韓国

＞＞ただし、在日朝鮮人の犯罪は、必ずしも他の在日外国人と平等に扱われていないようですよね。この点は、再検討の余地があると思います。
＞どのような例があるでしょうか。

　 外国人は、旅券法や入国管理法に違反した場合、また薬物犯罪、売春、懲役一年以上の実刑判決などで退去強制を受けることになります。
　 一方、特別永住者は、他の外国人と比較して、退去強制をうける条件が限定されています。それでも、7年を超える刑が確定して、刑期を終えて出所した段階で強制国外退去処分とする旨定められているそうですが、それでさえ必ずしも遵守されていないようです。

＞彼らは帰れば英雄でしょう。韓国の国籍をとって韓国へ行く手段もある。日本から出て行く方法は色々あると思います。

　 英雄かどうかはケースバイケースでしょう。また「自発的に」日本から出て行く方法はいくらでもありましょうから、とくに議論するテーマでもありません。

＞＞ひとまとめに国外退去ということは難しいでしょう。
＞それでも日本は努力をするべきでしょう。

　 日本のように人権感覚の成熟した国柄で、「言論の自由で護られる範疇の反日活動家」を国外退去させるためには、どの様な努力をするべきなのでしょうか？
　 とくに「ひとまとめに国外退去」とすることは難しいと思います。具体案をお教え下さい。

＞此処で貴方が混乱して私と大きく意見が違ってきているところでしょう。貴方はよく、「私は、十分な説明をしている。」といってますがこのトピでですか？

　 このトピで説明しています。
　 僕は、国益、国際世論、現代の人権感覚、人道主義、日本民族の正義感などの切り口から、貴君の朝鮮人排斥を否定しています。そして、貴君は「区別が付かないから、善良な者もひとまとめに排斥する」の正当性を説明できていません。僕は混乱していません。
貴君にこそ、整然と明確にご説明いただきたい。

＞この書き込みも、貴方の意図か偏見が見え隠れするような気がしますね。

　 偏見はありません。日本人としての正義に拠り正当な言論で望もうという意図はあります。

＞まず、私は「一度」全ての朝鮮人に日本から出て行ってもらうという前提でいると言う事をお忘れではないでしょうか。
（「」は追加）

　 なぜ、「一度」という単語が加わっているのですか？これは、矮小化のテクニックではないですか？

＞貴方は居残る理由を、私は居残る必要の無いことを話し合っているのではないですか。

　 違います。
　 在日朝鮮人が日本に居残る理由、必要性の有無を話し合っているわけではない。
　 貴君は朝鮮人排斥を称え、僕は民族排斥の不可能性を主張している。

＞私の書き込みにということですが、無線機や乱数表は30年以上前の話で、私が朝鮮人に対応したのはソ連崩壊後

　 短波無線機や乱数表の話は、時代錯誤で不自然だと思っていました（先の不審船事件では「携帯電話」が重要な証拠物件として引き上げられましたからね）。
　 また、「野田敬生氏」の名前が出たときも、氏は元公安調査庁の調査官ですから、ちょっと変だなと思いました。「短波無線機や乱数表を取り上げ」と書かれていたので公安警察に関係されていたと考えたものですから。けれど、防諜活動に従事されていたことは信じます。
　 このテーマも論じてゆきますか？

＞朝鮮人のトピで朝鮮人と日常会話を楽しんでいるクレヨンを見て、ああ、やっぱりみんなの指摘は間違いないのだと、確信したと言う事です。

　 朝鮮人のトピで日常会話を楽しんだら朝鮮人、売国奴ですか？
　 それならば、僕にも「朝鮮人、売国奴」のレッテルを貼れば宜しかろう。
　 説明になっていませんね。
　 また、ランディ氏が「朝鮮人、売国奴」である説明もお持ちしております。
　 提示期限は設定しません、時間はたっぷりとあります。
　
＞民族排斥と転勤の話が何時から同一性になったのでしょうか？

　 そうですね。「民族排斥と転勤の同一性」では意訳がすぎますな。
　 しかし、貴君が民族コミュニティの排斥を転勤と同一基準で論じて見せようとしたのは事実であり、それに対して、僕は具体的に論駁しました。その論駁を貴君は「詭弁だ」と言われたわけですから、貴君も的確な反論を挙げられるべきではないでしょうか。
　 貴君には、少なくとも民族排斥の正当性を明確にし、転勤という自由意思に基づく行為と民族排斥という非人道的行為と取られかねない政策を同じ俎上で論じたロジックも説明してもらいたい。