韓国

日本人は単一民族？と今でこそ認識されているようですが
2000年以上前から和合に和合を重ねて言葉や価値観の共有を目指してき訳で
中央アジアや西アジア、ユーラシアの北方や南大平洋、多くの地域からやって来たり、流れ着いたりと。
昔は超多民族国家だったようです。（「国家」が適切かどうかは分りませんが）

数年前、ある研究チーム（名称忘れました）が、2000〜2500年前のペルシャ湾岸で手に入れられたと思われる材料のみで
20mほどの葦舟をつくり、ペルシャ湾辺りから日本を目指して航海の実験をしてみたところ、うまく潮流に乗れれば
1ヶ月程度？（詳しくは忘れました）で、無事に日本についてしまったそうです、古代人、侮れません。

日本は豊かな島ですが、住める様な平地は少なく、そこに多くの民族が棲み分けしていた様で、
当然、近所とのいざこざも絶えなかったでしょう。
だからこそ「和を似って尊し」としなければ、お互いにとても生きていけない。
寄り集まって話し合い、ルールを創って守りましょう、価値観を同じくするように努力しましょう、
災害にあっても、協力しあって乗切りましょう、それぞれの祭祀王があるなら和合しましょう、と。
「和を似って尊し」とする現在にも通ずる民主主義の原点は、日本の場合、「必然から生まれた政治思想」のように感じます。
アメリカを筆頭に欧米諸国での移民の受入れ姿勢を「寛容」と捉える向きも有りますが、寛容故の社会問題が年々増加しているのも
事実であり、日本の場合そんな社会問題は遥か千年以上前にも「とっくに経験済み」とも考えられます。

事実、平安の都は、陸、海ともにシルクロードの始点、終点として当時世界有数の国際交流都市だったとも聞きます。
（祇園祭や葵祭の山車などにはその影響が残っているのはよく知られている様ですが。。。）

「帰化人」という言葉を私はよく使いますが、私の言う「帰化人」は、今、現代の「帰化人」とはちょと違っていて
少なくとも応神朝まで遡る意味で使っています。応神天皇自体は、実在していないと言う見方もありますが、
年代的に、ということで。。。

現在帰化される方は、大半が便宜上の理由と理解していますが
その頃の帰化人と言うのは、主に半島から、一族郎党の単位で（数百なのか数千なのかは分りませんが
あくまでも、日本への「帰化を目的に」渡ってきたようです。
「どうやら日本というのは、自分達の王と同族の王がいて、その王が支配している豊かな国らしい」と。。。
その日本の祭祀王と共にありたい、という宗教的な動機がその当時は大半と、私は考えています。
（もちろん、豊かな島に新天地を求めたり、という多様な理由もあるでしょうが。）

百済の中心を成していた秦氏一族はその代表的な例で、こう書くとまた「半島発祥」などと言われそうですが
彼等の故郷は遥か中央〜西アジアであり。
（「日出づる国」を目指して東へ東へと移動を続けた、一部太陽信仰も含まれるようです。）という説を私は支持していますが、
韓国人はそこを誤解しないでほしいものです。

朝鮮半島は彼等にとってはたんなる通過地点であり、目的地はあくまでも日本だったようです。
そう考えると、秦氏直系の子孫は、ほとんど半島には残さず、一部の例外を除いて、ほとんどが日本に渡ってきたとも考えられます。
おそらくは数回にわたり大規模な帰化があったようですが、当然日本に渡ってすぐに帰化が許された訳では無いでしょう、
百済の洗練された高度な文化を持込み、天皇に仕え、ルールを守り、溶け込む努力をした末に帰化が認められ
天皇もそれに応え、手厚く保護をしたようです。

私自身、どうやら千数百年前の帰化人の末裔のよう「らしい」です。残念ながら、秦氏ではありませんが。
今でも名字などを辿ると、大まかには発祥の年代が推定出来る様です。
もちろん名字にも本流、枝流ありますから全部が全部あてはまる訳ではありませんが。。。

日本人と天皇との関係で言えば、大半の日本人は先祖を遡って行くほど、限りなく天皇の系図に近付いて行く
と主張する研究者もいます。つまりほとんどの日本人は、ほんのほんの、わずかかも知れませんが、
天皇と血を分かつ者である、と言う事らしいです。
「天皇は日本国国民の統合の象徴である」という憲法条文は実に的確な表現だと思います。