北朝鮮

日本人は、太平洋戦争をきちんと消化し

ていないから、中国、北朝鮮、韓国と一

緒になって旧社会党的な馬鹿げた論理が

未だにまかりとおっているのでないかと

思う。

有史以来、第二次世界大戦の終了まで、

ダーウィンの進化論と同じ論理、すなわ

ち適者生存の論理が国際政治の論理であ

った。こうした中にあって、非西欧諸国

の中で、実質的に日本だけが他民族の支

配を心よしとせず、自主独立の生存のた

め、人類の歴史史上はじめて西欧諸国と

伍して、その論理にしたがって戦わざる

をえなかったのでなかったか

中国は、当時異民族に支配され、唯我独

尊、西欧諸国に食い散らされるまま、朝

鮮はその属国に安住していたことは、残

念ながら歴史の事実でなかったか

日本として猛省すべきことは多いが、戦

後の後知恵による戦争批判があたかも正

統的な主張のように横行している現状

は、日本が自らその歴史をちきんと消化

せず、未熟なために起こっている現象と

いうべきでないかと思う。

中国が受けたロシアをはじめとする西欧

からの侵略と迫害に対し大変寛容である

のに比べ、日本に対しては異常な厳し

さ、戦後の後知恵での批判であるし、朝

鮮の歴史を読むと、我々にはシナ大陸に

ある遼東半島と同じような位置づけにあ

ったとしかしか思えない。朝鮮半島だけ

が特別の歴史を辿ったたとは考えにくい

悪い意味で言っているのでなく、地政的

にも歴史的にも、家族関係でも中国と同

じ、家族関係は沖縄も同じといってよい

か 　 日本近代史の世界史的な貢献へのひ

がみから、他国との比較で公平な扱いが

できないのはしかたがないとしても、日

本に、そのような偏狭な歴史観に同調す

る人が少なからずいることは、自らの太

平洋戦争への問いかけと自省が足りない

からだと思う。いずれにしても、我々は

もっと歴史を世界史的な面から、いろい

ろな国の行動と日本とを比較考量しなが

ら、日本の近代史を勉強しょうではない

か