韓国

まず、真摯にご返答いただいた事に感謝する。

＞二つの主張に依るところからすると、大日本帝国の道義的な最高責任者（君主）だった天皇が、公に敗戦の責任を取らなかったが故に、戦後日本の無責任体質を作り上げた、と結論付けている様に読めるのだが、その理解でよろしいか？

その理解でよろしいですな＜

この点に関して、私は日本の無責任体質をこの一点を以て始まったとする事には肯首できない。日本人の責任の所在を曖昧にする体質は、現在の日本人の民族的な特質（しばしば西欧から揶揄される横並び主義）の他面的な現れに過ぎない、と考える。
仮にあなたが、太平洋戦争敗戦後の天皇が自己の責任を明確化し、以てその後の日本人の精神的な体質の範たらんとしたとしても、遺伝子レベルまで刷り込まれてしまったとすらいえる横並び体質が改まったとは到底思えない。

＞天皇が靖国神社に参拝し、戦没者、及び戦争犠牲者に謝罪することはできませんな。なぜなら謝罪すべき「昭和」天皇は、すでに崩御されておる。

天皇を現在の天皇と解釈するのなら、「過去の愚挙を、なぜ今を生きる日本人が朝鮮人に謝罪しなければならないか」と主張した私の投稿との矛盾をまず突くべきでしょうな。

しかし私は謝罪すべきは「昭和天皇」であるとしか言っていない。自分の判断ミスに対して責任を取るべきは本人であることは、言うまでもない当然のこと。

昭和天皇が靖国神社に参拝する機会は何度でもあったが、A級戦犯が合碑されているからと言って拒否されたと聞く。
もしそれが真実なら、日本人としてこれほど情けないことはない。

この問題は中国・韓国とは一切関係ない。内政問題であり、天皇を奉じて死んでいった日本国民に対して天皇が、どう詫びるかの意識を持っていたかの問題だ。日本人として、看過できない問題であり、責任をどうするとるかの道義の問題だ＜

私は、あなたに『如何なる解決策がこのような状況を打破できるのか、あなたの具体的な提案をお聞かせ願いたい』と問うた。しかるにそれに対する答えが上記であるとするならば、甚だ不足と言わざるを得ない。今生天皇ではなく、昭和天皇が決着をつけるべきだった、と言うのであれば現状として解決策を提案できない、と述べている事になる。
自身に解決策無き問題を提起をするのであれば、それ相応の問題提起の仕様もあるのではないか？

蛇足だが、Ａ級戦犯合祀を昭和天皇が不快に思っていた事は、その後発見された宮内庁職員の日記等で明らかになった事実のように聞いている。
恐らく、あなたは仮にＡ級戦犯の取った行動が昭和天皇の意思の埒外であれ、君主である以上その行為の責任のすべてを負うべきである、との一定の組織の指導者に対する理想論から出ているのではないかと思われる。
これは戦後の日本社会の体質に対して、その教育を通じて何らかの影響を与えたかもしれないし、与えなかったも知れない。今となっては if の話であってそれ以上でもそれ以下でも無いのではないか。

最後に、
＞当時の池田総理大臣は、世の中の大勢に逆らって下村氏の立案した経済政策を推進する発表をし、記者の「失敗したら責任をとるのか？」との質問に対して、決然と「責任はとる！」と言下に言い切った。＜
私は、一介のサラリーマンに過ぎないが、上記のように断言する上司を幾人も見てきた。そして往々にして彼らが、本当の意味での責任を取った事は無い。なぜなら彼らは事がならない場合に、如何にして後始末をするかと言う事まで考えて、上記の言葉を発しなかったからだ。果たして池田首相が下村氏の経済政策が失敗に帰した時に辞職する意外のいかなる対策を考えていたのかは、今となっては解らない。（つまり辞職する、腹を切る以外の具体的な収拾案を持っていたとは言えまい。）