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Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: chitoseo1588jp 投稿日時: 2007/02/20 23:58 投稿番号: [34882 / 85019]
>板の間に畳を敷くのは身分の高い人に限られていた。部屋一面に畳が敷き詰められるようになったのは何時かまで把握していないが、安土桃山時代辺りからだったと記憶している。

平安時代から高貴な身分の家屋の一部には畳敷きがありましたね。
畳敷きがより一般的になるのは書院造が始まってからですから、室町時代ぐらいだったと思います。
その後数寄屋造りになると一般庶民にも畳敷きが広まります。
この時代が安土桃山時代ぐらいのはず・・・

正座に関しては庶民は板間だろうが地べただろうがしていたでしょうね。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: nayamimuyou200610 投稿日時: 2007/02/20 23:48 投稿番号: [34881 / 85019]
>・・・・論理破綻して追い詰められると、こうして無関係のことで罵倒・誹謗中傷まさに極悪ウリナラの面目躍如だね。じゃあ君は日本のまとまな学校に通わずウリナラ学校だったのだ?<

君も応援団がいないと辛いだろう。日本人は徒党を組まないと弱いからな。

論理破綻したのは君の方だろう?私の問いに答えられなかったんだから。
無理だと思うから、諸説の一つと言う事で収めたつもりだったがね。

それと罵詈雑言も君が先だ。言うに事欠いてくだらない事を言うな。私の投稿をロムすれば分かる。

君の貼り付けた絵画写真は、残念ながら正座か胡坐か分からないね。
畳があるので、片膝は立てていないがね。

もう寝るので、返信あれば明日の夜にする。おやすみ。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2007/02/20 23:30 投稿番号: [34880 / 85019]
>お前アホか?
それともぶち切れ朝鮮人か?
投稿の順番がおかしいぞ!

恋人に振られて頭がおかしくなったんだろうな。
HNも恋人願望に満ちあふれているしね。
別HNのラブストーリーもな。

PCの前にへばりつかないで、真面目に仕事さがしな!
世の中も見捨てたもんではないから。性格を少し変える必要があるがな。<

・・・・論理破綻して追い詰められると、こうして無関係のことで罵倒・誹謗中傷まさに極悪ウリナラの面目躍如だね。じゃあ君は日本のまとまな学校に通わずウリナラ学校だったのだ?

ウリナラ学校のレベルが知れるな。

面倒くさかったが、ウキぺディアで源氏物語拾ってやったよ、この図の何処が片膝立てているか?

ソースを示すというのは、こういうことだ。醤油じゃないよ。

睾丸鞭のウリナラ君。




http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%BB%E5%83%8F:Ch20_asago.jpg

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: nayamimuyou200610 投稿日時: 2007/02/20 23:12 投稿番号: [34879 / 85019]
お前アホか?
それともぶち切れ朝鮮人か?
投稿の順番がおかしいぞ!

恋人に振られて頭がおかしくなったんだろうな。
HNも恋人願望に満ちあふれているしね。
別HNのラブストーリーもな。

PCの前にへばりつかないで、真面目に仕事さがしな!
世の中も見捨てたもんではないから。性格を少し変える必要があるがな。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2007/02/20 23:09 投稿番号: [34878 / 85019]
>源氏物語他古代の絵巻物で正座があるか調べてごらん。<

・・・・そんなものは俺は既に何度も見ているので見る必要も無い。調べるべきは鞭で無教養の君だよ。俺に何でそんな必要がある?

全く「睾丸鞭」そのものだ。

>それと、在日すべてが民族学校に行っているわけでは無いよ。半分以上は日本の学校で教育を受けている。また、民族系の学校でも、日本の一条校の認定を受けた学校も存在する。当然授業は日本語でする。日本の教科書を使い、日本の授業と何等変わらない。韓国語の授業分だけ多く勉強する。 <

・・・・では、その中で君は授業をさぼり劣等生であったことを図らずもここで証明してしまったわけだ。今ここで無教養を晒しているのだからね。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: nayamimuyou200610 投稿日時: 2007/02/20 22:56 投稿番号: [34877 / 85019]
>板の間の上に、現代の畳に相当するものが敷かれているよ。どの絵巻物を見てもそうだ。当時の絵描きが贋作でもしたというのかな?戦国時代までずっとそうだ。

板の間に畳を敷くのは身分の高い人に限られていた。部屋一面に畳が敷き詰められるようになったのは何時かまで把握していないが、安土桃山時代辺りからだったと記憶している。それからな、板の間に正座するときは身分の低いものも座布団くらいは使用していたよ。本当に半島の歴史教育とはいうのは反日教育にばかり力を入れているので、基礎教養がすっぽりと抜け落ちるのだね。<

高台院の御住職が、「なぜ方膝立てているか分かりますか?」との問いかけから詳しく説明してくれたね。私も見た時は気づかなかったが。
当時は板の間が殆どだったので、胡坐を組むか立膝座りをしていたと言っていたね。源氏物語他古代の絵巻物で正座があるか調べてごらん。

それと、在日すべてが民族学校に行っているわけでは無いよ。半分以上は日本の学校で教育を受けている。また、民族系の学校でも、日本の一条校の認定を受けた学校も存在する。当然授業は日本語でする。日本の教科書を使い、日本の授業と何等変わらない。韓国語の授業分だけ多く勉強する。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2007/02/20 22:54 投稿番号: [34876 / 85019]
>日本語の起源については、諸説が多すぎてどれが正しいかは不透明。私は言語学者では無いので言い切れないが、拉致被害者の蓮池さんが、朝鮮語を習った時、日本語と似ているのでとても理解しやすかった。とTVで話しているのを見たことがある。来日のコリアンニューカマーも、3ヶ月もあれば殆どの人が日常会話が出来る。他の国の人より、日本語の上達が早いのは間違いない。言葉の整合性が高いからね。
前投稿で、日韓歴史共通認識の教材が出来るそうだ。古代では日韓の交流が盛んに行われていた等の記述もあるそうだから、何語を話していたか徐々に明らかになるだろう。<

上記を認めるなら別に良いことだ。君の長文の否定発言は、日本語起源の諸説の一つとして捉えておく。 <

・・・・おいおい、どこまで睾丸鞭を押し通すつもりかい?

君はこのように諸説あり不透明だといいながら、日本語はウリナラ語起源を振り回したので、君の説を使用してウリナラ語起源を否定したのだ。まあ君だけではないがね。不透明という人が大半だ。

俺は日本語の起源に関する説など振り回しておらんぞ。君が自分で言ったことに相反してウリナラ起源を振り回すので反論しただけだ。

それを開き直って諸説のひとつとして捉えておく?本当に厚顔無恥を通り越して「睾丸鞭」だねえ。

自分の都合が悪くなると開き直りか?悪逆ウリナラの面目躍如だね。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2007/02/20 22:44 投稿番号: [34875 / 85019]
>人の事を言えないだろう?君も持論を展開して開き直っているだろう?
何でも人のせいにするなよ!君の支持する言語学者だけ正しいというのはおかしい。<

・・・・俺が支持する?ウリナラエセ学者のいうことは信じないが、多くの良心的日本人が信じる学者だ。別に俺だけが信じているわけではない。

>君たちが好きなWikipediaで調べてごらんよ。色んな説があるはずだ。<

・・・・自分の妄想や捏造を他人に調べろというのか?主張責任といって自分で言ったことは自分でソースを出して説明するのが当然の儀礼だ。ここでも又「睾丸鞭」か?????

ソースを出せ、醤油では駄目だぞ。

>また、多くの学者の文献を参照にしているなら、下記のURLの言葉の違いを説明してもらいたいな。<


・・・・お前本物の馬鹿だな、それぞれの言葉がウリナラ起源だとでも書いてあるのかと思って全部読んだら、何のことはない、それぞれの言葉の説明だけではないか?

卑怯者ウリナラはこのような卑怯な手法まで駆使して撹乱しようとするのか


まさに「睾丸鞭」だな。こんな関係ないものを説明する必要など全くない、お得意の話題逸らし・焦点ぼかしそのものだ。

(渡来人の子孫が多い地域だからね。)古代の日本語に近いかもね。
大阪弁
http://www.interq.or.jp/osaka/inside/osakaben/bunpou.html
京都弁
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/esv389gt/kyotoben.html
奈良弁
http://homepage3.nifty.com/~yosimoto/hougen.html
やまとの言葉
http://www2.ocn.ne.jp/~happyman/yamato/yamato.htm

Re: 何度も投稿制限

投稿者: ywnpn069 投稿日時: 2007/02/20 22:33 投稿番号: [34874 / 85019]
しかし、まあelgfaretが、天皇陛下を愚弄した事は、日本人として覚えて置きましょう。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: nayamimuyou200610 投稿日時: 2007/02/20 22:32 投稿番号: [34873 / 85019]
>日本語の起源については、諸説が多すぎてどれが正しいかは不透明。私は言語学者では無いので言い切れないが、拉致被害者の蓮池さんが、朝鮮語を習った時、日本語と似ているのでとても理解しやすかった。とTVで話しているのを見たことがある。来日のコリアンニューカマーも、3ヶ月もあれば殆どの人が日常会話が出来る。他の国の人より、日本語の上達が早いのは間違いない。言葉の整合性が高いからね。
前投稿で、日韓歴史共通認識の教材が出来るそうだ。古代では日韓の交流が盛んに行われていた等の記述もあるそうだから、何語を話していたか徐々に明らかになるだろう。<

上記を認めるなら別に良いことだ。君の長文の否定発言は、日本語起源の諸説の一つとして捉えておく。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2007/02/20 22:29 投稿番号: [34872 / 85019]
>・・・1つの例だけで風習まで決めるのか?物凄い妄想ぶりだな。数多くの源氏物語絵巻や在原業平の生涯を書いたものにも、そんな風習は出てないぞ。高台院以外の全ての絵巻に片膝立て図でも描いてあるというのか?寝言は寝てから言え!<

古代に畳が敷き詰められていたと思っているのか?板の間で正座できるわけが無いだろう? <

・・・・おいおい、ウリナラ君がいかに無教養のまま、歴史を喚いているのか満天下に晒したね。これほど無教養なのに他国の歴史教育に口を挟むのか?

まさに厚顔無恥を通り越して「睾丸鞭」だ。

源氏物語他古代の絵巻物など生涯で一度も見たことも読んだこともないんだろう?

板の間の上に、現代の畳に相当するものが敷かれているよ。どの絵巻物を見てもそうだ。当時の絵描きが贋作でもしたというのかな?戦国時代までずっとそうだ。

板の間に畳を敷くのは身分の高い人に限られていた。部屋一面に畳が敷き詰められるようになったのは何時かまで把握していないが、安土桃山時代辺りからだったと記憶している。それからな、板の間に正座するときは身分の低いものも座布団くらいは使用していたよ。本当に半島の歴史教育とはいうのは反日教育にばかり力を入れているので、基礎教養がすっぽりと抜け落ちるのだね。

どの絵巻物にも女性が片膝立てているものなど全くないぞ。お前は高台院の片膝姿以外は何も知らないのではないか?歴史絵巻など一度も見たことないんだろう?

たった1つの事例だけ持ち出し、鬼の首をとったように騒ぐ、物凄い厚顔無恥、いや「睾丸鞭」そのものだね。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2007/02/20 22:12 投稿番号: [34871 / 85019]
>それと前回の「日本語と朝鮮語は同言語からの派生ではないと言うなら、何処の国の言葉と整合性が有るのかね?」の返事もよろしく!

答えられないので罵詈雑言をほざいたとは思いたくないのでね。楽しみにしているよ。
ps<

下記は君のずっと前の書き込みの一部だ、君たちは自分に都合の悪いことはこうして前言も示さず喚く。悪い癖だ。卑怯者のウリナラ君。君自身が日本語の起源は、諸説が多すぎてどれが正しいか不透明だと述べているんだよ。

私ではない、君自身だ。起源に関して諸説が多すぎ不透明なら、どこの国の言葉と整合性があるかどうかなど、もう不透明以前の問題だ。

自分自身が言ったことと矛盾することさえ厚顔無恥で晒すのかな?

そういうことを日本では、「睾丸鞭」というのだよ。線から下をよく読め、君自身の投稿の1部だ。恥知らの「睾丸鞭」め。


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日本語の起源については、諸説が多すぎてどれが正しいかは不透明。私は言語学者では無いので言い切れないが、拉致被害者の蓮池さんが、朝鮮語を習った時、日本語と似ているのでとても理解しやすかった。とTVで話しているのを見たことがある。来日のコリアンニューカマーも、3ヶ月もあれば殆どの人が日常会話が出来る。他の国の人より、日本語の上達が早いのは間違いない。言葉の整合性が高いからね。
前投稿で、日韓歴史共通認識の教材が出来るそうだ。古代では日韓の交流が盛んに行われていた等の記述もあるそうだから、何語を話していたか徐々に明らかになるだろう。

返信


これは メッセージ 34696 koibitonoirumachikado さんに対する返信です



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Re: 何度も投稿制限

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/02/20 22:10 投稿番号: [34870 / 85019]
同感。そのくせ在日への投稿は、直ぐに規制される。

何度も投稿制限

投稿者: ywnpn069 投稿日時: 2007/02/20 22:00 投稿番号: [34869 / 85019]
食らったが、なんでelgfaretの

<100%純潔な朝鮮の血を引き継いでいる

天皇系>

こんな投稿が規制されないのかねえ?

Re: またまた露呈 低脳半島人の民族性

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/02/20 21:50 投稿番号: [34868 / 85019]
お前は、本当に朝鮮人丸出しだな。嫌らしい奴だ。

Re: 総括

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/02/20 21:47 投稿番号: [34867 / 85019]
同感。同化政策を推進して、日本が負ければ、戦勝国になる国民ですからね。

Re: またまた露呈 低脳半島人の民族性

投稿者: ywnpn069 投稿日時: 2007/02/20 21:47 投稿番号: [34866 / 85019]
nayamimuyouは以前、俺にレスするなと言っておいて、レスしてきたんでつい・・。

Re: 半島起源説、or 半島由来説。

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2007/02/20 21:44 投稿番号: [34865 / 85019]
>馬鹿も半島起源なのか。

これだけは絶対の間違いない。半島人のことを別名「馬鹿チョン人」と言う。

Re: またまた露呈 低脳半島人の民族性

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2007/02/20 21:41 投稿番号: [34864 / 85019]
>中国歴史書には「百済は支配層と民衆の言語が違う」とも、「住民の多くが中国人や倭人」とも、「倭人が頗る多い」とも記されている。百済王族は扶余姓を名乗り、後に中国風に余と1文字に略した。

日本へ移住してきた百済人は殆どが支配階級。今半島に残っている朝鮮人とは別の民族。

百済観音というが楠の木で出来ている。半島での楠の木は観音様を彫るほどの大木には育たない。従って百済観音は半島から来たものではない。時の権力者が、半島から渡ってきた百済人に日本で彫らせたのか?百済観音の出来栄えから言って、作者は喜んで一生懸命彫ったものと思われる。

卑し系乞食朝鮮人elgfaret

投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/02/20 21:40 投稿番号: [34863 / 85019]
物乞い民族が。

半島起源説、or 半島由来説。

投稿者: hiros0921 投稿日時: 2007/02/20 21:37 投稿番号: [34862 / 85019]
本トピでよく半島起源説、半島由来説を聞きます。
最近では
我が天皇家の食事スタイル説
(見てきたような嘘を言い、余計なお世話です)と
有名芸能人家系説
(ご本人が言及していないのだから追及しないのが日本人のマナー)
などが顕著です。

遠く遥かマンモス時代からご存知だったように投稿されています。
その学説(珍説で面白く、SF歴史トリビアなのですが)についてはさて置き。

半島の歴史は第二次大戦終結、朝鮮戦争停戦と供に、
大きく「過去と断絶」したのではないだろうか。

北部には共産政権?が出来て以来、根こそぎ文化・文明は断絶して
しまったし、
南部は米国の信託統治領になってから、米国文化に根こそぎ変化して
しまっています。

一体、何をもって安土桃山・秀吉時代、又は
墓石となってしまった曽祖父の代の「言い聞かされた歴史」を盲信し、
持ち出し、声高に主張しているんだろうか?

遥かな昔、文明・文化は渡来したかもしれないが
ユーラシア大陸の東端の島国、日本で現在「習合し」・「変化し」て
「日本独自の文明・文化」を築いている。

一方半島を見るとどうだ。
ある地域では未だにイデオロギーとは名ばかりの、
前近代的な封建独裁皇帝王朝制を採っているし、

またその他の地域では、宗主国に似せた政治体制を採ってはいるが、
その実、出身地方に頑迷にしがみ付いている村長政治ではないか。
民主国家を標榜している国が旧大統領に死刑判決を出すような
低レベルの内政を行っている。

古い歴史教科書?を持ち出し、オラがオラがの投稿を繰り返し、
ドラエモンではあるまいし「何でも発祥地」の稚拙な投稿は
止めてもらいたい。

地方紙の引用は止めにして、学説は学術書を引用し両国の学会で
認知されたものだけを根拠に投稿してもらいたい。

馬鹿も半島起源なのか。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/02/20 21:37 投稿番号: [34861 / 85019]
凄い朝鮮人だね。決めつけちゃって、日本で偽装帰化して、日本語の先生でもしてるのか。朝鮮に帰り朝鮮人に朝鮮語と、国際常識を教えろ。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/02/20 21:37 投稿番号: [34860 / 85019]
凄い朝鮮人だね。決めつけちゃって、日本で偽装帰化して、日本語の先生でもしてるのか。朝鮮に帰り朝鮮人に朝鮮語と、国際常識を教えろ。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/02/20 21:36 投稿番号: [34859 / 85019]
凄い朝鮮人だね。決めつけちゃって、日本で偽装帰化して、日本語の先生でもしてるのか。朝鮮に帰り朝鮮人に朝鮮語と、国際常識を教えろ。

Re: またまた露呈 低脳半島人の民族性

投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/02/20 21:34 投稿番号: [34858 / 85019]
>朝鮮人が口を挟む事ではないと思うが、そんな朝鮮人の血が何故日本を朝鮮化できなかったんでしょうね。

朝鮮半島にとどまると悪い遺伝子が発言し、

日本に移住するとよい遺伝子が発言する。
さらによい遺伝子を獲得してますます優れた民族になるのに、

半島にとどまると、悪い遺伝子ばかりになって、あほな民族になる。

基が同じなら、人間の進化の問題でしょ。

基が違うなら、違うんでしょうが。

あほに付き合ってもあほになるだけですよ。

朝鮮人はあほで、うそつきで、見栄っ張りで、すぐ切れる。
後先を考えない、反省できない、他人をうらやんでも努力が出来ない、
早い話が屑ですわ。

Re: またまた露呈 低脳半島人の民族性

投稿者: ywnpn069 投稿日時: 2007/02/20 21:27 投稿番号: [34857 / 85019]
朝鮮人が口を挟む事ではないと思うが、そんな朝鮮人の血が何故日本を朝鮮化できなかったんでしょうね。

Re: またまた露呈 低脳半島人の民族性

投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/02/20 21:26 投稿番号: [34856 / 85019]
>>100%純潔な朝鮮の血を引き継いでいる天皇系

金正日じゃああるまいし、

100%引きずってるわけがないでしょう。

今上天皇の奥さんは日本人、昭和天皇の奥さんも日本人、
その又奥さんの日本人です。

これで16分の一ですか?

桓武天皇のお母さんが朝鮮人だったからどうだというんですかね。
1000年も前の話ですわ。
1%も残ってません。

>桓武天皇は光仁(こうにん)天皇の第一皇子(おうじ)で、お母さんは高野新笠(たかのの   にいがさ)という渡来人の子孫(しそん)です。
>高野新笠の父親は和乙継(やまとの   おとつぐ)といい、百済(くだら)系の渡来人です。『続日本紀』(しょくにほんぎ)によれば、「和(やまと)氏は百済の武寧王(ぶねいおう   ムニョンワン)から出た百済王族である」ことを明らかにしています。

>百済の武寧王は6世紀前半の百済王で、在位期間は502〜523年です。
>この時期に王族の人たちが日本に渡って来たとすれば、和(やまと)氏は200年以上も前に渡ってきた渡来人ということになります。

そもそも百済は稲作民族で、新羅人、高麗人は狩猟民、民族が違います。
百済は倭人という説もあります。

朝鮮半島全域で稲作をしていたと勘違いしている人が多いようですが、
中国でも黄河以北は米は出来ません。小麦地帯です。

朝鮮半島でも今の全羅道辺りしか稲作は出来ません。
李王朝でも貴族は米を常食にしてません。
雑穀が主食なんですよ。

半島の東岸は寒流が大陸沿岸沿いに南下しますから、寒い。
平野もない。
北朝鮮は日本で言えば東北ですよ。
その点全羅道対馬暖流のぶつかるところで暖かい。

中国の稲作民族が半島一部と日本に移住した。
これが倭族ですわ。

百済は朝鮮人ではないんですがな。

Re: またまた露呈 低脳半島人の民族性

投稿者: nayamimuyou200610 投稿日時: 2007/02/20 21:10 投稿番号: [34855 / 85019]
今上天皇も、先祖に朝鮮の血が入っていると、ご発言されましたよ。

正しいのではないかね。
小さな親切、大きなお世話になりますよ。

Re: またまた露呈 低脳半島人の民族性

投稿者: ywnpn069 投稿日時: 2007/02/20 20:55 投稿番号: [34854 / 85019]
>100%純潔な朝鮮の血を引き継いでいる

天皇系

=大概の事は笑って済ませれるが、これは問題発言。

天皇陛下は憲法上、日本の象徴

上記発言は天皇家だけでなく日本・日本人に対する侮辱。

それを朝鮮人が、日本の国で言ってしまった。

最大の問題はyahoo.jpが規制しなかった事。

これはどういうことか、もし世界人の言う事を侮辱と捕らえないのであればyahoo.jpは日本に対して敵対行為を行っていると言う事になる。

yahoo.jpが<世界人>にどういう態度を取るか、取るべきか。

我々日本人はyahoo.jpにどういう行動をするか、するべきか、話し合うべきでは。

卑し系乞食朝鮮人elgfaret

投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/02/20 20:24 投稿番号: [34853 / 85019]
乞食の分際で。

Re: ここの板は日本社会の「癌」だ

投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/02/20 19:53 投稿番号: [34852 / 85019]
>>>>「在日コリアンは日本で最も優遇され、恵まれている外国人である。」

>妄想もはなはだしい

>具体的に出せ!

ブラジル人は滞在に期限があるが
在日は特別在住許可といい、永久の在住を認められている。

名称からして

特別と付いてますからな、特権ですな。

ブラジル人、フィリピン人には認められていないので民族差別ですな。

Re:朝鮮人は嫌われている

投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/02/20 19:43 投稿番号: [34851 / 85019]
>いい?日本は侵略戦争をしたの!

韓国に侵略戦争をした覚えはねえな。
北朝鮮にもしてねえな。

李王朝とも戦争してねえな。

朝鮮人の寝言だ。

日韓併合は朝鮮人に頼まれて行ったんだ。

ホレ証拠だあ。

まず、純宗皇帝に頼まれたんだ。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/01/21/20070121000000.html

「ここに韓国の統治権を、従前より親しく信じ、頼りに仰いできた隣国大日本皇帝陛下に譲与し、外に東洋の平和を強固にし、内に八域(朝鮮全土)の民生を保全しようとするので、爾(なんじ)ら大小の臣民は…(中略)…煩わしい騒乱を起こさず…」

とかいてある。

次に、一進会だな。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E9%80%B2%E4%BC%9A

>一進会は、1909年12月「韓日合邦建議書(韓日合邦を要求する声明書)」を純宗、曾禰荒助韓国統監、首相李完用に送り、韓日合邦を要請している。 この建議書の中で、李容九は会員100万人の声明と称して、「日本は日清戦争で莫大な費用と多数の人命を費やし韓国を独立させてくれた。

政府と民間団体(当時最大の団体だった)ら頼まれたからやむなく併合してやったんだ。

こういう証拠もあるぞ。
日韓併合を歓迎して、一進会が立てた奉迎の門

http://nandakorea.sakura.ne.jp/img/nihonjidai.jpg

朝鮮人が歓迎して、門を奉ったんだぜえ。
日本人が作ったとでもいうのかい?

Re: 息をするように 嘘をつく 韓国朝鮮人

投稿者: bakanitekinasi 投稿日時: 2007/02/20 19:14 投稿番号: [34850 / 85019]
>elgfaretha,は、他にも嘘があるが<

当然判ってはいるが   ごまかし様の無い   言い訳のきかない例だったので   あげたまでの事

>剥きにならずに、遊んであげましょう。<

そのつもりだったのだが   剥きになっているように見えましたか?
それは失礼した

朝鮮人は、朝鮮語を使え。

投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/02/20 19:13 投稿番号: [34849 / 85019]
当然だろ。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: nayamimuyou200610 投稿日時: 2007/02/20 18:52 投稿番号: [34848 / 85019]
何処の国の人間でも、日本語を話したり、書いたりすると特徴があるのよ!
君の書いている文章は、アルネ言葉が時たま出るのよ。句点の打ち方も中国語の特徴が出ている。自分で気がつかないだけだよ。日本人は見れば分かる。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: nayamimuyou200610 投稿日時: 2007/02/20 18:40 投稿番号: [34847 / 85019]
恋人もいない街角ニート君!(朝から晩まで投稿しているのでね。)

>・・・・こうして都合が悪くなると、前回の書き込みを無視して省略し、自分の独断と偏見のみに基づき開き直るのはウリナラ民族の最大の悪癖だ。長々とした書き込みになったのは、貴殿の全文全てに確証を以って反論したことによる。又、持論などではなくかつて多くの学者の文献を参照した結果だ。同言語の派生ではないというのが多くの学者の結論だ。大野氏や渡部氏ほか多くの言語学者だ。君は日本の全ての言語学者の言うことが信用に値せず、ウリナラ学者のみが正しいと、例によって妄言を吐くのか?<

人の事を言えないだろう?君も持論を展開して開き直っているだろう?
何でも人のせいにするなよ!君の支持する言語学者だけ正しいというのはおかしい。君たちが好きなWikipediaで調べてごらんよ。色んな説があるはずだ。また、多くの学者の文献を参照にしているなら、下記のURLの言葉の違いを説明してもらいたいな。日本人だから説明できるよな?応援団も沢山いるようだから楽しみだね。

(渡来人の子孫が多い地域だからね。)古代の日本語に近いかもね。
大阪弁
http://www.interq.or.jp/osaka/inside/osakaben/bunpou.html
京都弁
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/esv389gt/kyotoben.html
奈良弁
http://homepage3.nifty.com/~yosimoto/hougen.html
やまとの言葉
http://www2.ocn.ne.jp/~happyman/yamato/yamato.htm

それと前回の「日本語と朝鮮語は同言語からの派生ではないと言うなら、何処の国の言葉と整合性が有るのかね?」の返事もよろしく!

答えられないので罵詈雑言をほざいたとは思いたくないのでね。楽しみにしているよ。
ps
>・・・1つの例だけで風習まで決めるのか?物凄い妄想ぶりだな。数多くの源氏物語絵巻や在原業平の生涯を書いたものにも、そんな風習は出てないぞ。高台院以外の全ての絵巻に片膝立て図でも描いてあるというのか?寝言は寝てから言え!<

古代に畳が敷き詰められていたと思っているのか?板の間で正座できるわけが無いだろう?

無題

投稿者: cgf7319 投稿日時: 2007/02/20 18:35 投稿番号: [34846 / 85019]
久しぶりに訪れましたが
改めて、まだまだ未熟者ですがよろしくお願いします。

Re: 韓国人は嫌われている←当たり前すぎ

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/02/20 18:29 投稿番号: [34845 / 85019]
本当に南北朝鮮人は、ずうずうしい、日本で、でかいつらして、都合悪いと通称名、プライドも何も、あつたもんじゃない。早くけえれ。

Re: 「横ですが一言」はでたらめ 訂正

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/02/20 18:23 投稿番号: [34844 / 85019]
nayamimuyou200610
おい、在日、俺が中国人?ふざけるな、この蛸野郎。手名らの国の為に、日清戦争で死んで、靖国に祭られているのに、こんな所で能書き垂れずに早く国に帰れ。日本人を舐めるなよ。それと、別名ではないよ。ここにいたwarが、一文字変えて安倍サイトにいるけどな。

Re: 胎児思考の田舎もんの一例

投稿者: blackcall8811 投稿日時: 2007/02/20 18:07 投稿番号: [34843 / 85019]
>古代の朝鮮人の日本への貢献・・・・・。

良かったねぇ〜日本に貢献できて。でもまあ、古代の朝鮮人が日本に貢献しようが、しまいが今の俺には、どうでも良いんだよねぇ。日本人が朝鮮人起源みたいなこと書いてるけど、日本人が居て、弥生時代ごろから、朝鮮人が日本に渡ってきて混ざり合って、日本文化が出来たんじゃないの?
なんか、書いてること見ると、朝鮮人が日本文化を作った、だから朝鮮人に感謝しろって言うような意味合いにしか見れないけど・・・・・・。

俺の見た資料では、日本人起源は、アフリカですよ。
その資料をのっけときます。

  http://www001.upp.so-net.ne.jp/Miya_ke01/kiyo/kodai/roots/5_roots.htm

でなんで、昔のことばかり、こだわる訳?朝鮮人も中国人も本当に昔のこと好きだねぇ〜。俺あんまり、自分の生まれる前の事なんか興味ないんだよね。それより今の事の方が大事じゃない?

前さ、テレビで中国人だったと思うけど、勝手に道を占拠して、商売してんの。それをテレビのリポーターのお姉さんが、『ここは公道なんで、勝手に商売しては駄目な事しってますか?』って言うと、その中国人が、『日本は六十年前に中国に悪いことした、中国人をたくさん殺した、だから日本人は黙ってろ!』と言い、お姉さんが、ひつこく聞くと、お姉さんとカメラマンに暴力を振るおうとしたところで、映像が止まったんだよね。

俺は、それを見て、公道を占拠して、勝手に商売するのと六十年前の事は、関係ないだろ!と思った。でも、中国人は、平然と言ったりするんだよね。
しかも、その中国人は、明らかに三十歳ぐらいなんだよね。生まれてもない時代のことを理由にするってどうなのって・・・・・・・。
それから、中国人に対する見方が変わったんだよな。
朝鮮人も似てるなぁと思うね。
昔のことを今でも言うあたり、そっくりだね。
まぁ日本人は、朝鮮人や中国人とは考え方がまったく違うんだなって事がよくわかるよ。

昔のことばっかり言うんじゃなくて、今の朝鮮、在日の問題の方が大事なんじゃないの?

              韓国トビ朝鮮人代表    世怪人

                           期待してるよ。
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