北朝鮮

　 これに対しては、どのようにお答えしてよいか正直分かりません。

　 特に論理的に矛盾でなく倫理的に矛盾と言われると、そうですかとしか言いようがありません。

　 相手の言動に対して同レベルで反応すると相手と同じレベルとなり、リラさんお言われる「依存」ということになるのですか？

　 理路整然たる反論？ここで又「依存」だと非難されるのでしょうが、理路整然たる反論が効かない相手であると自分の意見として思っています。

「依存」だと非難されるかも知れませんが、彼らの反応については同レベルまで持っていった「依存」でないと聞き入れられることはないと私は思っています。

　 韓国で取り囲みを脱したときも、理路整然とした反論などではなく「自分たちのしていることが恥ずかしくないのか！恥を知れ、普通の観光客に言いがかりなどつけて、何が東方礼儀の国だ！泥棒されたら自分の泥棒をして良いというのか、世界中でそんな理屈のとおる国などどこにもないぞ」という「依存」を行いました。現実の場面では奇麗事ばかりではすまないと思っています。

　 過去のことへの強度のこだわりと非難されましたが、人間実際に経験したことと資料や著作などに基づいたことでしか物事を判断することはできません。私が実際経験したことやニュースなどで見る限り、韓国では５００年前の秀吉朝鮮出兵・１００年以上前の西郷隆盛征韓論にまでこだわりを持っています。

　 リラさんは、故会田教授を高く評価されていますが、私から見るとこの先生も仮に客観的に分析されていても、やはり「捕虜体験」への強度のこだわりがあるように見えます。

　 評価は常に多面的です。