韓国 竹島ヘリ場大規模改修へ

●通信使「鶏泥棒」ぬれぎぬ？ネットで話題、伏見来訪の絵図公開
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1270813434/-100

インターネット上などで、「朝鮮通信使が鶏を盗んだ証拠」として取り上げられる事が多い「通信使淀城下到着図」が、京都市歴史資料館（上京区）の展示「朝鮮通信使と淀」で公開されている。
ネット上では一部をトリミングした画像が大半だが、同資料館は「絵図全体や記録をみると、盗んでいるとは断定できない。ぜひ全体をじかに見て判断してほしい」と呼び掛けている。
絵図は、1748（延享5）年に朝鮮通信使が淀藩（伏見区淀）の城下を訪れた際の様子を、接待役を務めた藩士の渡辺善右衛門が描いた。使節を見ようと見物人が集まったにぎにぎしい様子が描かれている。
路上で鶏を持った使節が周囲の日本人と争っているような様子が一部に描かれており、ネット上では「鶏を盗んだ」として、当時の朝鮮を非難する材料として取り上げている個人ブログもある。
しかし同資料館によると、善右衛門が同時期に、当時の様子を詳細に記録した「朝鮮人来聘記」には、鶏が逃げ出した記録はあるが、窃盗の記述はなく、絵図の作者に使節を非難する意図があったとは考え難いという。
更に絵図全体を見ると、鶏を手にした使節の上には、使節の食材などを準備した建物「下行所」があり、鶏が民家で飼われていたものではなく、使節の為に用意されたものだった可能性があるという。（抜粋）

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●鈴木伝蔵事件
http://www.ikishi.sakura.ne.jp/ikichousentuusinnsi.html

朝鮮通信使の一行が、第10代将軍家治の祝儀を終えて朝鮮に帰る途中、大阪の長浜の荷揚げ場で朝鮮の下級官人が船に鏡を忘れて紛失してしまいました。
通信使の一行の一人、崔天宗(さいてんそう)という者が「日本人は盗みの仕方が上手だ」と言いました。
これを聞いた、鈴木伝蔵という対馬藩の通訳が、紛失しただけで何の証拠もないし、日本人が盗んだと言われたのは「日本の恥だ」と思い、次のように言い返しました。
「日本人の事をその様に言うが、朝鮮人も食事の際に出た食器などを持って帰っているではないか。これをどう思うのか」と。

実は通信使の中には、日本側の丁重な接待扱いに慣れるに従ってだんだんと大きな態度をとる者も現れる様になりました。
出発する時に寝具を盗んで船に積み込んだり、宴会で出された料理の皿を盗んだりというのはよくある事でした。

大阪では食べる為に鶏を盗んで、追いかけてきた町人と喧嘩をする事もありました。
又、食事に文句をつけたり、大きな魚を要求したり、季節外れの野菜を食べたいと言ったりもしました。
これらの要求を断ったりすると、断った対馬藩の武士に唾(つば)を吐きかけたりする様な事もありました。
これらの背景があったので、鈴木伝蔵に痛い所を突かれた崔天宗は、怒って人々が見ている前で鈴木伝蔵を杖で何度も殴りました。
その場は我慢して何の抵抗もしなかった鈴木伝蔵は、その夜、崔天宗の喉を槍で突き刺し殺してしまいました。（抜粋）

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●朝鮮通信使が観た日本
http://plaza.rakuten.co.jp/nwaiwgp/diary/200509240000/

日東壮遊歌(にっとうそうゆうか)とは、江戸時代に日本に来た朝鮮通信使の金仁謙が書いた記録である。特に有名なのが下記の記録である。

◆大坂(大阪)を見た時の記録
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
ソウルの繁華街の10000倍の発展と言ってよい。北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」

◆尾張名古屋を見た時の記録
山川広闊にして、人口の多さ、田地の肥沃、家々の贅沢なつくり、遠路随一といえる中原にも見あたらないであろう。
朝鮮の三京も大層立派であるが、この地に比べれば寂しい限りである。

◆江戸を見た時の記録
楼閣屋敷の贅沢な造り、人々の賑わい、男女の華やかさ、城郭の整然たる様、船や橋にいたるまで、大坂、西京(京都)より三倍は勝って見える。

◆京の都を見た時の記録
悔しいのは、この豊かな楽園が倭人の所有する土地であるという事だ。「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられる事が悔しい。
この「犬と等しい倭人」を全て掃討して、日本全体を朝鮮の国土にして朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。

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■『小中華』『儒教』思想で凝り固まった偉そうな朝鮮人の、『反日運動』『韓国起源説』『ＶＡＮＫ』のスタート地点なでしょう