韓国

＞貴兄の言う『躾』という言葉には違和感があります。その言葉は、親子や飼い主とペットの関係のように、精神的に非常に距離の短い間柄を前提にして初めて成立する言葉です。しかし、日本と韓国は国民性が１８０度違うといっても過言ではないでしょう。

朝鮮人も日本人も同じモンゴル系民族であり、遺伝的には欧米人よりもはるかに近いが、欧米を中心にして確立された国際社会の基準から見ると、その文化的、精神的な成熟度はかなり違うことは確かでしょうな。
私が言う『躾』とは、このようなコミュニティとしての国際社会で一定の貢献をしてゆくメンバとして、守らなければならないマナーであり、行動の規範であって、あなたの言う親子や飼い主とペットなどとの関係ではない。

幼稚園に入れば、どんな駄々っ子でも、悪餓鬼でも、社会で守らなければならないマナーやルールに従うことの大切さを叩き込まれる。それが躾教育であって、最近の日本人はその躾教育が不足しているのではないかの指摘があることはご承知の通り。

国家として見たとき、明治維新によって封建体制から近代国家へ様変わりすることを国策として日本が邁進していたとき、時の為政者はこの国際社会におけるマナーを守ることに腐心したわけですわ。

しかし、いかんせん欧米から立ち遅れた帝国主義の日本は、完全に欧米型国際社会の一員にはなれきれなかった。幕藩制を引きずった何も考えない政治家や封建的で立ち遅れた教育体制で教育を受けた国民は、民族主義的なマスメディアにコロっとだまかされ太平洋戦争に突入したわけですわ。そして敗戦。一種の欧米中心国際社会からの手痛い躾をされたわけですわ。

そんな日本の経験を日本の庇護の下で経験することがなかった朝鮮人は、６０年以上も昔の偏狭な民族主義から脱しきれず、国際的なルールからすればお笑い草でしかない後進性丸出しの行動規範で強圧的に望むことが民族のプライドを高めることだ思っているわけ。

韓国の外交センスが、思い上がりでしかなく、国際社会から見れば低脳の極みでしかないことをあの間抜け大統領が散々外遊で経験したにもかかわらず、まだ気がつかない。

日本も西欧中心の国際社会に進出するとき経験したことを、韓国にアドバイスし、間違いを指摘することは決して無駄でないし、そうすることで日韓国民が民族感情のぶつかり合いでなく、大人の醒めた感覚で交流できるようになれば、一番望ましいことではないのかな？

そんな望みをもつ人間からすれば、相手が餓鬼レベルの精神しかもたければ、大人として忠告し、ときにはバッシングすることは当たり前のことだと思っているわけですよ。

この掲示板にはときどき、何を間違ったか自分からスネルような言動をする者がいるから気になってるだけです。