韓国

あなたのおっしゃっていることは
全て正しく、その分間違っていると
思います。
韓国人は確かに黒人や東南アジアに対する、いわゆる自国より経済的に貧しい
国に対して差別的です。
ベトナム戦争に対しても、中々
その戦を侵略行為とは認めません。
あなたは韓国における対ベトナムのことを例にあげて、非難していらっしゃるようですが、これは、韓国がベトナムを
侵略したから、日本が韓国に侵略したのと同じであり、そのことに謝罪と補償を行わない韓国が日本を批判するのはおかしいようにおっしゃっていますが、
これは正しくもあり、間違ってもいます。
私は一韓国国民として
この国がベトナムに行った残虐行為を
恥じるべき行為だったと思いますし、
この国の途上国に対する差別も同じく恥じる行為だと思います。あなたの意見はその点、正しいと言えるでしょう。
しかし、あなたの卓見が正しくないのは
それを比較の対象にしているからにほかなりません。
韓国がこうだから日本を非難する
資格はない、みたいな論拠はとても
弱弱しいものだといわざるを得ないでしょう。
ベトナム戦争において、日本が韓国にその残虐性を批判するのは、同じ理由で
韓国が日本にその残虐性を批判する
根拠となるでしょう。
無論、韓国はベトナムに行った
自国の行為を日本とおなじ侵略とは
認めないでしょうが、同じことです。
あなたは、なぜ一人の人間として
侵略や殺傷や人種差別に対して
そおこと自体を疑問視することなく
それを国家間にあてはめるのですか。
朝鮮が二つに分かれた理由がどこにあるのか？日本のせいではない？
当たり前です。一つの国家の運命は
決して一つの国家のせいで動いたりは
しないのです。では、誰のせいか。
我々は一般的に近代主義、西欧帝国勢力にその答えをゆだねます。私もそれ以上の答えはみつかりません。
ソ連、中国、米国の責任だけではありません。それほど簡単な問題ではありません。
日本が現在、第二次世界大戦の責任を負っているのは敗戦国だからに他ならないのはあなたと同意権です。
そもそも、日本は西欧の東洋に対する殖民主義がなければ、近隣を植民地にしようなどとは思わなかったはずです。
明治期、まだ戦争に突入する前、日本にも様々な意見がありました。
福沢諭吉を代表とする入欧脱亜派もいましたが、彼は偉大な言論人であり、指導者ではありますが、私は彼よりも中江兆民の論述にひかれます。
あなたはご覧になられたことがおありでしょうか。
彼は、あの厳しい時代に自由を民主主義Wを平和を唱え続けました。
彼の意見は今のポスト・コロニアリズムが述べていることを、いかにもあっさりと半世紀前に述べています。
私は彼の知識の豊かさ、思考の深さ、人間的な徳性を尊敬しています。
最後に、あなたは韓国に対する正しい批判をなさりながら、最後にあまりにも愚直な意見をのべられましたね。
過去のような併合はごめんだと。
一つの国が他国をいかなる名分であれ
自国の傘下に置こうとするのは
暴力行為にほかなりません。助け、などという単語が真実になる可能性は
ゼロに近いといえます。その典型的な
例をあなたはベトナム戦争における
韓国に見出しているではありませんか。
あなたの鋭い洞察力を、より広く展開していくことを望みます。
そしたら、私たちは同じ問題点をみつけるでしょう。
それは、きっと暴力に対する人間としての批判につながるでしょうし、そうなることいのるだけです。