中国船員を釈放、漁船も返還

ポリス 　 紀元前8世紀ごろ・・・。

最初は要塞・城砦であった。

都市の発展により、周辺村落を取り込むようになる。
土地所有の問題から全体を巻き込む・・・。
多くが巻き込まれる抗争の始まり・・・。
支配する側と、される側。奴隷とかもポリスに大きく関わるか・・・。


同じ事を繰り返さないように・・・。時間が解決した事・・・。

形は変えても終わらない抗争の歴史・・・。
繰り返され積み上げられた苦しみや悲しみ・・・。

それを維持したがる力。維持したがる力。維持したがる力。

犯罪者は悪事を止め謝罪・償いをする。
それを知っているし求める事も多くある。

同じ事の繰り返し・・・。
形は変えても終わらない抗争の歴史・・・。
積み上げられた苦しみや悲しみ・・・。
それを維持したがる力。維持したがる力。維持したがる力。

何か戦わなければいけない理由があったりもするのだろう・・・。
共存の基本。相手を尊重する。
共存の基本を無視し大勢力を求め構成し争いを止める争いは望まない。


世界はだれのものでも、どの集団のものでもない。
世界はだれのものでも、どの集団のものでもない。
世界はだれのものでも、どの集団のものでもない。


○共存の基本
・人に迷惑をかけない。
・相手を尊重する。


○集団構成の基本
・参加意思。集団への参加意思。

※注．
　 ・集団の総意による殺害を行う場合の参加強要に注意。死刑や抗争への加担強要多数あり。
　 ・不参加はテロとみなすも注意。「みかじめ税」等も注意。


■正否の判断の方法について

正しいか否かを判断するのに矛盾の有無を基準とする事は昔から多く用いられ実績がある。
近年の日本国家という集団では矛盾の有無を用いるのでなく勢力や武力の大小比較による正否判断。
誤魔化しや、すり替えの巧妙さによる正否判断等が用いられる事が多いようだが
矛盾の有無を基準とした正否判断は昔から多く用いられ実績がある方法である。

勢力の大小比較による判断と比べ、更に歪（不正）を作ったりする等の副作用も少ない。
又、矛盾の有無の判断を用いる事はテレビ等が普及し情報操作や扇動等が頻発な時代にも適している。


世界はだれのものでも、どの集団のものでもない。犯罪者が行うべき事。
世界はだれのものでも、どの集団のものでもない。犯罪者が行うべき事。
世界はだれのものでも、どの集団のものでもない。犯罪者が行うべき事。

ああいえば日本国家。
そういえば日本国家。