北朝鮮

＞cyukyoubakaさん詳しく教えていただき有り難うございます。

詳しいと言うほどではありませんよ（＾＾；
実はちょっと間違いもあるし（汗

四天王寺ワッソが行われるようになってから 　　 ×

四天王寺ワッソの由来となった半島からの使節団が行われるようになってから 　 ○

四天王寺ワッソ自体は１９９０年から行われるようになったイベントです。
由来と祭り自体じゃ大違いです。失礼しました。（＾＾；


ついでと言ってはなんですが、ワッソについてもう少し詳しく説明すると。。。

朝鮮語でワッソ（来た）との表現が出来たのは１９世紀になってからです。
古代半島からの使節団が来たのは西暦６００年前後です。
＊ 　 慶長十二年（１６０７）から文化八年（１８１１）の朝鮮通信使とは別物です。

四天王寺ワッソの時代行列は、古代の半島からの使節団を模していますが、祭りの
モデルになった使節団が日本に来た頃には、実は朝鮮語自体が成立していません。

当時半島にあった言語は、恐らく現在朝鮮語と系統が同じあったのでは？と推測され
ている新羅語と、現在朝鮮語と系統の異なる百済語と高句麗語です。
（異説もあって、支配層と被支配層では言語が異なる二重言語だったとも言われてる）

まぁどっちにしろ、当時はワッソなんて言葉は存在しませんので、半島からの使節
団が来た（ワッソ）が転じて「わっしょい」になったなんて説はなりたちません。


ところで、このワッソ＝わっしょい説ですが、最初に言い出したのは誰かと言いますと
在日の文学者の金達寿さん（故人）です。
残念な事に、俗説として広まっている「日本語の語源が朝鮮語」といわれる説は、その
殆どが在日発です。

冷静に考えれば、現代朝鮮語と日本語に似た音があっても、それが直接古代の言葉に結
びつくわけがないのですが（なんせ古代の半島の言葉と現在朝鮮語とでは言語自体が違う）

ルーツを誇ろうとする気持ちの余りか、無茶なトンデモ説を本気で主張される方、本気
で信じている方が多いのが現状です。
非常に残念なことですが、在日団体や在日の方個人のＨＰでは、そのほとんどが「ワッソ
＝わっしょい」を事実として語っています。（本気で信じてる人が大半です）

在日発祥のトンデモ説は、そのほぼ全てが「語呂合わせ」に過ぎず、言語学者や国語学
者には相手にされていませんが、在日団体や韓国本国では民族主義を煽る目的のためか、
専門分野の学会の判断など無視して広く流布されています。

在日韓国人朝鮮人の学者でも言語学者・国語学者以外の人は、平気でこのトンデモ説を
自著に書いたり講演会で語ったりしています。
例え民族団体コテコテの人でも、さすがに専門家はこんな説は主張していませんけど（＾＾；