞なごやんさんにもお聞きします、なごやんさんはクリスチャンなんですか？

わしは敬神崇仏じゃ。
　

　
＞私の投稿内容の本題から視点をそらす気ですか？

本題・・・「朝鮮人を憎め」ということかな？


＞それとも、このような者の言っている事など信じるなという事を言いたいのでしょうか・・？

わしは疑問なんじゃ。
日本人には朝鮮を好きな人も嫌いな人も無関心な人もいる。
日本人だからといって、朝鮮に対して全く同じことを感じるということはありえない。
しかし、キリスト教は宗教じゃ。
聖書という指針となるべき聖典をもっている。
キリスト者を名乗る以上、聖書の内容に反した言動はおかしいと思ったんじゃ。
（もちろん聖書のみがキリスト教の指針ではない）


＞これは、「守れもしない約束事を誓ってはならない」という事だと思うのですが・・・

それは旧約の世界じゃ。
イエスの言葉は誓ったことをもし守れなかったら大変だから、誓わないほうががよい、
といったレベルの意味ではない。

イエスが言っているのは、誓わなくても、キリスト者の言葉は常に真実でなければならない、
偽りのないものでなければならない。
そして、誓ってはいなくても、言ったことはちゃんと責任をもって守らなければならない
ということじゃ。
誓った時だけではなく、常に、キリスト者の言葉が責任ある、真実なものとなることを
イエスは求めている。
「偽りの誓いを立てるな。主に対して誓ったことは、必ず果たせ」という旧約の教えを、
イエスはそのように深め、完成させたんじゃ。


＞私は、日本人であるという事を神に誓って真実を申し上げただけです。
＞真実を証明した事に対しては、上記のことは全く当てはまらないと思うのですが・・・

９８殿が日本人であると主張されることは疑っていない。
しかし、キリスト者であることは疑える。
なぜならその言葉に「愛」が感じられないからじゃ。

　
＞なごやんさんにもお聞きしたのですが、日本人であると言いながら
＞何故そのようになってしまったのか、
＞宜しければ教えていただいても良いですか？

「そのようになってしまった」というのが今ひとつ分からん。
まあ、わしの行動原理をいうなら、保守主義じゃよ。

９８殿はいかがじゃろう？
「二つのＪ」か？