北朝鮮

＞＞うーむ、まさにナゴヤンさんの母乳が滲み出てる気がする。
＞フンガー
＞わしは妊婦か？
＞（勝手に人の投稿を改竄して怒るなごやん）

　 また、うまいこと改竄しますね。怒らせるつもりはありませんでした、お許し下さい。
　 でも、ピッタリですね。
　 ナゴヤンさんは妊婦好きでしょう？

＞＞なるようになるさ、水に流してケセラセラと行くものでしょうかね。
＞このカスパー殿の懸念そのものは正しい。
＞「ホントにそんなうまくいくのかな？」
＞「能天気でいいのかな？」
＞こういった指摘は、靖国神社が「平和を祈念する」神社としてあるためにも必要なんじゃ。

　 私の意見は「水に流す」という所に力点があります。この「水に流す」というニュアンスが果たして外国の人々に伝わるものだろうか。無常観とでも言うのでしょうか。それならば、西郷さんや今流行の近藤勇さんも水に流してまつってみるのもいいかも知れません。平和を祈念するために。
　 それともう一つ、天皇（原始的日本の神）の下の、漠然とした忠臣の平等というようなものです。東条は忠臣でした。これは外国の人々には理解しにくいでしょう。しかも、天皇はもはや人間宣言してしまいました（人間宣言反対！と三島は言っていたように思います）。
　 靖国の「菊の紋章」は三島には「絶望」の象徴に映っていたのではないでしょうか。「俺は天皇は嫌いだ、三田明の方がいい」と彼は言っていたらしい。

　 様々に靖国の意匠は矛盾に満ちています、日本国の憲法のようでもあります。

　 靖国神社の姿はホントにいろんなことを考えさせてくれます。まともに考えたことがなかったもので、勉強になります。