韓国

　 僕も関連している件ですので、半畳を入れることをお許し下さい。
　 他のトピからの引用や、某ブログへ投稿した内容のコピーで申し訳ありませんが、ご参照下さい。

　 反日日本人に関して考察した際、右翼左翼の定義に触れたことがありましたので、以下に引用致します。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=32203

　 また、某ブログに於いて、保守と右翼に関連して考察したことがありましたので、以下に転載致します。この時の考察は天皇制と保守、右翼の関係がひとつのテーマであったと記憶します。

＜天皇を基軸に「保守」と「右翼」の定義を為すとは秀逸です。
　 ただし、日本で「右翼」の概念を確立する事は難しいと思います。
　 今更言及しても詮無いことですが、フランス革命議会における右翼左翼の概念を、市民革命を経験していない日本に適用するべきではなかったと思います。
　 日本の思想は、左右両方向ベクトルではなく、超保守を起点とする単一方向ベクトルで見るべきではないかと、、。
　 楠木正成から見れば、西郷はリベラルであり、西郷から見れば、大久保はリベラルである。さらに大久保から見れば、北一輝はリベラルである。

　 アンビバレンスと言えますが、人間は過去との繋がりを守りつつ（保守）、常に変革を望む（リベラル指向）本能があります。
　 時代の変遷は、人類を先達よりリベラルにします。
　 本当に保守なのであれば、「天皇陛下」は京都にお戻りになられるべきと考えるかも知れないし、さらに突き詰めれば、神武東征以前の地（高千穂）にまで、陛下をお返しせねばならない。
　 宮城が東京にあることを当然と考える現代の日本人は、多かれ少なかれ、「天皇」に革命原理性を期待しているのではないでしょうか？ 　
　 その意味で、今の日本には本当の保守は存在できず、保守原点からの距離で、思想的立場を表現すべきなのでしょう。

　 補填しますが、、、。
　 日本に於いて、天皇制に批判的な方々は、無学ノンポリであるか、前時代的暴力革命を夢見る未成熟なマルクス主義者だけです。
　 その様な方々を「左翼」というのならば、「利権右翼」と併せて共に語るに値しない輩だと思います。＞

　 雑然とした内容ではありますが、ご参考になりましたら幸いです。
　 これ等の事を述べておいて、「右派、右傾化、右翼」という言葉を、その用い易さにより怠慢し、恥知らずにも用い続ける僕のオポチュニズムをお笑い下さい。
　 なお、「右翼・左翼・右傾化・真ん中」、これらへの解答は、ナゼダさんが成されているので、僕は控えておきます。

では。