北朝鮮

　 私も、ご貴殿を敵とさせて頂く。いやまあ、ペルソナ氏や、shamisengai氏の足手纏いとなって、よたよた斬られるのが関の山ではあるが。

＞家康はカトリックの影響力を恐れ、一向宗化するのを怖れて鎖国したのが気に食わない。

　 私が最も家康を評価するのは、「きちんと」カトリック勢力を弾圧してくれたことだ。（プロテスタントも、似たり寄ったりだが）いいですかな、サン・バルテルミーの虐殺は、１５７２年のことですぞ。まさに同時代だ。あんなことをやっていた連中が（新旧両派とも）等しく日本への出入りを制限されたおかげで、この日本を舞台に代理宗教戦争を始めてくれなくて、実に良かった。家康は、この辺りの情報を掴んでいたのだと思うな。

＞徳川幕府ってのは、所詮徳川家という一つの家を守るためだけに成立したもの。
＞自家の利益のためだけに、民衆を酷使し、大名小名に過酷なまでの課役を強いる・・・最低だ！

　 だがそのおかげで、各地の大名小名には、「取り潰し」への危機意識から、自領の管理・育成に努めるという緊張感が生まれたと思う。滅多なことをして一揆でも起これば、取り潰しのいい口実ですからな。

＞何より許せないのか、えた・非人をを作り、人民をして人民を軽蔑させると言う暴法を作った事。

　 これは、貴殿の言われることも、確かに尤もかもしれない。ただ、被差別者自体は、江戸時代以前から存在したのではなかったかな？

＞そもそも幕末の侍ってのは、徳川の自家保全政策から出た「お家大事」「忠義第一」などのじめついた感情を植え込まれ、「生の醜より死の美」に酔うようになっていた。

　 葉隠れ、ですか。
　 ただ、むしろ江戸時代の武士達は一種の企業戦士であり、ともかくお家を守る、のが大事。で、主君個人への忠節は、どうやら「お家」そのものよりも、優先順位が低かったと思われる節もある。「殿、お身持ち芳しからず」と迫って、お家騒動を引き起こしかねない主を蟄居させた、という話も聞いたような気がする。

＞容保は慶喜の豚と一緒に、誰にも告げずに夜間逃亡。所詮貴族のお坊ちゃまだなｗ

　 これについては、会津藩士の子孫に意見を聞いておく。（ま、所詮は当事者？ 　 の言うことだが）