韓国

　
＞名古屋さんは、常にお互いになどと韓国有利なものの書き方をするので、在日だといわれる。

お互いというのは対等であり、韓国側の言葉を一方的に受けるのは拒否する。
お互いという言葉が「韓国有利」というのはあたらない。
お互いという対等な言葉でさえ、拒絶するから「妄想」だといわれる。


＞今一方的に改善すべきは韓国であり、其の改善なくして「真の共生」など望むべくもない。

「一方的」というのは全くフェアではない。
対等な人間同士なら知恵・経験の程度の差があっても議論は公平でなければならない。
自分が神のごとき正しい位置にあると言い切る自信はわしにはない。

また韓国の反日（というより親日派排除）教育はもちろん問題だが、日本にも問題がある。
「自虐教育」じゃ。
戦前のわが国のあり方を全否定するような教育が行われるようでは、
韓国の反日（というより親日派排除）教育を影でサポートするようなもんじゃ。


＞そして、その改善は韓国人の特殊な体質からほぼ永久に無理であろうと、
＞私は思うので年々一定の距離を離していくべきだと考えている。

韓国人にある一定の民族性があるのは認めるが、
その本質が「反日」という薄っぺらいものとは思えない。
（日本人の民族性が「嫌韓」じゃないのと一緒）

年々一定の距離を置くことは現在のベクトルではありえない。
このままでは石井殿はますます日韓関係に限定すれば不幸せを感じるだけじゃろう。