欺瞞と独善だらけの朝日新聞を検証しよう！

高成田 　 享 コラム 　 「日中のずれを考える 」
http://www.asahi.com/column/aic/Mon/d_drag/20041011.html

＞たとえば楊棟梁教授（南開大学日本研究院）は、「中国では、善人善事は代々にわたってほめたたえられ、悪人悪事はいつまでも悪名が残ってののしられるのに対して、日本では、死んだ人を追及する必要はないという考えを持つ人は少なくない」と分析。日本の例として、明治政府に反乱を起こした西郷隆盛の銅像が上野公園に立っていることをあげていた。東京裁判で死刑に処せられたＡ級戦犯が靖国神社に合祀されていることについて、勝者が敗者を裁く東京裁判が不当だとして、合祀は当然だという人たちもいる一方で、「日本の神道では、死んだら神になるのだから、戦犯も一般の戦死者も区別できない」という神社側の説明に納得している人も多いのではないか。悪人は死んでも悪人という中国人の考え方からみれば、死ねば神という日本の考え方は理解できないというわけで、だとすれば、歴史認識の違いだけでなく、両国民の死生観や価値観の違いが相互の歩み寄りを妨げている面もある、ということになる。

▲何年日本人をやっているのか？…「ということになる」と今ごろ気づいたバカ成田センセイ。バカ日の靖国参拝反対は中国人の死生観に基づいていたことを自白してどうする。

＞それにつけても、相手の気持ちをくみ取ろうとしないのが、小泉首相の靖国参拝であり、石原都知事の「シナ発言」と相通ずるところがある。ふたりの主張がすべて間違っているとは思わないが、ことさらに相手のいやがることをし続けるのが「信念」とは思えない。とくに、小泉首相は北朝鮮問題の解決を第一の問題だと考えるのなら、中国に対して大きな影響力を持つ中国と首脳同士の相互訪問もできないような状況はなくすように努めるべきだろう。

▲それにつけても(苦笑）、なにを聞いても、自国の死生観を他国に強制している間違いを不問にして、居心地のよいノー小泉、ノー慎太郎に逆戻りするバカ成田。

＞このシンポジウムの総合司会を務めた王敏教授（法政大学）は「病気がちな日中関係を健康にする治療薬を見つける必要がある」と述べていたが、政治から文化まで、なすべき緊急の課題はたくさんあると思う。

▲一番治療薬が必要なのはバカ日。