北朝鮮

＞大多数の人々が疑っているようだったらあの国は
＞とっくに革命かクーデターが起きてます。

それはそうとも言いきれないと思います。

それは以下の理由からです。

１．飢えと恐怖と孤立が生む特殊な心理状態。
２．革命を起すのは、通常、知識階級、富裕層。
３．中世日本の農民でも一揆を起したのに・・。

まず「１．飢えと恐怖と孤立が生む特殊な心理状態。」
ですが、小野田寛郎さんという戦後30年間フィリピンの
ジャングルに篭って戦闘を続けた例があります。彼はす
ごくインテリで日本が負けた事も全て知っていましたが
元上官がやってきて命令するまでジャングルから出てき
ませんでした。飢えと恐怖と孤立にさらされた人間は、
極めて保守的な行動をとります。
　 そして、何よりも、一日の行動が、非文明的生活にお
いては農作業炊事等、日々食べていくためにやらねばな
らない日常的な事に追われている人が「革命」について
考える事などできないでしょう。「革命」にも、時間的
余裕、精神的余裕、経済的余裕が必要なんです。

つぎに「２．革命を起すのは、通常、知識階級、富裕層
。」ですが、北朝鮮において「知識階級、富裕層」は、
政権内で特権的地位についていて、なおかつつねに「粛
清」の恐怖にもさらされており、彼らの頭にうかぶのは
「革命」ではなく「亡命」のようです。

最後に「３．中世日本の農民でも一揆を起したのに・・
。」なぜ、北朝鮮の民衆は、捨て身の行動を起さないの
かですが、これは「１．飢えと恐怖と孤立が生む特殊な
心理状態。」と密接に関わりあいがあるでしょう。ソ連
も革命当初は、元農奴たちや水兵たちが、革命政府に反
旗をひるがえして、パンを求めてデモや一揆を起しまし
た。でも、スターリン時代になって、飢餓による制裁と
いうのをやられるともう人々は怯えきって反乱を起さな
くなりました。

社会主義型の独裁政治と民衆弾圧の手法は、ソ連の例を
ほぼ北朝鮮も踏襲していると言ってもいいと思います。
ただ、北朝鮮の場合は、1970年代や1980年代のソ連では
なく、未だ1930年代のスターリン時代の恐怖と飢えの時
代を生きていると思います。

特権階級だけがパンをたくさん食べれて他の民衆は飢え
ているような社会で、民衆が、特権階級の事を信頼して
いると思うのは、特権階級の思い込みであって、彼らが
従順なのは、単にコブシをふりあげる力も出ないほど飢
えており、精神的にも恐怖に支配されているからです。

私が総連を信じる在日が醜く、同朋の痛みをわかってい
ないと思うのはそういう理由からです。在日の人々は自
分たちが、人類の歴史を振り返ってみても、どれほど異
常な社会の形成に荷担し、なおもその社会を支持してい
るかを真剣に認識したほうがいいと思います。

それをせずに日本の悪口ばかり言ってても、こちらから
見れば、「北朝鮮をあのままにしておいてほんとにいい
んですか？」と言いたくなります。

あの国は、日本の歴史においては一度も存在しなかった
ような非道な国ですよ。

＞北朝鮮の人々より在日社会の人々の方が北朝鮮そして
＞朝鮮民族の痛みを理解できると思います。

本来そうあるべきだと思います。なのに、なぜ、在日か
ら、在米キューバ人、在米中国人、アウンサンスーチー
氏等、のように故金日成および金正日の非道を正そうと
立ち上がる人がいないのか、なぜそれが主流の意見にな
らないのか、日本人はそれをまことに歯がゆく思うわけ
です。

戦前の日本を悪く言う人もありますが、金天海や孫文を
支援した日本人もたくさんいたわけです。孫文にいたっ
ては自分の財産をなげうって孫文を支援した日本人がい
ました。

反日感情もある程度は理解できますが、少なくとも日本
人は歴史的に見ても、他国の人間や戦争中ならともかく、
自国の人間を虫ケラのように扱う元首を何十年も王座に
座らせておくような国民ではありません。