韓国

＞米帝傀儡小泉（こんな表現をするから、私のような下衆な人間から誤解されるわけだが）という言葉こそ、悪意に満ち満ちている。日米関係を考えれば、イラク派兵は同盟国の信義を果たすという意味で、正解である。平和主義を貶めたというのなら、観念的ではなく、具体的に説明して頂きたい。

イラク特措法およびテロ特措法における「戦闘行為」の定義、「国際的な武力紛争の一環として行われる人を殺傷し又は物を破壊する行為」や、「国際的な武力紛争」の定義、「国家又は国家に準ずる組織の間において生ずる武力を用いた争いをいうと考える」など、明らかに憲法9条の拡大歪曲解釈であり到底受け入れられないものである。

この解釈に基づけば、たとえイラクにて自衛隊が武装勢力に襲撃され、さらに応戦までしたとしても、あれは重装備の泥棒集団であるから問題なしと言い訳されてしまう。まさに戦後60年の伝統、日本平和主義への重大な挑戦であり冒涜である。

＞それはさておき、個人的な提言でも、ここに参加する以上は筋道たてて論じるのがマナーでしょう。だから、立証責任を果たしたらどうですかと言っているだけです。ついでに、物事の順序とすれば、氏も述べているように、積極的に北朝鮮の人権侵害の実態を浮き彫りにし国際的な世論を喚起するのも一つの方法でしょう。もう一度提言します。脱北者救済と過去の朝鮮半島侵略との間の明確な因果関係を証明して下さい。

マナーに立証責任が生じたとするのか、それでは難癖ではないか。それにまだ「脱北者救済と過去の朝鮮半島侵略との間の明確な因果関係を証明して下さい」などとする妄言を吐くのか。昔迷惑をかけた人々の子孫が今苦しんでいるから救済してあげましょうとの提言に、なぜ明確な因果関係の証明が必要となるのか。

貴君は昔話の「かさ地蔵」にて、おじいさんが寒そうにしているお地蔵さんに笠をかぶせてあげたことと、お地蔵さんが恩返しにきたことの間に、明確な因果関係の証明が必要とでも主張するタチなのか。心の問題にまで証明が必要する風潮、小泉格差社会の弊害の表れ。

＞それと、周りが反対すれば、必ず右倣えをせよというのは、それこそ、言論封殺的なのではないか。それと、『個人の責任』が在日に関しては免責される理由は何か。彼らは自分の意思で日本に留まっているだけと見ます。彼らが本国に帰ることは、憲法２２条２項によって認められています。何も、９条だけが日本国憲法ではありません。

誰も「必ず」右にならえせよや在日コリアンが「免責される」などと主張していないだろう。ただ地球市民の国際的潮流に鑑み、定住外国人に地方参政権付与しろ人権擁護法案（特に民主党案）を成立させろ等の主張を展開しているだけ。考えすぎ。それに帰るべき朝鮮を奪ったのは日帝なのであるから、帰れ帰れなどと吐き捨てるは凶悪な過去責任回避妄言である。

＞まして、意見で他人を納得させようとすれば尚更です。
＞言うまでもありませんが、感情では論破できません。

他人を納得させようではない、納得してもらえないかなあである。ましてや他人を論破してやろうなどとは、そんなおこがましいこと考える訳もないし考えられない。

＞＞同時に日本が正し歴史認識を持てるよう、日教組や日教組と連帯する民主党の歴史観・教育観を、教育現場に重点的に導入すべきである。＜
＞///これは、氏が忌み嫌っているはずの、“皇国史観洗脳”という名のコインを裏返しただけの、底の浅い理論です。学童、生徒不在の教育観です。

教育の専門家集団である日教組とそれに連帯する民主党の歴史観・教育観を、教育現場に重点的に導入することは、日本が多民族多文化共生社会を実践していく上で重要なことなのである。小泉安倍保守ウヨ靖国愛国心マニアや外国人地方参政権反対自民党の歴史観・教育観こそ、児童生徒の健全育成を阻害する凶悪なものである。