欺瞞と独善だらけの朝日新聞を検証しよう！

『【特派員コラム】日本に責任問う北送被害者』（朝鮮日報）。いわゆる北朝鮮への『帰国事業』（記事では『北送事業』）によって北朝鮮に帰国した在日朝鮮人が、脱北して日本に帰ってきたが、その支援を日本政府が積極的に行わないのはけしからんというコラムである。その一部を抜粋してみよう。『同団体にボランティア参加しているハ・ビョンジュンさんはこのように話した。「北朝鮮にいる家族が被害に遭うのではないかと思い、これまで口に出せなかったが、これからは大声で言ってやるつもりです。北朝鮮の“地上の楽園”という宣伝に騙され、日本政府がそうさせのだから、これも拉致被害ではありませんか」 』。『またの（別の）ボランティアは「北朝鮮に拉致され帰ってきた拉致被害者たちは一生を保障してくれているのに、死地から脱出してきた帰国者らはみな生活保護対象者として、極貧な暮らしを強いられている」とし、日本政府の措置に怒りを露にした』。
確かに、北朝鮮への帰国事業が、マスコミの喧伝のもとで、大々的に推進されたことは事実である。組織をあげて帰国事業を推進した朝鮮総連の責任が大きいことはいうまでもないが、北朝鮮を『地上の楽園』であると騙った朝日新聞や社会党（当時）・共産党・総評およびその取巻き文化人も責任を免れない。北朝鮮の躍進を絶賛した朝日新聞。『アカハタ』紙上で『在日朝鮮人の帰国を実現することは日本人の義務』であると煽動した共産党。朝鮮労働党と『友誼関係』にあった社会党。『三八度線の北』という著書で北朝鮮を礼賛した寺尾五郎。元総評議長の槇枝元文に至っては『一番尊敬している人は金日成主席』と自慢げに語っていた。日本に責任の一端があるという鄭権鉉特派員の言葉は、ある意味では事実だろう。
実際、1959年から67年にかけて行なわれた北朝鮮への帰国事業（68年に中断されたのち71年に再開。81年に終了）では、合計93,000人が北朝鮮に帰還した。そのうち北朝鮮に渡った日本人は7,000名近くいて、うち約1,800人がいわゆる日本人妻である。建前は日本で差別される朝鮮人とその日本人配偶者を救うというものだったが、内実は本国で不足する熟練労働者の手当だった。帰国事業によって、多くのひとびとが塗炭の苦しみを味わったことに、わたしは深い同情と怒りを覚える。
だが、ここで、鄭権鉉特派員がしれっと忘れたふりをし、われわれが決して忘れてはならないことは、帰国事業をシステマティックに実行した主体が北朝鮮であり朝鮮総連だったという事実である。そして、帰国しようとした在日朝鮮人が、自ら望んで帰国したという事実である。『騙された』『北朝鮮でひどい目にあわされた』というのは、北朝鮮がとんでもない暴力国家であることを誰もが知っている『今』になってから言えることなのだ。そうでなければ、当時の在日社会のほぼ20％にものぼる人間が、数年でごそっと帰国するわけがない。
繰り返すが、北へ送られたひとびとが言語に絶する悲惨な体験をしたであろうことを、わたしは否定するつもりはない。北朝鮮の非道に強い怒りを抱くという点において、わたしはこのコラムを書いた鄭権鉉特派員と同じ気持ちを抱いている。しかし、である。わたしは彼にこう尋ねたい。そんな北朝鮮に太陽政策でコメとカネを送っているのはどこの誰なのか。ウリナラとして仲良くお手々つないでオリンピックで入場行進しているのはどこの誰なのか。そして、そんな北朝鮮を形成する民族は、いったいどこの民族なのか。そもそも、自らの意思で自分の故郷に『帰国』した在日朝鮮人と、北朝鮮という外国の国際法違反の犯罪によって非合法に拉致された拉致被害者とを同列に論じるのは、思想的な怠慢である。
だから、鄭権鉉特派員の『10人余の拉致被害者問題を国際世論化し、数年も続けてきた日本政府が、それよりはるかに多い在日朝鮮人の北送被害問題には、なぜ一言も触れないのだろうか』という疑問・批判は、まず北朝鮮に、そして次に韓国政府にこそ向けられるべきなのだ。すぐ隣で同じ民族が呻吟する同じ民族の運営する独裁国家。その独裁国家を幇助している自国政府。かれらに言うべき言葉はないのか。ウリナラを救うのは、あなたたちウリナラなのだ。鄭権鉉氏よ。同じ民族である北朝鮮から視線を逸らすのはやめたまえ。同じウリナラが自国民に対して犯した犯罪を正面から糾弾しない惰弱を捨てたまえ。そして、自ら同胞救出のために立ち上がりたまえ。もしも、あなたが自らの同胞を心から救いたいと思うのならば・・・。なんでもかんでも、日本のせいにすればいいというただのご都合主義では、あなたたちの同胞は決して戻ってきはしない。
あんたら、どこか間違っとりゃせんか？