竹島の日式典 韓国政府「遺憾」

＞辻褄が合う？＼(^o^)／ 　　 記述されている文字を素直に読むんじゃなくて、記述されていない文言を文中に無理やり挿入して辻褄を合わせるのか？

どこが無理やり挿入だよボケ！だったら、俺が1〜6まで挙げた項目ごとに否定してみろ！それが出来ないから、お前は大まかに全否定するしかないのだろ？ドアホ！（爆）

＞それを歴史の改竄、歴史の歪曲って言うんだよ。

ぷっ！「ひょっこりひょうたん島」のように于山島が鬱陵島の西や東に古地図によって移動しているのを無視し、「于山島＝竹島（独島）」と根拠なく特定するのを歴史の改竄、歪曲って言うんだよアホ！でないというなら于山島を竹島と特定できる証拠を出せ！（大笑）

＞日本の歴史研究家たちは自分たちに都合の悪い歴史は 　 そんな手法で辻褄を合わせるんだろうね。

息を吐くように嘘を吐きまくる、お前達朝鮮人に言われる筋合いはない！（大笑）だったら6項目に挙げた、「于山島＝竹嶼」という俺の根拠を否定してみろよ！古地図の竹嶼の形と竹島の形、どうみたって違うだろうがボケ！

＞お前の辻褄合わせ論だと「二島相去不遠風日清則可望見」の文中の風日清則可望見には主語がないってことになる。 　 記述者がうっかり主語を書き忘れたとでも？

では逆に問うが「二島が鬱陵島と竹島（独島）」とお前が仮定するなら、その二島が「お互いに遠くない」と書きながら、なぜその後に「天候が清明であれば望み見ることができる」という表現の違いになるんだ？説明しろ！

＞世宗実録地理誌はその名の通り「地理誌」だ。朝鮮国内の各地を記録したものだ。 　 その説明文に主語がうっかり抜けちゃってたってか？

では鬱陵島から見たという根拠はどこにある？口先だけでなく和訳文で解説してもらおうか！

＞苦し紛れにも程がある。 　 お前のように記述されていない文字を自分の都合の良い様にどんどん挿入して考えるなら 　 それはすでに歴史ではなくファンタジーだよ。

ぷっ！だったら俺が挙げた6項目全部を否定した上で、「于山島＝竹島（独島）」を示す根拠を提示してから吼えろアホ！何もできないくせに口だけは達者な嘘吐き在日！「嘘吐きは朝鮮人の始まり」とはお前の事だ！（嘲笑）