韓国

　 ＞■「日本とアジア諸国との関係」のあるべき姿は？
　 質問にある「関係」をどのように捉えるかによって自ずと回答は異なる。
(１) 経済関係を中心にしたアジア諸国との関係

(２)軍事的な関係を中心にしたアジア諸国との関係

（３） 外交・国際交流関係を中心にしたアジア諸国との関係＜

　 ※字数の関係上、項目のみとしました。

　 //このケース分けは、素晴らしいと思います。内容も概ね異論ありませんが、韓国に対して、政治家のほとんどが無視を決め込んでいますかね？左翼政党はもちろん、特に、自民党の“チャイナスクール”上がりの連中が…。どうも、信用できないもんで。

　 ＞■「首相の靖国神社参拝」どう思いますか？
　 …中国・韓国が政治的な意図で行っている内政干渉を、日本人自らが外交問題にまで発展させる愚かな行為は慎むべきである。（中略）「首相の靖国神社参拝」は大いに称えられるべきであって、反対する言われは無い。＜

　 //因みに私は、『選択肢→参拝するのは当然
そもそも、外交問題にするのがおかしい。特定国家の体制維持のために利用されているというのが、問題の本質。そして、これらの国に媚を売るような、日本の報道機関にも猛省を促したい。〜』と記しました。
　 それと、危惧するのは、中共の圧力に屈し、参拝を中止したら、その延長線上に、伊勢神宮の参拝中止→明治神宮他、各神社の廃止→天皇制の廃止 　 を画策しているのでは？ということです。そして、南北朝鮮は、ほぼ100％、中共の尻馬に乗ってくると思います。

　 ＞■「竹島問題など他国と主張の食い違う問題」どう対処する？
　 歴史的に竹島が日本の領土としてはっきりしている以上、（中略）国際司法裁判所への付託は当然であり、あらゆる手を使って国際的な視野から解決をはかって行く必要がある。＜

　 //同意。戦略として、韓国の方から、国際司法裁判所に訴えざるを得ない状況に追い込むのが秘策だと考えます。原告がいつも勝つとは限らないわけですから。日本側は堂々と「所有権（領有権）の行使だ」と主張すれば良いのです。

　 ＞■「アメリカとの関係」と「中国との関係」これからの日本に重要なのは？
　 日本の国益は、海洋を通じた海外との交易が安全に確保することではじめて確保される。したがって、アメリカとの関係の方が重要であることは言うまでもない。＜
　
　 //歴史を学んだ者にとっては、この結論は当然ですね。

　 ＞■「嫌中、嫌韓感情」どう思いますか？
　 反日感情をあらわにする国家に、普通の人間であれば好感情が持てはずはない。
（中略）友好関係を発展させるべきは、むしろ、インド、インドシナ…＜

　 //全面御意。

　 ＞■ 「日本人の愛国心」どう思いますか？
　 …、愛国心を他者から強制されるのが適当とは思わないが、ＮＨＫ、朝日新聞をはじめとした自虐的な歴史観をもったマスメディアが、ことさら愛国心を明文化することに反対するのであれば、日本人としての危機感から、愛国心を憲法に明文化すべきと考える。
キリスト教信者は、神という抽象概念を幼児期の教育によって学習する。それと同様に、日本人が愛国心と言った抽象的な概念を特に幼児期の学習によって培うことは、決して害ある行為とは思わない。中国・韓国の政治的な 　 意図を持った愛国教育が反日につながっているように、日本人が愛国心を持つことが他国の排斥につながると考えるのは間違っている。＜

　 //２つの点で、貴兄と意見を異にします。まず、愛国心はその人の内面の問題なので、やはり、憲法等に明文化する性質のものではないと思います。今更言うのもなんですが、東京裁判史観の克服が最重要課題になってくると考えますから、ご指摘の通り、教育の問題にかかってきます。義務教育の課程でパル判事の本を読ませることをカリキュラムに組むのも、一考でしょう。そうすれば、自ずと愛国心という言葉に対する後ろめたさは解消される筈です。 　　
　 次に、抽象的概念云々ですが、基督教では、確か、絶対者（基督）との契約で信仰が成立していると憶えていますが、一方、愛国心に関しては、信仰とは同列に扱えないと思いますし、何かこう、ピンときません。ですから、少なくとも、幼児のうちは、「お父さんお母さんの言うことを聞きましょう」。「モノを大切にしましょう」。「友達を思いやりましょう」といった、具体的な（道徳）教育を徹底させれば、愛国心の基礎は作られると思います。幼児に対し、抽象論の詰め込みは、日教組的な左翼教師を連想してしまうので。もちろん、貴兄にこんな意図が無いのは百も承知ですが…。

　 追伸
　 NO.27061での拙稿へのレス。貴兄の意図は了解いたしました。