ありがと。お約束 (^^)v
投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2007/04/17 15:27 投稿番号: [39059 / 85019]
【祖国】
① 先祖代々住み続け、自分もそこで生まれた国
② ある民族が分かれ出た、もとの国
(@明鏡携帯版国語辞典・大修館書店)
>>コーンウォール(=Cornwall)のことかい?
これはイングランドじゃなかったっけ?
と、ひっかけさせたかったんですね。残念でした。
で、
>CORNWALL やはり知らなかったんだな
>まあ、人口5万人程のパルプ工場しかない一地方の町なんて
>お前に分かるはずがない
とするのは、ちょいと無理があるんじゃないか?しかも、ちゃっかり、私が先にしたアルファベット表記までして・・・。姑息だね。
>祖国であるカナダと世界人の関係を否定したからだろう
日本語として、よく分からない文ですね。しかも他人行儀だし。
カナダを祖国と言い切りましたね。今度は「自分のルーツはカナダにある」といった、所謂、カナダ人宣言ですか?
まだ、
・・・・・第3の故郷とでも言うべきカナダと〜
した方が日本語としてはマシでしょうね。
そして、鼬の最後っ屁ともいうべき
>良心のひとかけらでもあるなら
被害妄想論
お止めなさい
古田博司・筑波大学大学院教授は、昨年の『諸君!』4月号で、関川夏央氏、櫻井よしこ女史との鼎談にて、以下のようなことを述べています。
>>(古田) 日韓歴史共同研究委員会も似ていますよ(笑)。−中略− 日本の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかーっ!」と怒鳴る(哀)。さらに「資料を見てくれ」と言い返すと、「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、再び「研究者としての良心はあるのかーっ!」と始まるのです。
コリア側の切り札として、『良心』という言葉が出てくる模様。
すご〜く似ていますね。というか、まんま。
世界人たるもの、こんな論法を用いてはいけません。
あんまり述べたくはないのですが、「お里が知れる」です。
生粋のカナダ人も、こういう性癖を有しているとでも言いたいのですかね。
怒られますよ。
どうせ、次なる反論もどきレスは、古田教授、もしくは『諸君!』誌への嘲笑、罵倒か、「お前も世界人様のファンなんだな」。「祖国が沢山ある我輩が羨ましいんだろ」といったものでしょ?
① 先祖代々住み続け、自分もそこで生まれた国
② ある民族が分かれ出た、もとの国
(@明鏡携帯版国語辞典・大修館書店)
>>コーンウォール(=Cornwall)のことかい?
これはイングランドじゃなかったっけ?
と、ひっかけさせたかったんですね。残念でした。
で、
>CORNWALL やはり知らなかったんだな
>まあ、人口5万人程のパルプ工場しかない一地方の町なんて
>お前に分かるはずがない
とするのは、ちょいと無理があるんじゃないか?しかも、ちゃっかり、私が先にしたアルファベット表記までして・・・。姑息だね。
>祖国であるカナダと世界人の関係を否定したからだろう
日本語として、よく分からない文ですね。しかも他人行儀だし。
カナダを祖国と言い切りましたね。今度は「自分のルーツはカナダにある」といった、所謂、カナダ人宣言ですか?
まだ、
・・・・・第3の故郷とでも言うべきカナダと〜
した方が日本語としてはマシでしょうね。
そして、鼬の最後っ屁ともいうべき
>良心のひとかけらでもあるなら
被害妄想論
お止めなさい
古田博司・筑波大学大学院教授は、昨年の『諸君!』4月号で、関川夏央氏、櫻井よしこ女史との鼎談にて、以下のようなことを述べています。
>>(古田) 日韓歴史共同研究委員会も似ていますよ(笑)。−中略− 日本の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかーっ!」と怒鳴る(哀)。さらに「資料を見てくれ」と言い返すと、「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、再び「研究者としての良心はあるのかーっ!」と始まるのです。
コリア側の切り札として、『良心』という言葉が出てくる模様。
すご〜く似ていますね。というか、まんま。
世界人たるもの、こんな論法を用いてはいけません。
あんまり述べたくはないのですが、「お里が知れる」です。
生粋のカナダ人も、こういう性癖を有しているとでも言いたいのですかね。
怒られますよ。
どうせ、次なる反論もどきレスは、古田教授、もしくは『諸君!』誌への嘲笑、罵倒か、「お前も世界人様のファンなんだな」。「祖国が沢山ある我輩が羨ましいんだろ」といったものでしょ?
これは メッセージ 39040 (elgfaret さん)への返信です.
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