韓国
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Re: 「蛮族の歴史観」
投稿者: cia_pass 投稿日時: 2006/02/03 13:10 投稿番号: [20400 / 85019]
>今まさに中国と朝鮮がやってますが何か?
何を?勘違いしているんじゃないの?
これは メッセージ 20399 (patariro37 さん)への返信です.
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Re: 「蛮族の歴史観」
投稿者: patariro37 投稿日時: 2006/02/03 12:59 投稿番号: [20399 / 85019]
今まさに中国と朝鮮がやってますが何か?
これは メッセージ 20398 (cia_pass さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20399.html
Re: 「蛮族の歴史観」
投稿者: cia_pass 投稿日時: 2006/02/03 12:55 投稿番号: [20398 / 85019]
あなたは相変らず汚い口調で馬鹿な事を
言っているようだね、親の顔が見てみたいものだ
>他人の歴史・起源を捏造、冒涜。
歴史、起源は、人種の誇りである。文化である。他人の歴史
を汚す行為は野蛮であり、恥ずべき行為である。
小説家田中芳樹は著書中でこう言った
「他国の文化を壊すとは。。蛮族の蛮族たらん証」
さて、あなたが言う蛮族がいつ他人の歴史を汚したのでしょうか?
これは メッセージ 20395 (numbergl さん)への返信です.
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Re: 「韓国人の歴史観」
投稿者: night_bird1234 投稿日時: 2006/02/03 12:02 投稿番号: [20397 / 85019]
>今の盧武鉉は日本の植民地時代に日本と関係のあったものを全て処罰するという滅茶苦茶な反日…。
要するに、「植民地時代に日本と関係のあったものを全て処罰」するということは、関係した人達の財産を没収して国家財政の赤字を埋めようとする行為に他ならない。
逆に、ハンナラ党が政権を取ったら国家騒乱罪でノムヒョン一派の財産没収に走るだろうな〜。
どっちにしろ、国家の財政を財産没収で埋め合う末期的症状と言わざるを得ない。
これは メッセージ 20394 (gogai3000 さん)への返信です.
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Re: 「蛮族の歴史観」
投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2006/02/03 11:56 投稿番号: [20396 / 85019]
>では、「蛮族」に替わる言い方をあなたが示してはどうか
自分の意見を披露せず他人を批判するのはサヨクの冷やかしデモ
と同じだ。
ちなみに私なら「彼ら」
「彼らには彼らの理由があるのでしょう」ということになる。<
横だがお分かりのように一貫してウリナラという言葉を使用している。これなら彼ら自身が喜んで使用している言葉で問題ないと確信している。
何よりも半島在住の人の呼称は複雑で、日韓併合前なら「李氏朝鮮時代の人々」、日韓併合時代は「以前は李氏朝鮮に属していた人で併合時代は日本人であり日本の敗戦後に韓国人あるいは朝鮮人になった人々」第二次大戦後はそれぞれ「韓国人」あるいは「朝鮮人」と書き分ける、これは正直たまったものではない。ゆえに全てひっくるめて「ウリナラさん」と呼ぶことにしている。
>だが、ここで問題なのは、「言葉をえらばないと」などという
紳士面で批判されるようなことを言ってない。「蛮族」が
それほど、相手を侮辱する言葉だろうか?それをいうなら
糞、とかチョンのほうがそれに当たると思われるが。
それに、「朝鮮人は蛮族である」これはマギレモ無い事実。<
・・・私も糞チョンなどに比較して蛮族という言い方がそれほど侮蔑する言葉とは想わない。
何しろ、古代中国など周囲の全てを野蛮人としていましたしね、それにそんなに悪い言葉なら何でそばやに残っているのか?
私は実は「南蛮」が好きだ、「かも南蛮」も「カレー南蛮」もね。
>他人の歴史・起源を捏造、冒涜。
歴史、起源は、人種の誇りである。文化である。他人の歴史
を汚す行為は野蛮であり、恥ずべき行為である。
<
・・・ただ大嫌いな韓国・朝鮮人ではあるが言葉で揚げ足取りなどされたくないので穏やかにウリナラさんと申し上げることにしている。
これは メッセージ 20395 (numbergl さん)への返信です.
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Re: 「蛮族の歴史観」
投稿者: numbergl 投稿日時: 2006/02/03 11:24 投稿番号: [20395 / 85019]
>>蛮族には蛮族の理由があるのでしょう
>蛮族って・・・・
>あなた一体何を言っているの?
>もう少し言葉を選んで投稿しないと
では、「蛮族」に替わる言い方をあなたが示してはどうか
自分の意見を披露せず他人を批判するのはサヨクの冷やかしデモ
と同じだ。
ちなみに私なら「彼ら」
「彼らには彼らの理由があるのでしょう」ということになる。
だが、ここで問題なのは、「言葉をえらばないと」などという
紳士面で批判されるようなことを言ってない。「蛮族」が
それほど、相手を侮辱する言葉だろうか?それをいうなら
糞、とかチョンのほうがそれに当たると思われるが。
それに、「朝鮮人は蛮族である」これはマギレモ無い事実。
他人の歴史・起源を捏造、冒涜。
歴史、起源は、人種の誇りである。文化である。他人の歴史
を汚す行為は野蛮であり、恥ずべき行為である。
小説家田中芳樹は著書中でこう言った
「他国の文化を壊すとは。。蛮族の蛮族たらん証」
朝鮮人は自ら蛮族です、と公言しているのと同じ。その行為が。
・他国歴史捏造⇒日帝支配は過酷だったニダ
・起源捏造⇒日本人は朝鮮人が移り住んだ結果ニダ、天皇も
朝鮮人ニダ。
・他国文化破壊⇒テッコンドーは朝鮮発祥文化ニダ。コムドーも。
・自国文化も破壊⇒(昔)ハングルは今日から廃止ニダ。
(今)漢字は明日から廃止ニダ
これは メッセージ 20374 (jigojigo60 さん)への返信です.
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Re: 「韓国人の歴史観」
投稿者: gogai3000 投稿日時: 2006/02/03 08:55 投稿番号: [20394 / 85019]
>この日本人化した韓国人から「日本的なもの」を追い出し、
これをやると利王朝末期に戻ってしまう。竪穴式住居に済んで、糞尿塗れの生活。現実に李承晩の時には疫病まで流行するアジアの最貧国に転落。
http://photo.jijisama.org/OldKorea.html>韓国人を本来の韓国人に作り変えるためには、徹底した反日教育が必要だった。<
元々朝鮮半島にはまともな文化・歴史が無い。それでせっせと捏造を図ることになる。
元帝国陸軍の将校だった朴正煕は、クーデターを起こして政権を握って、日本と国交を回復し、日本の後追いで近代化を進めて、今日の韓国がある。
日本の後追いで近代化を進めると言うことは、日本から原材料を輸入し、安い人件費を活用して、日本製品のコピー製品を作って輸出すること。
今の盧武鉉は日本の植民地時代に日本と関係のあったものを全て処罰するという滅茶苦茶な反日を唱えながら、一方ではせっせと日本から原材料・機械装置を輸入して、日本式の生産技術・ビジネスのやり方をやらないと韓国経済が成り立たないと言う滑稽な矛盾。
この滑稽な矛盾は、中国の自治領にでもならない限り、永遠に解決することは無い。
>
これは メッセージ 20393 (nagi14wind さん)への返信です.
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Re: 「韓国人の歴史観」
投稿者: nagi14wind 投稿日時: 2006/02/03 05:31 投稿番号: [20393 / 85019]
>この日本人化した韓国人から「日本的なもの」を追い出し、韓国人を本来の韓国人に作り変えるためには、徹底した反日教育が必要だった。<
その教育が徹底しすぎて、今さらそれが崩れたら韓国社会そのものが崩れるのかもしれない。昔から大陸は民の暴動で国が容易に滅んだ。
他の国を憎むことを基盤とする体制から抜け出さない限りは反日は止められないのだろう。抜け出すどころが強化してるけど。
これは メッセージ 20387 (koibitonoirumachikado さん)への返信です.
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Re: イ・スンヨプは正しい行動をしたか?
投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/02/03 03:45 投稿番号: [20392 / 85019]
お前逃げずに答えろ、何の根拠あって人の友達をマフィアと関係ずける?
え?答えろ!言葉によっては訴えるぞ!
これは メッセージ 20351 (jigojigo60 さん)への返信です.
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Re3: 韓国を憧れる日本人たち...
投稿者: xx13xx1372 投稿日時: 2006/02/03 02:52 投稿番号: [20391 / 85019]
書き込みする前に日本語勉強しろよ。
頼むぜ〜!
これは メッセージ 20218 (samsung_mania2003 さん)への返信です.
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文化の国!
投稿者: tk2006228 投稿日時: 2006/02/03 02:47 投稿番号: [20390 / 85019]
韓国人の観客、実は半分以上がタダで見ていた
韓国人の2人に1人が1年間でなんらかの公演(演劇・ミュージカル・クラシック・コンサート・舞踊など)を1回は見ている(映画は1人あたり3本)。また年間公演市場は1000万人が入るというヒット映画3本分と同じくらいの売上をあげていたことがわかった。
文化観光部が1日発表した「2005公演芸術実態調査」によると、2004年1年間の公演市場年間売上は2414億ウォンで、全国613ヵ所の民・官公演会場の年間総観客は2133万人だった。公演市場についての政府の公式統計は初めて。
2004年の観客のうち、無料招待客は1142万人で、有料客(991万名)を超えている。2万8995件の公演のうち劇場を借りて行う貸館公演は2万4827件(86%)で、公演会場企画公演(4168件)を圧倒していたことから、公演会場が貸館中心で運営されることがわかった。
また公演分野の売上高2414億ウォンは、アニメーション年間売上高(2578億ウォン)とほぼ同じこともわかった。演劇評論家のキム・ミョンファ氏は「無料招待客が多いのは宝くじ基金など政府支援が増えた理由もあるが、無料公演に固執した韓国人の悪習を現している。最近オープンが相次ぐ地域公演会場が開館プログラム後は運営がきちんとされていないことも解決が急がれる課題」と話している。
朝鮮日報
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/02/02/20060202000056.html多くの人々がチープなぶるに文化に触れる事ができる韓国!
(もしかしたら)他国で絶賛される様なすばらしい公演を多くの人々がタダで見て、
芸術を肌で感じ取る事ができるすばらしい国、韓国!!
と、考えるのはかの国の方たちと日本から帰って行かない方たちでしょうか。
公演を鑑賞する際には、相応の対価を払って鑑賞することで、公演を行う
人達が相応の収入を得ることができる
--
>自国の文化を大切に守る事になる。
逆に公演を無料でみるのがあたりまえでは、公演を行う人達が相応の収入
を得る事ができない。
--
>徐々に衰退する。
つまり、公演を無料で見るのがあたりまえでは、自国の文化を大切に
守ることができないだろう。
また、自国の文化を大切にできない人達には、他国の文化を尊重する事なんて
できないでしょう。
・
・
・
ん!?
だから嫌いな国と考えていても日本に来てお金を掻き集めて帰るのか!
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20390.html
レスくださった方々
投稿者: dream_hydrangea_rainbow26 投稿日時: 2006/02/03 00:08 投稿番号: [20389 / 85019]
アリガタビーム!!(ノ・_・)‥‥…━━━━━☆ピーー
すごく
嬉しかったです☆彡
えっと
私
韓国トピにカキコできるほど
韓国とかのことお
勉強してません。。
いきおいで
カキコちてちまいまちた。
(*_ _)人ゴメンナサイ
なのに
評価していただけるなんて
(*v.v)。ハズイ。。。。でしゅ
私のよーな
知識のない人が
常駐するなん
許されないことですし
そのつもりもありませんから
これで
マタネッ(^ー^)ノ~~Bye-Bye! しましゅ☆
中国トピに常駐してましたけど、あいしゃんが復帰したので
そろそろ
中国トピも
遠慮しよーと
思ってましゅ
(おわかりの方にわ
おわかりになると
思いましゅ。。)
もともと
病弱ぽいですし
お仕事とか
プライベートとか
ちと
辛いです。
あと
アバタ。。
色っぽいのは
私的にわ
ムリ!
Nトピに
そーゆー女性がいるよーでしゅよぉ☆ミ
みなさん
了└|力"├_〆(・・
)♪
そして
ご迷惑おかけして
<( ̄∇ ̄)ゞゴメリンコ〜♪
でわでわ
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20389.html
Re: 「韓国人の歴史観」
投稿者: faye_valentine2006 投稿日時: 2006/02/02 23:59 投稿番号: [20388 / 85019]
>・・・すると本来の韓国人というのは現在のように悪の塊ということなの
>ですね、その反対に日本人の本性は、言うまでもないことですね。
フェイは本日、心根をいれかえました。
「悪の塊」ではなく「このままでは受け入れることができないものの塊」
(どこが違うんだロー、まっいいか!
丁寧な言葉だし・・・)
ですね。
これは メッセージ 20387 (koibitonoirumachikado さん)への返信です.
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Re: 「韓国人の歴史観」
投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2006/02/02 23:30 投稿番号: [20387 / 85019]
>この日本人化した韓国人から「日本的なもの」を追い出し、韓国人を本来の
韓国人に作り変えるためには、徹底した反日教育が必要だった。<
・・・すると本来の韓国人というのは現在のように悪の塊ということなのですね、その反対に日本人の本性は、言うまでもないことですね。
>日本統治は全否定され、日本がもたらしたものは全て悪でなければならなかった。<
・・・本当に自己矛盾した悪人だらけの国ですねえ。
これは メッセージ 20373 (faye_valentine2006 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20387.html
ヨコ>「愛子天皇」の運命……③
投稿者: hyugeru29 投稿日時: 2006/02/02 23:28 投稿番号: [20386 / 85019]
【女性天皇と配偶者】
二千六百六十六年の中の(旧宮家が皇籍を離れている)六十年なんて吹けば飛ぶような時間だ。先帝さま(昭和天皇)のご親族の集まりである菊栄親睦(しんぼく)会というのがあるが、それを中心にしてわれわれは(旧宮家と)親類付き合いをし、しょっちゅう会っている。だから「違和感」があるという指摘はどうしても納得できない。そんなことよりもっと違和感があるのは、(天皇としての)愛子さまの配偶者を求めようとしていることだ。恐ろしいことに(配偶者を)「陛下」と呼ぶという。きのうまで「田中さん」「佐藤さん」だった方が突然見込まれて配偶者になり、「きょうから陛下と呼んでください」というほうがよっぽど違和感がある。その配偶者の次の代の方は天皇家と○○家の祭祀(さいし)を行わなければならない。○○家、××家が入ってきて、だんだんと万世一系という世界で唯一のすばらしい伝統が破壊されてしまう。そうなれば、果たして天皇の正統性を皆さんが認めてくださるだろうか。皆さんの家系とあまり変わらないわけだから。やがて天皇家の滅亡につながっていくと思う。
【女性皇族の結婚による皇籍離脱の廃止】
うちの娘たち(彬子さま、瑶子さま)が一番適齢期にあたり、私個人としてはえらく困る話だ。いずれ臣籍降下するという前提に立って、社会にほうり出されたときに大丈夫なように死にもの狂いで育ててきたわけだから。(彬子さま、瑶子さまは)「私たちはそんなつもりで生きてきたのじゃない」と言っている。
(聞き手
喜多由浩)
ーーー「正論の記事」引用終了−−−
一番最後の彬子さま、瑶子さまのお話は正直、私にとっては想定外でした。
でも言われてみれば確かにそうですよね。御結婚後に皇籍離脱し民間人になられることは御誕生の時から決まっていて、ご本人も周りの方々もそのおつもりでここまで来られたのに、今さら急に「皇族に残って婿を取れ」なんて言われても困られますよね。
私でさえ思い及ばなかったんですから、「愛子さま可愛い」「雅子さま可哀想」でしかこの問題を見られない人たちが、彬子さま、瑶子さまのお立場なんか考えられるわけないですよね。
こういった人たちは、皇室典範改正法案が成立することで、単純に「愛子さまが天皇になれるのは良いことだ」「雅子さまもプレッシャーから解き放たれる」と思い込んでいるのでしょうが、必ずしもそうはならないのは少し考えればわかることだと思います。
「愛子天皇」がどれほどの大きな義務と責任を背負われることになるか、想像してみて下さい。歴代8人の女性天皇は在位中は配偶者を持ちませんでした。出産もしませんでした。が、「愛子天皇」はその両方を要求されるでしょう。過酷な運命を辿られることになるのは明らかです。
そして、愛しい娘にそんな運命を歩ませてしまう母親・雅子さまのご胸中はいかばかりでしょう。プレッシャーから解放されるどころか、逆に今まで以上のプレッシャーをお感じになられるのではないでしょうか。
旧宮家の皇籍復帰はそんなお二人を救う手段ともなりうると私は思います。
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-ぼやきくっくり引用ーーーー
これは メッセージ 20385 (hyugeru29 さん)への返信です.
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ヨコ>「愛子天皇」の運命……②
投稿者: hyugeru29 投稿日時: 2006/02/02 23:26 投稿番号: [20385 / 85019]
【皇室典範改正手続きへのご感想】
十代八人の女帝がいたというニュースだけが流れ、「女帝が即位して何がおかしいの?」という感じになっている。しかしこれまでの女性天皇は皆、未亡人か独身だった。夫君を亡くした後、皇位を継承する男子が成長するまで待つなどの形態があり、皆さま等しく配偶者を求めていない。あるいは宇多天皇のように、臣籍降下(皇籍離脱)してから戻ったり、光格天皇などのように遠い遠い傍系から天皇になった例もあるが、そういうことまで知られていない。何の意味も分からず○×式で決められたらたまったものではない。世論調査は設問の仕方で結果は大きく変わる。例えば単に「女性天皇も可ですか?」という聞き方をすれば誰だって「可です」となるだろう。日本は神武天皇以来のDNAが続いている世界で唯一の国だが、女性天皇を認めれば、やがて(次の代に)女系に移るということや、過去の女性天皇はこうだったと説明した上でアンケートをすれば結果は違うと思う。「愛子さまかわいや」や「雅子さまがお世継ぎのプレッシャーから解放されるのじゃないか」というレベルの認識で決められたら困る。
【ご発言の動機】
われわれは政治にはタッチできないが、これは政治を超えた、日本国の歴史と伝統をどうするかという問題なので、きちんと正しいことを言っておくべきだと考えた。最終的には皆さん(国民)の判断を待つわけだが、メディアもきちんとした事実を発信してほしいという意味でお話をしている。
【小泉首相について】
私たちは(立場上)小泉さんのやり方が良いとか悪いとかは言えない。ただ、変えてよいものと絶対に変えてはいけないものがあるのは確かだ。郵政改革とは違うと思う。こんな大事なものを変えようとしているわけだから、最低でも五年間くらいは議論して、日本の津々浦々で意見を聞いて、国会で慎重審議し、国民が納得するような結論を出す必要がある。
【吉川座長について】
(寛仁さまのご発言に有識者会議の吉川弘之座長が「どうってことない」と述べたとき)「その言い方はないでしょう」と思ったが、有識者会議の機構や人選は政治マターだから何も言わないことにしている。ただ、ロボット工学の専門家だから人間の言葉が分からないのかなと(笑)。敬語や丁寧語が。「ありがたく拝聴しておきます」というように言っておけば何の問題も起きないと思うが。
【天皇陛下のご意思】
(女性天皇や女系の容認が陛下のご意思というのは)違うだろう。私が推測するに、平成の御代(みよ)にきちんとした道筋を立てておきたいというお気持ちは、陛下としては当然おありだと思う。それを宮内庁長官や侍従長に「きちんと整備してほしい」ということは当然おっしゃっただろう。でも天皇というお立場上、「女帝でいい」とか「女系でいい」とか「誰それを連れてこい」というような細かいところまでおっしゃるはずがない。
【旧宮家の皇籍復帰】
戦後、GHQの指示でやむなく臣籍降下した十一宮家の方々がいる。そうした方々が皇籍に復帰されるのは決して不自然なことではない。その方々は万世一系のDNAを持っている。十一宮家の臣籍降下については、当時、陛下(昭和天皇)が全員をお呼びになって「まことに残念な事態になった」とおっしゃって、宮内府(当時)次長が、万が一のときのために復帰のことをお考えになって身を慎んでいただきたいというようなことを話したそうだ。だからそういう方策(皇籍復帰)があるということを声を大にして言っておきたい。あらゆる手を尽くした上で、またしても次の世代が女性ばかりだったとか、そういう状況になれば、そのときに初めて女帝・女系の議論に入っていけばいいのではないか。皇太子さまが即位されて、その次の世代の話をしているわけだから。
これは メッセージ 20384 (hyugeru29 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20385.html
ヨコ>「愛子天皇」の運命……①
投稿者: hyugeru29 投稿日時: 2006/02/02 23:24 投稿番号: [20384 / 85019]
>「韓国」からヨコにそれますが。
>少しでも多くの「日本人」に知って欲しいと思い、投稿します。
●ぼやきくっくり
皇室典範〜「愛子天皇」の運命を考えたことがありますか?
http://kukkuri.jpn.org/boyakikukkuri/index.php?eid=294#comments寛仁(ともひと)親王殿下が産経新聞社の単独インタビューに応じられました。今日(2月1日)発売された「正論」3月号にその全文が掲載されています。
私はまだ買ってませんが、以下の記事(インタビュー要旨)を読んだだけでも殿下のご真意は十分伝わると思います。皆さん、ぜひ目を通して下さい。
ーーーーー「正論の記事」引用ーーーーーーー
■寛仁さまご発言(要旨)
「女性天皇」は男系断絶の危機
寛仁(ともひと)親王殿下は、昨年秋に自身が会長を務める福祉団体の会報にエッセーを寄稿して以降「火中のクリを拾う覚悟」で皇位継承問題について発言を続けてこられているが、今回のインタビューは女系の前段階である愛子さま即位への危惧(きぐ)を強くにじませる内容となった。
寛仁さまが指摘される通り、過去の十代八人の女性天皇は全員未亡人か独身で、女系の皇族を出産することはなかった。幼い男子皇族の成長を待つなど“中継ぎ”で即位しており、男系男子のお世継ぎが存在しない現在の状況とはまったく違う。
保守系の論者の中にも「愛子さまは過去の女性天皇と同じく男系女子なので即位はやむを得ない」「女性天皇と女系を分けて論ずべきだ」との声があるが、女系「天皇」は女性天皇から生まれるのであり、過去の女性天皇と違い、愛子さまが即位された場合、崩御されるときに男系の皇統が断絶する危機が待ち受けている。女性天皇と女系は表裏一体の関係だ。
寛仁さまが「女性天皇を認めると女系に移る」と問題の核心を述べた上で、愛子さまの「皇配陛下」の出現に「恐ろしい」と危機感を表明、旧宮家の皇籍復帰などを模索して「次の世代」を見極めてから女帝・女系の議論に入ればいいと発言されたことは、女系の入り口である愛子さま即位に慎重であるべきだとのお立場を意味する。
寛仁さまは別のインタビューで、お父さまの三笠宮さまが女性天皇反対を主張する論文のコピーを持参して「私の意見はこれと同じである」と述べられたエピソードを紹介されている。
皇族が発言を続けられていることに対し宮内庁幹部は「政治的な事柄であり、発言を控えていただくのが妥当」としているが、「これは政治を超えた、日本国の歴史と伝統をどうするかという問題」という問題提起を政府も国会も重く受け止めるべきだ。(渡辺浩)
◇
これは メッセージ 20381 (syunuzuki2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20384.html
Re: \(^O^)/ だが…
投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2006/02/02 22:49 投稿番号: [20383 / 85019]
>と、言うより熊本市が上告するでしょうか?
上告審で勝っても熊本市には何らメリットはないと思いますが....。<
失礼いたしました。
よく読んでみたら、被告は熊本市でしたね。総連系の人たちへの過剰な警戒心から、あらぬ老婆心を剥き出しにしてしまいました。
号外さんが仰るような条件を熊本市長が満たさなければいいですね。
それか、彼らの口車にまんまと乗せられない限りは…。
最後まで老婆心丸出しでスミマセン…。
ただ、彼らはこのまま黙っちゃいないと思うので、我々は正論で立ち向かうしかないでしょうね。
これは メッセージ 20377 (oowarai_oowarawa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20383.html
Re: \(^O^)/ だが…
投稿者: syunuzuki2 投稿日時: 2006/02/02 22:37 投稿番号: [20382 / 85019]
熊本市がしなくても、総連が税金払うのは不当だと裁判を起こすかもしれません。こちらの方が可能性は高いと思いますが。
熊本市だって最高裁まで争うメリットないし、時間と労力、税金かかるだろうし、第一市民が許しますかね?
上告したら、逆に上告は無駄だーって棄却請求の裁判する可能性だってあります。
これは メッセージ 20380 (gogai3000 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20382.html
Re: シュヌさんへー。
投稿者: syunuzuki2 投稿日時: 2006/02/02 22:20 投稿番号: [20381 / 85019]
わかってますよ〜〜。
それに私の意見が別に正しい訳でもないので、間違ってる〜と思ったらチョッパーさんがどんどん突っ込んでくれた方がありがたいです。
天皇に対する余りの不遜な態度は私も腹立たしくおもってます。
これは メッセージ 20365 (chopper8111362 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20381.html
Re: \(^O^)/ だが…
投稿者: gogai3000 投稿日時: 2006/02/02 21:32 投稿番号: [20380 / 85019]
熊本市長が日本人に化けた在日朝鮮人か、共産党員か、社民党員の類じゃない限り、上告はしないと思います。
これは メッセージ 20377 (oowarai_oowarawa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20380.html
Re: 「韓国人の歴史観」
投稿者: gogai3000 投稿日時: 2006/02/02 21:28 投稿番号: [20379 / 85019]
韓国には自慢できる歴史が無いので「捏造」に頼らざるを得ない。
多少は可哀想な気もするが。
これは メッセージ 20378 (oowarai_oowarawa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20379.html
Re: 「韓国人の歴史観」
投稿者: oowarai_oowarawa 投稿日時: 2006/02/02 20:37 投稿番号: [20378 / 85019]
>>>蛮族には蛮族の理由があるのでしょう
>>蛮族って・・・・
>>あなた一体何を言っているの?
>>もう少し言葉を選んで投稿しないと
>言葉を変えましょう。
>餓鬼には餓鬼の理屈がある要で。
>これでいいかな?
d(^0^)b
グッ!
洗練された適切な表現ですね。
これは メッセージ 20375 (attoko12345 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20378.html
Re: \(^O^)/ だが…
投稿者: oowarai_oowarawa 投稿日時: 2006/02/02 20:33 投稿番号: [20377 / 85019]
>彼らは、かなりの確率で上告をしてくるのではないか。
>ぬか喜びとならねばよいが…。
>どうか、最高裁で、再逆転となりませんように…。
大丈夫だと思います。
良くも悪くも最高裁というところは所謂体制側の不利益になる判決は出しません。
この場合、上告審で熊本市が負けても熊本市の腹は痛みません。
ですから再逆転はないと思います。
と、言うより熊本市が上告するでしょうか?
上告審で勝っても熊本市には何らメリットはないと思いますが....。
これは メッセージ 20372 (chonmage_johney さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20377.html
Re: 「韓国人の歴史観」
投稿者: faye_valentine2006 投稿日時: 2006/02/02 20:25 投稿番号: [20376 / 85019]
>蛮族って・・・・
>あなた一体何を言っているの?
>もう少し言葉を選んで投稿しないと
失礼しました。
以後気をつけまーす。
これは メッセージ 20374 (jigojigo60 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20376.html
Re: 「韓国人の歴史観」
投稿者: attoko12345 投稿日時: 2006/02/02 20:23 投稿番号: [20375 / 85019]
>>蛮族には蛮族の理由があるのでしょう
>蛮族って・・・・
>あなた一体何を言っているの?
>もう少し言葉を選んで投稿しないと
言葉を変えましょう。
餓鬼には餓鬼の理屈がある要で。
これでいいかな?
これは メッセージ 20374 (jigojigo60 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20375.html
Re: 「韓国人の歴史観」
投稿者: jigojigo60 投稿日時: 2006/02/02 20:15 投稿番号: [20374 / 85019]
>蛮族には蛮族の理由があるのでしょう
蛮族って・・・・
あなた一体何を言っているの?
もう少し言葉を選んで投稿しないと
これは メッセージ 20373 (faye_valentine2006 さん)への返信です.
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「韓国人の歴史観」
投稿者: faye_valentine2006 投稿日時: 2006/02/02 20:11 投稿番号: [20373 / 85019]
>その点、半島人は違います。
>日本の統治によって産業基盤が整えられ、農業生産も増大し、
>学校教育も充実し、悪しき身分制度がなくなり、
>その結果人口も増加したのに現在の態度は許されません。
>民族のプライドとか言っても、あの貧しく不平等で、教育も
>まともにされなかった半島人の大部分に民族意識など
>あったとは思えません。
黒田勝弘氏の「韓国人の歴史観」文春新書に以下の記述があります。
日本支配から解放された1945年以降韓国がまずしなければならなかっ
た事は「韓国人作り」だった。−−略−−1世代に相当する35年間の日本
統治により日本人化していたからだ。−−略−−当時少年だった韓国人の
多くは「意識としては90%以上日本人になっていた」−−略−−
この日本人化した韓国人から「日本的なもの」を追い出し、韓国人を本来の
韓国人に作り変えるためには、徹底した反日教育が必要だった。
日本統治は全否定され、日本がもたらしたものは全て悪でなければならなかった。
蛮族には蛮族の理由があるのでしょう。
だからといって、現在の態度が正当化されるわけではありません。
って言うか・・普通気がつくでしょ・・・自分達の歴史が矛盾だらけ
だって。
歴史の建て直し(笑)が必要だわ。
これは メッセージ 20347 (dream_hydrangea_rainbow26 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20373.html
Re: \(^O^)/ だが…
投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2006/02/02 19:43 投稿番号: [20372 / 85019]
至極もっともな判決。
しかし…
せっかくのところ、水を差すようで、甚だ恐縮なのだが、
彼らは、かなりの確率で上告をしてくるのではないか。
ぬか喜びとならねばよいが…。
どうか、最高裁で、再逆転となりませんように…。
逆に言えば、最高裁でも控訴審支持となれば、一つの判例ができるので、効果として、次々と総連関係の滞納にメスが入るのではという期待できるが…。
まだまだ、高裁レベルでは油断できませんぞ。
彼らは被害者意識から来る執念だけは一流ですから。
そのためにも、彼らに対抗するための「知」と「勇」を国民は持つべきであろう。最高裁といえども、世論を全く無視することは至難の業だろうから。
これは メッセージ 20370 (oowarai_oowarawa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20372.html
Re: \(^O^)/
投稿者: seta1763 投稿日時: 2006/02/02 18:43 投稿番号: [20371 / 85019]
これは メッセージ 20370 (oowarai_oowarawa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20371.html
\(^O^)/
投稿者: oowarai_oowarawa 投稿日時: 2006/02/02 18:31 投稿番号: [20370 / 85019]
テレビのニュースでやっていましたが
熊本市が朝鮮会館の固定資産税を減免しているのは不当だという訴訟で、
減免は不当という2審判決が出ました。
朝鮮会館は公益性を伴わないとの司法の判断です。
本判決が、韓国・朝鮮に対する行政の及び腰がなくなるための
良いきっかけになることを願います。
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20370.html
Re: 掲示板やめると。。2
投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2006/02/02 16:59 投稿番号: [20369 / 85019]
>何よりも許せないのは、ともに戦ったのに日本が負けると、
戦勝国面していることです。
いくら政府の都合といっても、国民全体もこれでは
そういう民族なんだと思わざるを得ません。<
・・・今新聞を読んでいて気がついたのだが、日韓併合時代の36年間を通じてずっと交戦状態であったとするのが北朝鮮の言い分らしい。
理由としては捏造による金日成のパルチザン抵抗戦争。
これは当時の日本軍がそんなことは一度も見たことも聞いたこともないというくらいの捏造で、当時ソ連領内にいた金日成がどうして、パルチザン抵抗戦争などできるか?というくらい滅茶苦茶なものだが、それを将来はっきりと彼らが認識したとしても、ソ連領内で憎き日本相手の戦闘演習を繰り返していただけでも、立派な抗日運動だと開き直るでしょう。
>、彼らは今頃どんな態度を
とっているかと考えるとおぞましいです。<
・・・だから、ひたすらおぞましいのです。
>所詮はその時代の強者に吸い付いて虚勢を張ってきた
民族です。
地政学的には同情はしますけれど。。<
・・・同情はしません。
>そうは言っても、今のままでは、
トラの衣を借るなんとやらと言うか
コバンザメ民族、寄生虫民族でしかないと
自ら世界に宣伝しているような感じです。<
・・・日本の生血をすするダニやヒルのような存在なので極めて厄介です。
>中国の亜流であることを自らの存在価値としてきた
ツケなのでしょうか。。<
・・ツケを感じない歪んだ民族なのです。
>文化的にもあらゆる分野でオリジナリティーに欠け、
粗雑で見るべきものがみつかりません。<
・・・唯一のオリジナリティーは粗雑さなのです。
>だからこそ、虚勢と捏造を必要としているのかもしれません。<
・・・その通りです。
>中国と地続きの隣国として存在してしまったことを
やり直すことはできませんけれど、
今からでも遅くないですから、捏造をやめて
今までの半島が劣っていたことを認めて
再出発をした方が良いと思います。<
・・・どんなに自分たちに非があってもその落ち度を認めない、だからこそ発展に取り残される、それこそがウリナラの所以なので再出発は不可能かと存じます。
>文字でたどれる人間の歴史はまだ一万年もたっていません。
今からでも遅くはないはずです。<
・・・そういう自覚を彼らに求めるのはかなり困難かと存じます。
>日本とともに戦ったことに誇りを持つことも、再出発の
よいスタートとなりうると思います。<
・・・これが先の認識で実際には第二次大戦の期間を除く併合時代は穏やかなもので、もちろんどこにも反日戦争などの暴動などなかったのですがねえ。あったと信じ込んでいるので始末が悪い。
信じ込みというのはもう宗教の段階ですからね。
>それができなければ、絶望的な状態が続くだけです。
そして、もしかしたら本当に中国の一部にされてしまう
かもしれません。
名目はともかく、実質上。。<
・・・その通りですね。
これは メッセージ 20368 (koibitonoirumachikado さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20369.html
掲示板やめると。。1
投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2006/02/02 16:58 投稿番号: [20368 / 85019]
>中国人なんか比べ物にならないほど、あほな朝鮮人が多いでしょう?<
中国人のなかでもひどい人はいるのでしょうけれど、
ある程度はわかり合える人も少なくないですネ☆<
・・・国としての中国は嫌いですし、反日暴動や南京大虐殺の言いがかりなど嫌な面は数多くあるのですが、私は中国批判系のトピには未だ登場したことがありません。
>歴史的なことは、共産党政府の捏造が影響しているのも
事実だと思いますけれど、戦果を交えた国同士ですし
多くの犠牲が出たのですから、共通理解が図れないのは
当然かもしれません。<
・・・中国と戦火を交えたのは事実だが、殺しあったのはお互い様という側面があるので(アメリカは非戦闘員のみを大虐殺した広島・長崎の原爆などにつき決して謝罪などしていません)中国の一方的な非難は腹立たしい面は沢山あります。
しかし、以前に書き込んだように私「日中友好青年の船」なんぞでの中国訪問の経験しかないんで個人的には大変親切にかつ仲良く楽しい思い出しかないんですよね。
個人的に難しい問題を議論したこともないが、場合によっては中国人と理解し合える可能性はあると想っています。
>その点、半島人は違います。
日本の統治によって産業基盤が整えられ、農業生産も増大し、
学校教育も充実し、悪しき身分制度がなくなり、
その結果人口も増加したのに現在の態度は許されません。<
・・・これが大きな問題なのです。中国と違うのは妄想や捏造や国民病にまで達してしまっているということなのです。
>民族のプライドとか言っても、あの貧しく不平等で、教育も
まともにされなかった半島人の大部分に民族意識など
あったとは思えません。<
・・・これが宗教なので、あったと信じているものに何を言っても無駄ということになってしまいます。
>もともと無かったものなのですから、
奪うことなどできません。<
・・・あったと信じている宗教的なものなので説得が効きません。
これは メッセージ 20347 (dream_hydrangea_rainbow26 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20368.html
夢乃さんへ
投稿者: seta1763 投稿日時: 2006/02/02 16:31 投稿番号: [20367 / 85019]
こんにちは、さすが夢乃さん本当によく見ていますね。ここのところサムソン君が言いたい放題だったが、彼は精神的に幼稚です。真面目に付き合っていると同じレベルにダウンしそうなので相手をするのをやめました。
夢乃さんアバタ−を時々変えてください。オチャメな夢さん、インテリの夢さん、色っぽい夢さんなど・・・・。中国トビも時々いってます。
熱烈ファンより
これは メッセージ 20347 (dream_hydrangea_rainbow26 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20367.html
貴方の半島人の本質分析。
投稿者: honke_qri2000 投稿日時: 2006/02/02 15:32 投稿番号: [20366 / 85019]
見事な論破です。朝日や共同通信、日教組等に、是非読ましたい。
マスコミに脅かされて日本人イコール悪と思っている庶民、またうそを刷り込まれた日本人にも是非読ませたい。
半島人が嘘をつくのは理解できる、そうすれば金が貰え、利益があるから。
でも、朝日、共同通信日教組等、左翼マスコミは、なにが、もくてき何でしょう、
そういえば、日教組のマキエダだったかな。朝鮮から一等勲章を貰っていましたね。
これは メッセージ 20347 (dream_hydrangea_rainbow26 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20366.html
シュヌさんへー。
投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2006/02/02 14:10 投稿番号: [20365 / 85019]
えっと、、。
先の投稿は、シュヌサンの投稿に意見しているわけではなくて、天皇の問題は、おいらのデリケートゾーンなんす。なんか、読み返してみて、変な感じだったので、もし、気を悪くされたなら申し訳御座いません〜。m(_ _)mオユルシヲー
まあ、「元首無謬」の原則を知らない輩には辟易します。
先の大戦で、ドイツ、イタリアの指導者がどうなり、天皇陛下の御行幸がどうだったのか、、、。
事実が物語るはずです。
これは メッセージ 20363 (chopper8111362 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20365.html
Re: 韓国マスコミに問う。そして結論
投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2006/02/02 13:54 投稿番号: [20364 / 85019]
>でも、これだけ「国際競技」となった大相撲。優勝力士には各国からの副賞が贈呈され、あの中国からもあるのに、韓国からって何かありましたっけ。
別に無理に寄こせとは言わんが…。 <
////予定しているらしいです、キムチ1年分と謝罪饅頭と賠償餅???
・・・これはジョーク。
これは メッセージ 20362 (chonmage_johney さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20364.html
Re: 多角的に見る靖国問題(本文発見)?
投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2006/02/02 13:49 投稿番号: [20363 / 85019]
この記事の、最も問題とすべきは、天皇陛下の御行為に容喙しようとする意志が言明されていること。
日本人でさえ(いや、宮家、皇太子でさえ)、天皇陛下の行動に口を挟めない。ましてや、外国人が、、、、。
国際社会の常識として、他国の元首の行動に意見する事は慎むべきだ。たとえば、日本人がイギリス王室やタイ王室、またローマ法王に意見することが出来るのか?その様な不遜で恥知らずな行動が出来るのか?彼等も、考えてみればよい。
この新聞記事が、韓国国民の意見ではなく、一新聞社の非常識な記者による個人的な妄想である事を望みます、、、。
これは メッセージ 20324 (syunuzuki2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20363.html
Re: 韓国マスコミに問う。そして結論
投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2006/02/02 12:20 投稿番号: [20362 / 85019]
>優勝賞金は謝罪と賠償金だとわめく???<
その前に、天皇賜杯の受取拒否。
君が代の代わりに、大韓民国国歌を流せとゴネるとか…。
でも、これだけ「国際競技」となった大相撲。優勝力士には各国からの副賞が贈呈され、あの中国からもあるのに、韓国からって何かありましたっけ。
別に無理に寄こせとは言わんが…。
これは メッセージ 20359 (koibitonoirumachikado さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20362.html
Re: 韓国人は IQが一番高い?
投稿者: syunuzuki2 投稿日時: 2006/02/02 12:18 投稿番号: [20361 / 85019]
結局それって商標とか版権とか著作権とかその他諸々の権利を侵害してまでそういうことをして、果たして彼らの優秀であるというプライドが許されるのであろうか?
日本の振りをして商品を売るということは、逆に日本のほうが優秀と認めてることになりますから。残念。
これは メッセージ 20360 (frrfs382 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/20361.html
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