「ザ・コーヴ」受賞に地元反発

＞海外の（主に白人）ｲﾙｶ愛護団体が騒ぎ立てる前までは別段隠す事も無く普通に行われてた漁なんですが、80年代半ば以降に愛護団体がビデオ撮影をしたり網を切ったりして騒ぐようになったので立ち入りを禁じるようになっただけ、です。
今は都合よく編集されてしまってますが、「IKAN」にあるｲﾙｶ漁の動画の前半には小学生が社会見学としてｲﾙｶ漁の様子をクラス全員で見ている場面が残っていましたねｪ・・・w


この「小学生に社会見学としてｲﾙｶ漁を観せてた」という部分を示す証拠のノーカット動画がようやく見付かったので、貼っておきますね♪

http://www.nicovideo.jp/watch/sm1573400

↑の0分36秒あたりからほんの1秒ぐらいだけど、小学生一クラスぐらいが見学してるのがハッキリ映ってるよね。

小学生児童の服装からして80年代の後半ぐらいかな？


つまり「食文化なら何故隠す？堂々とやれば？」とかしたり顔で抜かす愛護ちゃんが沢山居るけど、海外の基地外ｲﾙｶ愛護団体が勝手に映像撮って

「日本人は残酷だ、悪魔だ」

みたいに大袈裟に騒ぐ（特にネットによる動画配信が普及した後）前は



　 『 　 全 　 然 　 隠 　 し 　 て 　 な 　 ん 　 か 　 な 　 か 　 っ 　 た 　 』



という事でしゅ♪




シーシェパードやらその他のｲﾙｶ基地外が肖像権もナニもお構い無しに漁師の顔を含めた映像を撮って、さも極悪非道な行いをしているかのように編集・演出してyoutube等に流す。

それを観た世界中の中二病が太地町や和歌山自治体に非難メールを送りつける、観光客のふりしてガイジンが勝手に写真を撮りに入ろうとする、挙句漁に使う網をナイフで切ったりする・・・

その様な馬鹿を今以上増やさないように立ち入り禁止にしたら今度は「隠してる！！」と騒ぐ・・・。

仮に上の動画にある様に今でも全く隠さずにやってたらやってたで、「日本人はこんな非道な事を隠そうともしない、鬼だ！！」と言って騒いでるだけだろうねｪ・・・w


因みに、これと同じ動画の短いバージョンが「IKAN」や「エルザ自然保護の会」などの「ｸｼﾞﾗ・ｲﾙｶだけ保護団体」のHPにもあるんだけど、小学生の見学シーンだけはあざとくカットしてるんだよね。

勿論それは「食文化と言うくせに隠してる！！」と非難する為の布石でしゅ♪


いい？

今回映画を撮った屑監督も、それを持て囃してる愛護も、そいつ等が言う事を鵜呑みにしてるアタマの悪い一部の日本人も、まともに相手なんかし照られるような連中じゃないんだよ。


・・・まぁ、少なくとも小学生に見学させてた以上「残酷だという自覚が有るから、隠してる」というのは完全に愛護ちゃん達の捏造なんで、以後そんな事言う馬鹿が現われたらこの投稿を貼ってあげて下さい（^ω^；;;;

価値観の変化に対応できず、過去の文化を引きずって行けば、否定されても仕方ないと思う。

確かに否定するのは個人の自由かもしれない。 　 だけど価値観の変化に対応しなきゃいけないというのは「強要」強引な考えになる。 　 他人と違った考えを時代にそぐわないとレッテルを張るのはそれこそ価値観の否定になるよ。

現在の価値観＝貴方の価値観ということだね。 　

「我々日本人自身がどう考えるべきか？」
それは個人の自由だね。 　 どうしても気に入らなきゃ農林水産省に抗議でもしてイルカ漁禁止を求めればいい。 　 だけど合法で行われている漁師の行動を妨害するのは筋違いで何の解決も進展もない。 　 ただのパフォーマンスにしか見えないし、自分ならそんなことしないで、政治的な働きかけをするだろうね。 　 それとこれは漁師とその土地の人が本来中心になって考えることで部外者、自分も含めて、がどうあるべきかを口出しすべきでない。

貴方がどんな倫理観を持ってイルカを食べようと､それは貴方の自由ですが､自分の価値観や倫理観を押し付けるのはﾌｧｼｽﾞﾑというものです｡
貴方は､みんなが自分と同じ考えにならないのは､他の人間がおかしいからだ｡とでも思っているのですか?
倫理観がないのは貴方の方でしょう｡
貴方が非難されて反省できない猿にも劣るﾔﾂ､でないことを願います｡

イルカ漁反対派というのは反論につまると幼稚な中傷しか出来なくなるようですね。少しは大人になったらどうですか？

＞一言いいかな。
食の多様化というなら、イルカ料理も多様化した食のひとつってことになるんじゃないでしょうか。

まさにおっしゃるとおりです。
人肉食もイルカ料理も多様化した食のひとつであることは誰の目にも明らかです。

おそらくhinatabokkoさんくらいかもね…｡

＞ところで 　 hinatabokko_8さんはもしや中国の方ですか？
人肉の味ってどんな味なんでしょうか。
ぜひ教えてください。
興味深々です。

それは人肉趣味のhlnatabokko_8君に聞かれたほうがいいですよw

それともhlnatabokko_8君の釣りですか？必死に重複投稿しているようですがw

奴らは、どうせビジネス感覚。金がびた一文（まあ外国だから文はないだろうが）入らなければ、あそこまでやるか？

バカmota

憲兵は拷問したことは隠さなかった。
つちのこには猛毒がある
世界最古の前方後円墳は韓国にある
卑弥呼の墓は韓国にある
motaのバカは生まれつきである

現状で､ﾍﾞｽﾄの選択肢だと確信しております｡

hinatabokko_8さん、あなたの明快な論理には説得力があっていつも感心させられています。

ところで 　 hinatabokko_8さんはもしや中国の方ですか？
人肉の味ってどんな味なんでしょうか。
ぜひ教えてください。
興味深々です。

日本人社会で顕著になった現象だから､そのままﾛｰﾏ字で表記されている｡｢文化｣を､ある地域社会で顕著に発展したﾓﾉと定義するなら､｢ひきこもり｣もｲﾙｶ大量虐殺猟と同等と言えるだろうな｡まずは､｢文化｣を定義づけてくれ｡

＞この非難が間違っているという事を論証できないのであればあなたには何の主張もない事になる。
あなたはただ騒いでいるだけに過ぎないアホだ。

いえいえ、誰がどう見ても【他国の食文化を蔑視し否定する】ことに「非」があります。
ですから当然他国の食文化である人肉食も尊重し肯定しなければなりません。

あたしが前に質問したの 　 マネハンのあなただったっけ。別の人だっけ。

同じ質問なんだけど

人肉食の文化の国（部族）がある（あった）として

「人が人を食べるのを尊重できないので否定しに来ました」と

どの機関が公式に議論しに行ったの？

その時、食べるべきではない理由は何だと話したの？

そしてどのような結末を迎えたの？

それともあなたの言うとおり、国際的にも尊重されて肯定されてたの？

興味あるんだけど、どこか検索したら文献でてくる？

＞いえいえ、誰がどう見ても【他国の食文化を蔑視し否定する】ことに「非」があります。
＞ですから当然他国の文化である人肉食も尊重し肯定しなければなりません。

過去に行われてきた他国の文化を現在の価値観で否定することは間違いだが、

現在の行いを現在の価値観で判断するのは当然で、

価値観の変化に対応できず、過去の文化を引きずって行けば、否定されても仕方ないと思う。

もちろん、強要したり妨害したりするのは「悪」。

しかし、単なる意見や暴力を伴わない抗議行動などは、その自由を認めないと民主主義が成り立たない。

今回の映画には盗撮という違法行為もあったし、偏見による一方的な宣伝活動は“暴力”と同じ。

そして、いるか漁問題の本質は「外国がどう思うか」以上に、「我々日本人自身がどう考えるべきか？」だと思う。

バカ定刻バンザイ

憲兵がどのように拷問を隠したのか。
拷問したことと隠したことのちがい。
第一次世界大戦が日本の謀略ではじまったこと。
平安時代が共産主義、社会主義であったしょうこ
定刻バンザイはどうしてゴキブリになったか

以上

〉文化なら人を殺してもいいのか｡
その国の法がそれを認めるならそれが認められる｡
民衆が死刑の執行に直接､間接に関与する例は結構多い､日本の､のこ引き刑､ｲｽﾗﾑ教の石打刑等
ついでに文化なら人を食べてもよいか?という質問にも回答済み､濁したり､沈黙した記憶はない｡
ﾆｰﾄは文化だから許される｡などと言うのは､親の教育の責任
文化のせいではない｡
漁と屠殺では何が違うのか?という質問こそまともに答えて貰ったことがない｡

おっと

たかはしいくお34さん 　 だったね。ごめん。

たかはしいくお３２さんは

もちろんベジタリアンなんだよね？

文化で許されてるからって牛を強引に家畜にして殺してハンバーグや焼き肉にして食べてる人じゃないよね？

問題は。。。
日本はどうなるか。。。

海外は見出し始めたところだから否応なしにネットに上がってくるもんな。

ブレブレの日変わりで

彼らは何バージョンまでリニューアルしていくんだろうかね。爆

また明日になれば

「おお！今日はそ〜きたかっっ♪」と

感心してしまいそうです。笑

見事な差別主義者は

自分の野蛮な排他的差別意識には鈍感なんだろうね。

おめでたいというか世間知らずというか・・

そういうお年頃といえば 　 それまでなんだけどね。

＞文化＝虐殺ＯＫという言い訳は聞き飽きた

イルカ漁はその名の通り「漁（猟）」です。虐殺ではありません。

＞文化だったら人を殺しても良いのか？

人間生存の為の「食の確保」それに伴う「文化、伝統」と「人殺し」はまったく別次元の話です。

＞イルカ虐殺の擁護派は、私のこの確信をついた質問になると
急に言葉を濁して沈黙してしまうのはいかがなものだろか？

君の話は確信というより【頓珍漢】です。自覚しましょう。

＞「ひきこもりは日本の文化だから許されるんだよ」
＞これを聞いたときの母親の表情を、みんなに見せたいくらいだ。

「引きこもり」は文化ではなく精神疾患です。まったく例えになっていない話をよく堂々と書き込めますねw

＞日本の勘違いは世界の失笑を買うことを覚えておいても損はないだろう

世界に失笑を買っているのは、他国の食文化を蔑視する時代錯誤な人々です。そのへんを君は勘違いしています。

＞では君にはこの非難が間違っているという事を論証をする義務が生じることになるな。

そんなものは必要ありません。他国の食文化を蔑視し否定することに「非」があるのは誰の目にも明らかです。
世界には人肉食文化がありますが他国の文化ですから当然それを蔑視し否定することに「非」があるのは誰の目にも明らかです。

●映画「ザ・コーヴ」受賞について

盗撮映画を評価したアカデミーの判断は大間違い。自らその権威を貶めた。

●映画「ザ・コーヴ」について

違法な盗撮映画。名誉毀損映画。悪意による偏見に満ちた低級カルト映画。

“ドキュメンタリー映画”を装った偏向報道。政治宣伝。独善的偽善映画。害悪。

●映画「ザ・コーヴ」製作スタッフについて

犯罪者。独善的偽善者。ファシスト。オナニスト。

●いるか漁に対する外国の干渉について

外国に文句を言われる筋合いはない。

やめさせたいなら、いるか漁で生計を立てている漁民たちの生活を経済的に補償をしろ。

●いるか漁に対して日本は今後どうするべきか？

文化の違う外国の意見を必ずしも受け入れる必要はないが、環境や動物愛護に対する価値観の高まりを考えれば、今後ますますいるか漁に対する反対の声が強くなるのは必至。その声は国外のみならず国内でも強くなり、いるか漁は禁止の方向へ進むだろう。であれば、現状の食料資源としての必需性を考えると、国際的な取り決めを押し付けられて渋々いるか漁から撤退するようになる前に、自発的に撤退したほうが国益に適うのではないだろうか。譲歩するべきところは譲歩したほうが、マグロ漁など必要性の高いものに関して譲歩できない日本の立場に外国の理解を得易くなると思う。

もちろんその為にいるか漁が行えなくなる漁民たちには、それに代わるものを見つけるまでの一定期間、国民の税金で補償と支援を行う義務がある。

伝統が失われるのは寂しいが、全ての伝統を踏襲して行けるはずもないし、それでは進歩もない。進化の過程の必然として、いるか漁も歴史の中に埋もれていく数多い伝統の一つと考える時期に差し掛かっているのではないだろうか。

食犬文化のある国に対し、食犬の廃止を強要する権利はないが、食犬を批判するのは自由。そして、野蛮な民族という思いが拭い去れないのも事実。

同様に、我が国の食いるか廃止を外国に強要される謂れはないが、食いるかを批判するのは相手の自由。そして、野蛮な民族と思われるのも事実。

食犬民族に対する自分の思いと、自分に対する外人の思いが同じだと考えると、やはり気分の良いものではない。

●個人的な思い

いるか漁には反対。

いるかの性質が明らかでなく、尚且つ今よりも生活が困難だった時代の慣習を、現代の価値観で非難するのは愚かだが、今後に関しては現代の価値観で対応するのが妥当、というか当然。

知能が高く、自我や家族愛が明確で、人間にも懐き易いというようないるかを殺すのは残酷で可哀想に思う。

いるかパークやいるか博物館、いるか研究施設などの創設によって、いるか漁廃止による経済損失の一部を補填し、“いるかの町”の伝統を継いで行くことはできないものだろうか。

文化だったら人を殺しても良いのか？

イルカ虐殺の擁護派は、私のこの確信をついた質問になると
急に言葉を濁して沈黙してしまうのはいかがなものだろか？


このあいだ、ひきこもりの少年が母親から注意されたときに
こう言ったという。


「ひきこもりは日本の文化だから許されるんだよ」


これを聞いたときの母親の表情を、みんなに見せたいくらいだ。


イルカ虐殺問題を、日本の文化にすりかえて正当化ばかりしているから
こういう少年が影響を受けてこんな発言をするのである。

文化、文化と言うがそれですべてを正当化できると思ったら大間違いだ。

日本の勘違いは世界の失笑を買うことを覚えておいても損はないだろう

＞太地町の人々の為に世界中からの非難を受けなければならないのは合理的判断からして日本の国益になりません。

「外国から圧力があれば、平気で自国の文化や自国民まで否定するのが日本人」などと海外で宣伝されたら、それこそ日本の国益になりません。

＞他の多くの良心的な日本人の迷惑になるこの蛮行は直ちに中止されるべきでしょう。

良心的な日本人なら同胞の暮らしや食文化を否定しません。

なら大概の食料は人間が一番たべているわけだから､ほとんどの食べ物は食用禁止ですね｡
貴方は今日から肉も野菜も食べずに生活してみれば如何ですか?

＞一番食い荒らしているのは人間だろう。
ウニも食用禁止にすればいい。

人間が「食」する為に育てているのです。勘違いもはなはだしい。

＞この非難が間違っているという事を論証できないのであればあなたには何の主張もない事になる。
あなたはただ騒いでいるだけに過ぎないアホだ。

いえいえ、誰がどう見ても【他国の食文化を蔑視し否定する】ことに「非」があります。

＞毎日大量の残飯が廃棄されその捨て場所に困っているほどの過食の日本にイルカを食さなければならない理由は微塵も存在しないのだ。

それは流通や食品衛生の問題です。イルカ漁の必要性とはなんら関係ありません。

一体どんな国益？ 　 なんで野蛮行為？ 　 誰が野蛮だと決めた？

この非難が間違っているという事を論証できないのであればあなたには何の主張もない事になる。
あなたはただ騒いでいるだけに過ぎないアホだ。

ついに子供の本性を現したね。 　 これで議論はお終いだ。


毎日大量の残飯が廃棄されその捨て場所に困っているほどの過食の日本にイルカを食さなければならない理由は微塵も存在しないのだ。
何の理論も持ち合わせていない君にはこの場に出てくる資格もないだろう。

それを言い出したら食の西洋化なんて必要ないね。 　 世の中需要と供給でバランスが取れてるんだよ。 　 必要だと思わなければそのうち消滅する。 　 それを自分の価値観や感情「あんたの言う倫理観」で白黒、存続の意義を決めるのはエゴだね。

結論はあんた一人の自己主張の域での「利己的倫理観」であって、理屈は全く通っていない。

＞太地町の人々にとっては必要性があります。無関係の君が「不必要」などと判断する権利はありません。


太地町の人々の為に世界中からの非難を受けなければならないのは合理的判断からして日本の国益になりません。
他の多くの良心的な日本人の迷惑になるこの蛮行は直ちに中止されるべきでしょう。

食の多様化という事とイルカ料理をなくすという事は、イコールじゃないですよ。
多様化と言って置いて、○○は食べちゃ駄目というのは、多様化とは言わないのではないですか。

即ＨＮ 　 ダブＨＮ 　 マネＨＮ 　 などで

興奮していたのか 　 傷ついてたのか 　 怒ってたのか

一斉にとんちんかんな中傷で個人攻撃してた子達が

なぜか一斉に不在になる時間。笑

学校に行ってるのか

お仕事にでたのか 　 わからないけど

一斉に。笑

＞ウニを食い荒らして被害一億円。保護対象だから捕獲も出来ず。動物愛護団体は地元の漁師に一億円弁償しなさい。


一番食い荒らしているのは人間だろう。
ウニも食用禁止にすればいい。

＞＞では君にはこの非難が間違っているという事を論証をする義務が生じることになるな。
＞そんなものは必要ありません。他国の食文化を蔑視し否定することに「非」があるのは誰の目にも明らかです。

この非難が間違っているという事を論証できないのであればあなたには何の主張もない事になる。
あなたはただ騒いでいるだけに過ぎないアホだ。

＞＞多様化した現代の食文化の中でイルカを食する必要性はすでになくなった。
これは単なる「食文化」で片付けられる問題ではないのだよ。
＞必要性があるかないかは偏向外国人や君が決めることではありません。まして、食料自給率が低く農業政策を失敗している日本で、更に漁業まで滅ぼすなど自殺行為であり愚の骨頂。平和ボケもいい加減にしたほうがいいですよ。

毎日大量の残飯が廃棄されその捨て場所に困っているほどの過食の日本にイルカを食さなければならない理由は微塵も存在しないのだ。
何の理論も持ち合わせていない君にはこの場に出てくる資格もないだろう。

その倫理観は国際標準？ 　　 国が変われば文化、価値観、習慣も違う。 　 それを「誰が」「どこで」「どのように」決めたのか？
マグロは７０年比で９０％も激減しているから、大西洋で禁輸になっただけで、倫理観とは関係なし。 　 禁輸は当然の成り行きだ。 　 それを愚かな日本人が原因だとか、日本人叩きで禁輸になったと勘違いしているのは、マスコミに誘導された一部の日本人だけだ。 　

日本人はまだそれが合法なうちに正しい倫理観を養うべきだろう。
自然相手の仕事は謙虚さを失った時にその意義を失うのだ。

また自分の倫理観押し付けか？ 　 正しい倫理観とは何かね？

＞だからなんだ？
私は食の多様化でイルカを食す理由がなくなったと言っているのだ。
この必要性のまったくない倫理観に劣る行為をやめるべきなのは当然のことだろう。

太地町の人々にとっては必要性があります。無関係の君が「不必要」などと判断する権利はありません。

ウニを食い荒らして被害一億円。保護対象だから捕獲も出来ず。動物愛護団体は地元の漁師に一億円弁償しなさい。

海外の（主に白人）ｲﾙｶ愛護団体が騒ぎ立てる前までは別段隠す事も無く普通に行われてた漁なんですが、80年代半ば以降に愛護団体がビデオ撮影をしたり網を切ったりして騒ぐようになったので立ち入りを禁じるようになっただけ、です。
今は都合よく編集されてしまってますが、「IKAN」にあるｲﾙｶ漁の動画の前半には小学生が社会見学としてｲﾙｶ漁の様子をクラス全員で見ている場面が残っていましたねｪ・・・w

http://blog.goo.ne.jp/kibora-hiro/e/f47e2c43511d5e4995a5a9fbd6f0f202

それから、食用動物の「苦痛」は屠殺/捕殺の瞬間の分しか考慮しなくていいの･･･？↓

ほぼ全ての野生動物は「狩られて食われ、殺される事」を想定しているので「殺される事を防ぐ為の形質」・逃げ足が速くなったり、甲羅を持ったり、群れで生活したり、その中で見張り・斥候の役を果たす個体が居たり、或いは兎や山羊・羊の様に捕殺の瞬間に苦痛を感じない様に仮死状態に陥ったり・・・etc,etc・・・

という、「殺されない為」或いは「殺される時に苦痛を感じないで済む為」のワザを何千万年という永い時間を掛けて得てきました。これは「殺される事」の意味を「知ってる」からこそ、それに対応してきた結果です。

なので、彼等野生動物が「狩られて食われ、殺される事」は遺伝的に想定済み、の

　　 「 　　 ア 　　 タ 　　 リ 　　 マ 　　 エ 　　 の 　　 事 　　 」

だという事です。

「狩られて死ぬ」「苦痛を感じながら食い殺される可能性」というモノが何千万年の生物進化の過程でずうっと「想定され続け、それに対応するべく遺伝子に刻まれてきた」という事。

地球生命進化に↑の現実があるからといってその様な生を生きてる野生動物を「不幸」「可哀想」「不憫」などとは誰も言いません。

「アタリマエ」の状態を指して不幸だなんて言わないのが「アタリマエ」ですよねw

しかしながら反捕鯨・反ｲﾙｶ漁ちゃん達に言わせると、ｸｼﾞﾗｲﾙｶの捕食者であるシャチがやれば「アタリマエの事」なのに、

「 　 シ 　 ャ 　 チ 　 で 　 は 　 な 　 く 　 人 　 間 　 が 　 や 　 る 　 （捕鯨・ｲﾙｶ漁）」

事によって、何故か初めてｲﾙｶｸｼﾞﾗちゃん達が「不幸で、不憫で、可哀想」
になっちゃうそうです・・・w

そして「だから捕鯨・ｲﾙｶ漁は残酷で不倫理だから止めるべきである」と。

シャチの歯で即死もさせられずに噛み殺されるのは「アタリマエの事」なのに、シャチの歯が同じ「刃物」であるハープーンや手銛・鉈に変われば「アタリマエの事」じゃなくなるの？

シャチの歯で噛み殺されるのは痛くないから残酷じゃないけど、ハープーンの刃だと痛いから残酷だ、と？w

一方、工場畜産は人間の関与無しでは行われ得ませんが、この数十年で効率化を求めた結果、畜産動物達は↓

「人工授精」
「新生児引き剥がし」
「ケージ飼育」
「栄養効率化の為の極端な運動制限」
「濃厚飼料肥育（消化が容易過ぎて余った胃酸で腹の肉にまで穴が開く）」
「（鶏の場合特に）雄は生まれた時点で殺処分」
「肉質を良くする為に去勢」

という、生命として「アタリマエの事」ではない、地球生命がこの数十年で初めて対応する苦痛「奴隷の生」を強要されています。
ですのでココの偽べジさん達みたいにそのような犠牲の上に作られた畜肉を食いながら、「動物としてアタリマエの事」の捕鯨・ｲﾙｶ漁を非難するのは「目糞が鼻糞を笑う」どころではなく、


　　 「 　　 大 　　 便 　　 が 　　 笑 　　 窪 　　 を 　　 笑 　　 う 　　 」


みたいな・・・

明らかに捩れ現象だよねェ・・・w
http://blogs.yahoo.co.jp/toripan1111/9097990.html