北朝鮮

　 引き続き、薄着になった女子高生等の透けて見える○○○○の紐に、盛夏を感じる丁髷ジョニーです。これって、視姦の一種なんでしょうか？

　 ＞「普遍的道徳」というカルトな価値観の他にも
「思想教育」に対する肯定的な発言も散見出来るのが
エンコリ韓国人の特徴とも言えます。＜

　 //思想教育、普遍的道徳。その形成の根幹をなすのは宗教だと思うのです。もちろん無神論ではない。神（絶対者）との契約は絶対ですから、それに背くようなことは建前とはいえできない。基督教やイスラム教はそれが徹底されていると見ます。日本でも、経典という形での明白な契約関係は記されていないものの、八百万の神というように、我々の生活慣習などを辿れば、神社崇拝に行き着くと、大雑把ながら考えます。ですから、まだモラルがある。

　 翻って、南北朝鮮やシナはどうでしょう。方や一党独裁で宗教の自由を認めない。もう片方は、ハーレムをこさえる教祖くずれを数多輩出し、それこそ神をも畏れぬ思想、信条、行動をもって、日本にいいががかりをつける国。

　 まともな宗教観のない国が政治的プロパガンダを以ってカルトに走るのは当然です。首相等の靖国神社参拝で、因縁を吹っかけてくるのは、まともな宗教観を持ち合わせていない証左とみます。それがあれば、他国の宗教的行為などに、心がぐらつくことはあり得ません。

　 ＞つまり「人殺し」そのものには善悪基準を設けず、あくまで「日本人」
か否かが善悪基準になっている事になる訳ですが、従って未だに日本人を
「戦犯民族」と揶揄する彼らに自己の差別性や独善性の矛盾に
気づけないでいるようです。＜

　 //そして、反日国家の歴史教科書は、過去のことは相殺されるとばかりに、日本人に対する犯罪行為を教唆していますね。相手を憎めば、やがて大きな憎しみとなって、自分に還ってくるということが全然判っていない。やはり、まともな宗教観がないが故でしょう。

　 ＞民主的であれば多様な意見が許容されます。
当然その発言は精査され、議論の対象になり、ソフィスケートされますが
サヨクからすればこのような議論に参加するのは決して得策ではないのか
自らへの反論は韓国人の好む「普遍的道徳」と同様な判断基準によって
一方的に弾圧します。＜

　 //よほど、自分達の意見に自信がないんでしょうな（笑）。普段は平和という言葉を金科玉条としているのに、ちっとも平和的じゃない。で、実に都合がいいんですな。自分たちと同じ意見の持ち主には、自立したなんたらという褒め言葉を用いて、異を唱える人間には、やれ反動的だ。自立していないと罵る。この手口はカルト宗教の勧誘と瓜2つです。こんなのに騙されるようでは、似非の保守と言わざるを得ませんね。一本スジが通っていないという…。