韓国

その雑誌の中にも、幾つか載ってました。
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　 ・約1700年前に朝鮮半島から日本に騎馬民族が渡ってきた、とみる専門家もいる。
　 ・言語学者によると、皇室の祝詞は古代の新羅で使われていた言葉に似ている。
　 ・高野新笠が生きた時代の畿内では、人口の約30％は百済を中心とした渡来人だった、ともみられている。
　 ・660年ごろには、故国の混乱を逃れた百済人約10万人が大和地方に流れ込み、仏教や漢字をもたらした。
　 ・万葉集には、朝鮮半島への旅を詠んだ歌が含まれているほか、渡来人が詠んだ歌もある。
　 ・大和地方に残る古墳の外観にも、朝鮮文化の影響がみられる。
　 ・主に、東国（関東）に散在していた高句麗人は、716年に高句麗の王族、若光に率いられて現在の埼玉県南部に集団移住させられた。ここには若光を祭る神社が建てられ、今も若光の直系の子孫が神主をしている。このように朝鮮人が建てた神社は、今も日本全国に数多くある。
　 ・鎖国政策を取っていた江戸時代にも、朝鮮人は受け入れられていた。徳川家康の時代に始まった朝鮮通信使は、全部で12回来日し、儒学や医学を日本に伝えた。
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　 そして、こんなことも書いてありました。
　 ‘専門家によると、初めて渡来人がやってきたのは紀元前300年ごろのことだ。日本人の3分の1から半分が、朝鮮人と血縁関係にあると指摘する学者もいる。’

　 あれ？あなたの先祖も、もしかして百済人？高句麗人？新羅人もいるかな？
　 こうして見たら、日本と韓国って「もろ、親戚？」っていうか、とても近いんじゃないでしょうか？っていうか、あなたの先祖は朝鮮人？かも。
　 私はこのことが分かってから、「韓国人」とか「日本人」という壁が、溶けていく感じがしました。確かに‘日帝時代’という悲しい歴史があります。お互いに傷になっている歴史があります。今もその傷を引きずっていますが。記事にも
　 ‘1592年からの豊臣秀吉による朝鮮侵攻では、朝鮮半島で暴挙のかぎりをつくしたうえに、約5万人の朝鮮人を日本に連行した。
　 この侵略は「焼き物戦争」とも呼ばれる。朝鮮の陶磁器を気に入った大名たちが、とくに陶工を日本に連れ帰ったからだ。薩摩焼の14代目沈壽官の先祖も、そうした陶工の一人だ。彼の祖先は、薩摩藩の島津義弘によって1598年に日本に連れてこられた。


③に続く