韓国一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: elgfaretサンに対する認識の変化

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2007/02/03 16:23 投稿番号： [33835 / 85019]

＞elgfaretさん、まだおられたんですね。

　　　初め、腹が立つ、在日の人。
　　　　　　　　 ↓
　　　訳のわからない人、鬱陶しい人。
　　　　　　　　 ↓
　　　自己中心的な人、厚顔無恥な人。
　　　　　　　　 ↓
　　　どうでもいい人、かかわらない方がいい人。
　　　　　　　　 ↓
　　　根性ある人、寂しがり屋の人、暇な人。
　　　　　　　　 ↓
　　　結局、どうでもいい人。

まさに在日の証拠。

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elgfaretサンに対する認識の変化

投稿者： actio800 投稿日時： 2007/02/03 16:08 投稿番号： [33834 / 85019]

elgfaretさん、まだおられたんですね。がんばってね。
私の認識の変化は、
初め、腹が立つ、在日の人。
　　　　　　　　 ↓
　　　訳のわからない人、鬱陶しい人。
　　　　　　　　 ↓
　　　自己中心的な人、厚顔無恥な人。
　　　　　　　　 ↓
　　　どうでもいい人、かかわらない方がいい人。
　　　　　　　　 ↓
　　　根性ある人、寂しがり屋の人、暇な人。
　　　　　　　　 ↓
　　　結局、どうでもいい人。　　　　　って具合です。

みんなを、怒らして、呆れさせて下さいね。
　　　　　　　　　　　では、また・・・・。

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Re: 投稿タイトルに

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2007/02/03 15:50 投稿番号： [33833 / 85019]

＞彼は朝鮮人ではありません。日本人ですよ。

在日だ。

在日は日本人じゃない。

在日朝鮮人、在日韓国人は朝鮮人だ。

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Re: 投稿タイトルに

投稿者： saikame851 投稿日時： 2007/02/03 15:38 投稿番号： [33832 / 85019]

彼は朝鮮人ではありません。日本人ですよ。世界が住居などといって我々をからかって楽しんでるだけです。本人は否定するでしょうけどばれてる人にはばれてますよ。

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投稿タイトルに

投稿者： gansandrosas 投稿日時： 2007/02/03 14:07 投稿番号： [33831 / 85019]

世界人とか我輩などという言葉を使わないで欲しい。
見るだけで胸糞悪くなるから。卑しい朝鮮か下賎な朝鮮でよい。
人を使うか使わないかは、そのときの気分でいいが決して人間だと
思わないでください。似て非なるものです。

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Re: elgfaret の投稿の流れ

投稿者： takahisa19721029 投稿日時： 2007/02/03 12:55 投稿番号： [33830 / 85019]

本当に見事な考察ですね。

まともな思考・考察能力があまりにも幼稚なので反論らしい反論が出来てないですよね。

でもよほどお馬鹿さんなのでしょうね、いつも同じ行動を取っているところを見ると（笑）

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我輩君への質問１

投稿者： toshispal 投稿日時： 2007/02/03 12:48 投稿番号： [33829 / 85019]

君をどの様に教育したら良いかについて、君の出生がヒントになると考えている。以下の推察をして見たのだけれど、どれにあたるのかな？

①戦前日本に密入国した朝鮮人の末裔
②朝鮮戦争の時に徴兵を逃れて日本に密入国した韓国人の末裔
③出稼ぎ売春婦と買春日本人の間に出来たミックス

どの道暗い過去であることは重々承知しているが、君を矯正するためには知って置く必要があるので回答しなさい。

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なるほど・・・

投稿者： kureyonjin 投稿日時： 2007/02/03 12:23 投稿番号： [33828 / 85019]

　 elgfaret 氏に対する僕の認識を訂正しなくてはいけませんね・・・

彼は電脳空間の歪より出現してしまった無限ループを引き起こす「パグ」であり、元より人格を有せぬ無機な存在なのですね。

これまでの無軌道ぶりにも何らかの整合を得る事ができそうです。

ありがとうございます。

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((=-＿- =))・・・

投稿者： xxchotto_toorimasuyoxx 投稿日時： 2007/02/03 12:08 投稿番号： [33827 / 85019]

よく、度々

”我輩に感謝しなさい”

とかおっしゃる方がいますが

前カキコでも言ったように

”ますます嫌い”になることに

戸惑いを覚えながらも”感謝”しますが

＞誰がこんなことしてくれと頼んだ？

＞くだらんことしやがって

＞頼まれてもしない事を無理やりしておきながら

＞白々しい事ぬかす

などなど、ご自身でおっしゃっているようですので

ご自身の言動に責任を持つのであれば

自ずから、進退は決っていると思いますが

如何でしょう？

また、

＞他人の家へのこのこ入りやがって

＞台所が汚い、浴槽が壊れている、自分の家の日当たりがよくないとほざく。

＞勝手に台所、浴槽直しやがる、日当たりのために２階を一階にしちゃう。

＞それでもって大きい顔して

＞「お前の家にいいことしてあげたじゃないか」

＞と白々しくぬかす奴

日常的？な譬えを出されていますが

自身に、経済力も技術もやる気もないけれど

より良い住環境にしたいと望んでいたとして

それを手助けした場合には

良心とまではいかなくても

普通の感覚であれば、感謝するものなのではないのでしょうか？

そして、感謝されても、

喜んでもらって嬉しくても

「お互い様ですよ」と言う言葉が出ると思います。

それに対して

以前のような状態の方が良かった、と

苦情がでるようでしたら、もう何をかいわんや・・・┐(´∀｀)┌

別の例で譬えるなら

近所にゴミ屋敷があって悪臭が堪らない

などなど近所から苦情が殺到した時

地域全体のことを考えた場合

ゴミ屋敷に住んでいる人の意思は無視されても

公的機関に頼ってでも

その環境を（周囲の住民にとって）

良いものにするのではないのでしょうか？

さらに、

ここに来られる方々は

文明や文化の伝播と言うことに関しては

その発祥の地から、経由してきた様々な地域によって

色付けされこの国にたどり着き

この地に根付きながら、新たなものを取り入れ

そぐわないものは切り捨て

融合を繰り返し、日本独特の文明や文化を

作り上げてきた、と言う認識を持ちながら

議論をしていると思います。
（これは決して、技術や物だけではなく
　人や思想などにも言えることだと思います）

しかしながら、かの国やかの方の言いようは

世界と名乗りながら、どうしてかの国にばかり拘るのか

私の、馬鹿愚かな頭では理解できません。

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elgfaret の投稿の流れ

投稿者： chitoseo1588jp 投稿日時： 2007/02/03 12:02 投稿番号： [33826 / 85019]

「問題提議」（問題提起が正解だと思うが・・・）
いわゆる半島発の捏造文や、まれにある日本の事件などを得意げに書き込み。
基本的に長文だが、個人ＨＰからの盗用がまぎれている。
　　　　　　　　　　　　　　 ↓
もちろん間違いだらけの書き込みなので反論が書き込みされる
elgfaret はホルホルしながら
「今日もレスがたくさんあるニダ。我輩は人気者ニダ」
と妄想で浮かれる。
　　　　　　　　　　　　　　 ↓
しかし反論が正確なため、このままでは論破されてしまう。
そんなことは許せないため、あらゆる手段を使って話題を変更しようとする。
このときは基本的に短文で、意味のないＵＲＬを貼り付けることも多い。
　　　　　　　　　　　　　　 ↓
それすらも反論されて逃げ場がなくなってくる。
罵倒が文面の大半を占めるようになる。
　　　　　　　　　　　　　　 ↓
最後の手段、英文投稿が始まる。それすらも最近は役に立たない。
　　　　　　　　　　　　　　 ↓
　　　　　　　　少し間が空いて最初に戻る

典型的な半島人のルーティンですねｗｗ

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卑しい朝鮮のelgfaret

投稿者： gansandrosas 投稿日時： 2007/02/03 11:34 投稿番号： [33825 / 85019]

たまには、昼間出てきて皆さんの接待をしなさい。これは朝鮮人である
お前の義務であろう。小汚いお前らを日本に住まわせてやってるのだから
感謝の気持を行動で示しなさい。わかったね朝鮮

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Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者： seta1763 投稿日時： 2007/02/03 11:15 投稿番号： [33824 / 85019]

ウソツキでホラ吹きで低脳で物事の判断が出来ない在日精神異常者elgfaret。

ハイハイ、ぴ〜ちくぱ〜ちく鳴きなさい、天まで届くように鳴きなさい。

朝鮮人elgfaretはそういえば理論的な反論できなかったんだよね。

がんばって鳴きなさい。半島に届くように。

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Re: 考える足

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2007/02/03 10:56 投稿番号： [33823 / 85019]

＞ロダンの考える人っていたけど

ロダンは考える人。

elgfaret は考えない人。

elgfaret は考えない在日。

ま、在日はみんながんがえないようだけど。

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Re: 朝鮮人の思考回路

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2007/02/03 10:54 投稿番号： [33822 / 85019]

＞小学校はいつ卒業なんだい？

昭和３８年だったかな。

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Re: 聞け！世界人の子らよ

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2007/02/03 10:52 投稿番号： [33821 / 85019]

＞＞＞＞在日朝鮮人は祖国へ帰れ。

＞祖国は嫌いか？

＞俺は街の真ん中で言う。

＞ウ　ソ　つ　く　な

うそではないぞ。

在日は祖国へ帰れ。

祖国は嫌いか？

返事がねえな。　もう一度聞こうか？

祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？
祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？
祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？
祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？
祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？
祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？
祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？
祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？
祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？
祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？祖国は嫌いか？

返事がねえな。

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うす汚い朝鮮人elgfaret

投稿者： gansandrosas 投稿日時： 2007/02/03 10:51 投稿番号： [33820 / 85019]

なぜだか投稿が急に増えたな。いいおもちゃになってるみたいだな。
まあ卑しい朝鮮のお前には、そのくらいしか利用価値がないのだから
しっかりみんなに遊んでもらうがよかろう。

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我輩君への注意４

投稿者： toshispal 投稿日時： 2007/02/03 10:18 投稿番号： [33819 / 85019]

２０世紀初頭、日本が未開の朝鮮を啓蒙しようとしたと同じことを、２１世紀初頭、私が我輩君に行っているようだ。

この心の底から歪みきった朝鮮人を正しく導くのは中々面倒なことではあるが、先進国たる日本国民の仕事であると私は認識しているのだよ。

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Re: 韓国

投稿者： mmsiotyan 投稿日時： 2007/02/03 10:17 投稿番号： [33818 / 85019]

こいつ本当のバカか？

＞自分で疑問を持ったり、何かおかしいと感じたときは積極的に図書館や集会などに足を運び、この疑問解明のために行動する。

＞そう特にこの掲示板参加の皆様は考える足なのだ。

図書館なんか行かなくていいけど、小学校からやり直したほうがいいよ、
この行政書士は。

http://www.alpha-net.ne.jp/users2/eijitkn/bunsyou.html

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沈黙の了解の次はロダンの考える足：訂正

投稿者： publicopinion100 投稿日時： 2007/02/03 10:13 投稿番号： [33817 / 85019]

先のレス先を間違えました。恋人様、失礼しました。

ま、誰宛かは、言わずも知れたこの掲示板のピエロだが（笑）

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「沈黙の了解」の次はロダンの考える足？

投稿者： publicopinion100 投稿日時： 2007/02/03 10:09 投稿番号： [33816 / 85019]

ま、「暗黙の了解」を「沈黙の了解」と言ったときには、語彙の少なさに哀れみを感じたが、
パスカルの「考える葦」に掛けた洒落の「考える足」をロダンと「考える人」としか捉えられないのは、もうどうしようもない無教養・低脳さの証明だぞよ(笑）。

高校生ならイザ知らず、大学教育を受けた日本人はおろか、欧米人の教養程度も知らないのは、カッコ悪すぎるぞえ。
自分で「世界人」って名乗れば世界人になれると考える餓鬼の正体をバラしてどうするのよ？

ま、掲示板のピエロとしては、楽しませてもらってるがね（笑）。
もしかしてピエロって意味わかってなかったりしてな。

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Re: “SEKAIJIN”, the noisy fellow

投稿者： hahihuheho0001 投稿日時： 2007/02/03 09:53 投稿番号： [33815 / 85019]

英語で書けと言っておきながら、英文投稿に対して日本語での返事。
自己矛盾も甚だしい。

>>まったく逆だな。嫌韓の人数は毎日減っているだろう。その根拠はここYahoo!掲示板での「ニワかもんゴキブリ集団」毎回毎回新しい名前のゴキブリよく酔ってくるのだ、ここの板に。よくホイホイと取れるんじゃ。ywnpn069、hahihuheho0001、takahisa19721029 、ouka1gou。。。。。まあ、寄ってくるは、寄ってくるは。君もこれらゴキブリ軍団の一員だろう？ <<

田舎者の次はゴキブリ呼ばわり。ま、どうでもいいが。
自分は少なくとも、あなたの書き込みを読んで嫌韓になった１人。
それに気付けと言っているがまだ分からないのか？

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Re: 韓国

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2007/02/03 09:51 投稿番号： [33814 / 85019]

ゴキブリって足六本？八本？

あ、そうか

自分の足、見たら分かるか。

うむ！なるほど、なるほど。

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Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2007/02/03 09:47 投稿番号： [33813 / 85019]

よしゃ！

君は根気がある。

今欧州はあさの１時４５分

君の順番は一番だ

明日の朝、そう日本時間で午後４時ごろ答えよう。

今まで耐えて待ったんだな。

そうか、そうか。あと６時間の我慢だ。

ファイティング

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Re: “SEKAIJIN”, the noisy fellow

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2007/02/03 09:41 投稿番号： [33812 / 85019]

ちょんまげ君、また相変わらずの世界人様のいい愚瀬だが言わせてもらう。

君の文読んで世界人様は納得した。

君らはやはり我輩の持論どおりの世界を知らない２割の日本の田舎者

自国、隣国の歴史捏造に固執し無意味な朝鮮人中傷に明け暮れるニワかもん

まあ、君は「様」呼び、かなり抵抗があるようだな。

ある韓国の無能なリーダーは天皇を日王と呼んで文句いわれた。日本人は要はそう呼べと強要しているのである。

世界人様は別に君らに「様」呼び強要なんてしない。我輩自身「様」呼び、何故悪い。余計なことに神経使うな。君らにゴキブリ朝鮮なんて呼ばれたって痒くも痛くもない。そんなちっぽけなことくよくよするな、ファイティング！

＞＞＞　何故、アフリカ、オーストラリア（オセアニア）、南米、そして南極大陸が入っていないのでしょうか。本気で、東北地方を未開の地として見下しているつもりなのか。

このコメント、まったくの勘違いだな。世界人は世界が住みかだ。世界人様はたまたま欧州、アジア、北米に関係があって住んでいたまで。まあオセアニアには余暇で行った。まだ行ってないのはアフリカ、インド、あと南米か。次回住んでみたい地域は南米だろうか。楽しみだ。

「東北地方を未開の地」なんて誰が言った。君じゃないか。世界人様は東北は好きだ。ある意味で本当の日本の美しさがまだまだあると思う。

＞＞＞　『漆器』と韓国は、昔も今もお互い依存しあっている。政治的に、経済的に、軍事的に(ということなら、副詞のmilitarilyが正しいが）。

まずは君のjapanと『漆器』のこじつけ。かわいい、ほほえましい。そうか、そうか、ぐれたな、君は。大文字のJapanと書かなかったからって怒るなよ、いじけるなよ。お前、まったく朝鮮人と似た性格じゃないか。朝鮮人の意地でも主張したkoreaーjapanのこだわりとにているな。やはり血は争えないらしい。

＞＞＞そのような関係があったという事実を、論理的に証明しなければなりませんね。

朝鮮と日本の関係政治、経済、軍事面で依存しあっているのは過去現在とも正解だ。飛鳥、平安文化が栄えた時期はいうが如し、幕末ー明治それと現代に至る過程見れば一目瞭然だ。ただ敗戦後の二カ国の関係は冷戦下のアメリカの強制によっての関係だった。しかしこの関係はこれからもっと成長した大人の関係になるだろう。後一年足らずの韓国大統領選挙はある意味で両国の歴史の転換期とこの世界人様は見る。韓国は反日親北を放棄し、日本は無意味な靖国、竹島問題、水に流すことである。

＞＞＞　ま、どんなに日本人に対して、“頑張って”も、嫌韓の人数が増加するだけです。

まったく逆だな。嫌韓の人数は毎日減っているだろう。その根拠はここYahoo!掲示板での「ニワかもんゴキブリ集団」毎回毎回新しい名前のゴキブリよく酔ってくるのだ、ここの板に。よくホイホイと取れるんじゃ。ywnpn069、hahihuheho0001、takahisa19721029 、ouka1gou。。。。。まあ、寄ってくるは、寄ってくるは。君もこれらゴキブリ軍団の一員だろう？

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世界人、本質を見なさい。

投稿者： takahisa19721029 投稿日時： 2007/02/03 09:30 投稿番号： [33811 / 85019]

君って本当に文面からの『本質』を読み取れないようだし、何より自分自身の『言葉』で自分の意志を綴れないのかな？まあ、しょうがないでしょう･･･。

君の意見を代弁していると思われる先の文面だが･･･

＞一方、今日の朝鮮半島では、金属活字の発明をもっぱら自民族の英知の成果として誇ろうとする傾向があるが、それを高麗だけの出来事としてとらえるのではなく、東アジアの文明圏で起こった技術革新の中で高麗が最先端をいったものとしてとらええなおす必要がある。

かの国の「何でも起源説」を否定的に書いているよなあ。稚拙な近代ナショナリズムであるとも。その稚拙なナショナリズムを前面に押し出している国はどこかな？

私の言いたい点は『それを如何に自国の文化･様式に溶け込ませるか、そしてそれを『継続』していくか』だぞ。自国の歴史を延々と顧みることもせず、しかも文化として定着していないものは、もはや『文化』を名乗れないよ。

最後に、君自分の言葉でチャンと言いなさいね。いつだか「ソース、ソース五月蝿い！」と言っていたが、君自身がソースに頼り『人の意見の受け売り』しかしていない事がわかったから。自分で考えるんだよ。

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Re: 韓国

投稿者： koibitonoirumachikado 投稿日時： 2007/02/03 09:28 投稿番号： [33810 / 85019]

人間は足だ。

自然界の中に存在するただの足に過ぎない。

しかし、それは考える足だ。

自分で疑問を持ったり、何かおかしいと感じたときは積極的に図書館や集会などに足を運び、この疑問解明のために行動する。

そう特にこの掲示板参加の皆様は考える足なのだ。

この意味はウリナラ君以外の全ての参加者に通じていると思う。

ウリは哲学本１冊すら読んだことないのかな？

パスカルが出るならともかくロダン？本物の馬鹿だな、まさに考えることのできない足そのものだ。

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Re: 考える足

投稿者： hahihuheho0001 投稿日時： 2007/02/03 09:12 投稿番号： [33809 / 85019]

ヨコから失礼。

我輩さん。

「考える足」の意味も分からないなんて、なんてお粗末なんでしょう。
日本語もろくに知らないのに、英語で投稿しろなんてよくも言えたものですね。

反韓反日どちらでも結構ですが、あなたは結局この掲示板で日本の不満をぶちまけているだけで、建設的な書き込みは一切ない。
私のように韓国について少しでも興味を抱いたことのある人間にとって、あなたの書き込みは、『ノ大統領』同様、マイナスにしか働かないこと知るべきです。

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Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者： hahihuheho0001 投稿日時： 2007/02/03 09:00 投稿番号： [33808 / 85019]

あなたの提供した話題について。

・「ドクトリン、韓国永世中立国論」の話題で、私は永世中立国の定義を提示しそれに対しての返答を求めたが、その後話題にすらしなかった。

・「乞食の写真」がなぜ乞食ではなく当時の日本人一般の姿であると断言するのか？再三にわたって理由を聞いているが、全く返答無し。

細かく挙げればきりがないが、暴言中傷に対しては田舎者呼ばわりで応じているようだが、理論的な書き込みには

＞碌な反論何にもなかった。
＞まともな反論、なかなかない。

で片づけてしまう。

しかもこの板は「韓国について語る日本語の掲示板」である。
中傷ばかりの稚拙な英文の投稿に、英語で返答する理由は何もない。

自身の破綻ぶりを知っての言い草だと思うが、それこそ「朝鮮人」の典型。
だから私は、韓国朝鮮を好きになれないのである。

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哀れ、世界人

投稿者： gokenin2006 投稿日時： 2007/02/03 08:11 投稿番号： [33807 / 85019]

　世界人とやら、お早う。
君は、学習能力が皆無と見える。
恥の上塗りを続ける君が哀れだ、同情はしないがね。
因果応報だ、愚か者、永遠に彷徨っているが良い。
その間に、君の祖国は中国の１部と成っているだろう。

本当に哀れだよ、世界人とやら。

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Re: 世界人、それでも勉強し直し！

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2007/02/03 07:09 投稿番号： [33806 / 85019]

バカモノ、お前こそ、ちゃんと文読め！

丁寧に貼り付けてあげたのに。

もう一回読め！

http://homepage1.nifty.com/forty-sixer/insatu.htm

の一部

＞＞＞近代に世界中にひろまった活版印刷技術は、確かにグーテンベルクに始まると言ってもよいであろう。しかし、ヨーロッパにおける印刷の開始自体が、遠く東アジアから伝わったものであること、のちの時代には直接につながらないにせよ、活字の発明も東アジアが最初であったことは、忘れてはならないことである。グーテンベルクにさきがけて印刷が自国で行われていたという主張がヨーロッパ各国にあることは、近代ナショナリズムの表れなのであるが、もし日本人が近代印刷に直接つながらないことをもって朝鮮半島での金属活字の発明の意義を軽視するとしたら、ヨーロッパの近代ナショナリズムの卑小な物真似ということにしかならないであろう。日本を含む文明圏での発明を貶めることは、自らをも貶めることになることを忘れてはならない。一方、今日の朝鮮半島では、金属活字の発明をもっぱら自民族の英知の成果として誇ろうとする傾向があるが、それを高麗だけの出来事としてとらえるのではなく、東アジアの文明圏で起こった技術革新の中で高麗が最先端をいったものとしてとらええなおす必要がある。ヨーロッパ中心の歴史像を改めるには、互いの脚を引っ張る視野の狭いナショナリズムは克服されなければならない。なお、本サイトの中の世界史の教科書を書き直そうをあわせて読まれたい

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Re: 考える足

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2007/02/03 06:49 投稿番号： [33805 / 85019]

君は何を言っているんですか

考える足なんてチンプンカンプンで分からないな。

ロダンの考える人っていたけど

まあ、どうでもいい

＞＞＞半島人の言っていることが悪辣で傲慢か熟知するようになった。

これ、ある意味では非常に分かるな

世界人様も同じ経験繰り返した。

反韓二なったり反日になったりしていた。

非常に腹立たしい思いをしたの覚えている。

まあ、今は世界人として冷めた目でこのどうしいようもない二カ国、外で見ているけど。

やはり、だい三者で見るとこの二カ国どっちもどっち、情けない国じゃ。

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Re: 考える足

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2007/02/03 06:49 投稿番号： [33804 / 85019]

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Re: みんな勘違い

投稿者： ywnpn069 投稿日時： 2007/02/03 05:31 投稿番号： [33803 / 85019]

お前こそ出張迷惑をかけて、トラブルの種になっているのが解らんのか？

お前と俺の大きな違いは、俺は常に書き込みさせてもらっていると思っている、お前は何時も人を見下し、我が物顔で書き込みしている。

だから嫌われるんだよ！

日本人も朝鮮人も、誰一人お前に同調してる人間がいない。世界人というキャラだからそのスタイルから抜け出したらお前そのものが無くなるんだろうけど。

お前は俺や日本人を敵にしているんじゃない、人間を敵にまわしてるんだよ。世界にたった一人だから世界人かい？

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大陸文化は

投稿者： ywnpn069 投稿日時： 2007/02/03 05:15 投稿番号： [33802 / 85019]

ちょうせんを通ってきたものもあるが、朝鮮は橋げたみたいなもの。

大陸文化は素通りで朝鮮で根付く事は無かった、見よう見まねでまねしたものもあるが。

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考える足

投稿者： koibitonoirumachikado 投稿日時： 2007/02/03 03:43 投稿番号： [33801 / 85019]

人間は考える足だ。

実際に韓国に行き、様々な嫌がらせを受けるまでは、それほど半島に嫌なイメージはなかった。

しかし、実際に被害を受けた後、在日にもろくな奴に出会わなかったことが私の足を図書館や本やに向かわせた。

そして色々な本や資料で調べていく中でいかに半島人の言っていることが悪辣で傲慢か熟知するようになった。

今、こうしてネットに参加していても、昔図書館などに足を運んでで自分が得た確信を補強する以外の何物でもない。

人間は「考える足」にならなければいけないといつも思っている。

でも、図書館に足を運ぶこともなく、ネットに向かうわけでもない一般の人々を「考える足」にすることはとても難しい。

悩ましいことだ。

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世界人、それでも勉強し直し！

投稿者： takahisa19721029 投稿日時： 2007/02/03 03:35 投稿番号： [33800 / 85019]

＞君らの「低脳な隣国朝鮮」は世界の文化に多大な影響を及ぼした「発明」があったと言うことをいいたかったまで。

君は本当に文章読解能力があるのかな？そうでなければよほど「せっかち」で「早とちり」な性格だね。

高麗での金属活字がどのように世界の文化に影響を及ぼしたのかね？もしそうであるならその後どのように自国内で発達したのかな？それと日本や中国など近隣諸国に波及したのかい？

以上のような事を述べているのに･･･君、もしかして文章読めない？

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チョンマゲさん

投稿者： koibitonoirumachikado 投稿日時： 2007/02/03 03:32 投稿番号： [33799 / 85019]

私ねえ、忠臣蔵が嫌いなのですよ。

浅野が吉良を切りつけた行為は、現代の刑法で考えても傷害罪と殺人未遂罪の構成要件に該当する違法かつ有責な行為ですので、たとえ吉良が嫌がらせをしたとしても、精々情状の斟酌くらい。

浅野は懲役１０年くらってもおかしくないので、江戸時代の刑法なら死罪でも不思議ではない。吉良は江戸時代でも現代でも犯罪の被害者であって、喧嘩両成敗などでは無く、お咎めないのは当たり前。

それを逆恨みした赤穂浪士が４７人で寄ってたかってなぶり殺しにした。これは現代刑法でも、凶器準備集合罪・住居侵入罪・殺人罪・騒乱罪に該当するので全員死刑でも当然のことだと私は思っています。

法理論的に考えれば必然的にこういう結論になります。

これは前にもこのような書き込みをしたのですが、これを現実社会で発言すると、赤穂浪士を侮辱するとは何事だと怒る人もいるのです。

映画・テレビ・新聞・雑誌・小説・講談などで繰り返し、吉良が悪人でいじめたから浅野が切りつけたという話が庶民に掏りこまれていますからねえ。

実際は殆どが作り話で無理やり吉良を悪人に仕立て上げたもの。地元で名君を慕われた吉良がそんな姑息ないじめをしたか？指南役がわざと勅使接待役を失敗させるような指導をすれば責任はむしろ指導した立場のもの、すなわち吉良が負わされるということになる。そんな馬鹿なことはあり得ないというのが私の意見。

でもこれを言うと、主君を思う家臣が一命を賭けて主君のあだ討ちをしたのだ、それを非難する奴は人間の心を失ったと皆さん怒りますねえ。

マスコミの作り出した悪人吉良に対するイメージが世の中に浸透しています。これを覆すのは容易ではない。

これほど巨大メディアの影響は大きい。

だからミニコミ誌とかこの掲示板で我々が韓国朝鮮の非を厳しく糾弾しても、これが表社会の巨大メディアできちんと採り上げられないと一般社会の世論形成そのものにはなりにくい。

巨大メディアはそれがどんなに悪いものであっても簡単には潰れない。戦時中軍部に最も協力し、「撃ちてし止まん」「１億総火の玉となって」「欲しがりません勝つまでは」などと国民を煽っていたのは、あの売国新聞社。

開戦前も「日米もし戦わば」などと連載して煽っていたのも、この売国新聞社。

戦後は恥ずかしげもなく「中国」「韓国」「朝鮮」の応援団という売国行動を繰り返す。

そして今大臣の失言ばかり狂ったように喚きたてる。

全く我が国のマスゴミは腐ったクズばかりでどうしようもない。

でも、先ほど赤穂浪士の例で上げたように、一般の人々は巨大メディアというクズマスゴミに洗脳されてしまう。自分の頭で論理的に物事を考えられるのは何時の時代でも少数派。

巨大メディアは簡単に潰すことなどできない、そして一般の人々はこれに汚染される。

巨大メディアである売国マスゴミを中から改善していかないと掲示板などのネット社会の声だけで世論形成は非常に困難だと認識しています。

最近でも日本海で又韓国船が日本漁民をひき殺したが、巨大メディアは前回の漁民ひき殺し事件のときと同じく全く報道しない。

その反面で新大久保事件の勇敢な救出（日本人も一緒に救出したはずだが）は賞賛ばかりでヨイショする。

もう売国メディアのマスゴミにうんざりしているのです。

どうしたらマスゴミをマスコミにできるか？

これが２１世紀日本の１番大きくかつ頭の痛い問題だと私は思っています。

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Re: 世界人、やっぱり勉強し直し！

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2007/02/03 03:22 投稿番号： [33798 / 85019]

君には以下の文読みたまえ

＞＞＞もし日本人が近代印刷に直接つながらないことをもって朝鮮半島での金属活字の発明の意義を軽視するとしたら、ヨーロッパの近代ナショナリズムの卑小な物真似ということにしかならないであろう

＞＞＞どうやら君は発祥地第一主義に取り付かれているだけで、物事の本質を判っていないね。

世界人様は発祥地第一主義など主張していない。

君らの「低脳な隣国朝鮮」は世界の文化に多大な影響を及ぼした「発明」があったと言うことをいいたかったまで。

よかったね、いい勉強できて

世界人様に感謝しなさい。

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Re: 世界人、もう一度歴史を勉強し直せ！

投稿者： elgfaret 投稿日時： 2007/02/03 03:05 投稿番号： [33797 / 85019]

＞＞＞>>>・・・・他はともかく稲作だけは異議あり。

koibitonoirumachikado くん

君は素直でいいじゃないか。稲作以外は認めるらしいが。

なんだ、もう少し反論ほしかった。

まあ、事実はどうもがいても事実だ。YAHOOやGOOGLEのサーチエンジンで模索すればソース、ソース、と騒ぐこと無意味だってことわかるよな。

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世界人、やっぱり勉強し直し！

投稿者： takahisa19721029 投稿日時： 2007/02/03 02:56 投稿番号： [33796 / 85019]

君･･･やはり一番重要な点を見逃している･･･。

では尋ねるが何故「世界最初の金属活字」を生んだ朝鮮でその後この技術が発達しなかったのかな？
『発祥の地が偉い』的な発想というのは実に貧弱な思想なのだよ。
発祥地が重要なのではなく、それを如何に自国の文化･様式に溶け込ませるか、そしてそれを『継続』していくか、ではなのかな？
仮に発祥地が絶対的なものであるならそれを「普及」させる為の努力を惜しまない事が重要ではなかろうか。

良い例がスポーツで「サッカー」であり「柔道」であろう。
より多くの人に理解して貰う為に地道な努力を行い、そして人々に浸透していく。その努力があればこそ他の国や地域の人から『尊敬の念』を持たれるのだよ。

闇雲に「自分のところが一番先！」と言ってもそれまでの過程が疎かであれば何の意味ももたない。ただ単に「最初にあっただけ」で終わってしまう。
例を挙げるなら「ロータリーエンジン」などどう考えるかな？まあそれでも日本人は「ロータリーエンジンはドイツで生まれたもの。しかし実用化として商業ベースに乗せたのは日本」と胸を張って世界に言えるし、世界が認めている。

どうやら君は発祥地第一主義に取り付かれているだけで、物事の本質を判っていないね。

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