紫陽花亭日乗

　 ずっと前に、台湾の著名作家である栢楊氏が『醜い中国人』という本を書いた。
その本は中国人の間でも大きな話題になった。
時を越えて、今もその本の観点で中国人を照り合わせる人が多い。
日本の大地震で、中国人はみっともない「醜さ」を世間にさらした。
人の不幸を喜ぶ「醜さ」、死を恐れてびくびくする「醜さ」などは
あまりにも見るに忍びない。

日本人と中国人の全体的な素養の差は「雲泥の差」である。
日本の大地震はまさに鏡のように中国人の醜い一面を映した。

　 最近、中国政府でも、民間でも誇らかに「大国堀起」を歓呼している。
しかし、今度の東日本大地震で演じた役は余りにも拙劣である。
人の不幸を喜ぶ仕業や食塩を買い占める仕業から、中国社会と現代文明社会
との距離がいまだにはるかに遠いということを実感させられた。
しかし、このことで民衆を責めるわけではない。
民衆の素養は社会制度と離れられない関係で結ばれている。

国の体制を改革しない限り、政府の公信力を引き上げない限り、
将来にわたって中国人の「醜さ」が後を絶たないのは明らかである。
この意味で、東日本大地震は中国人にもう一歩進歩できるチャンスを
与えてくれたのかもしれない。（編集担当：祝斌）

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最終更新:4月4日(月)16時18分

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★柏楊さんは台湾の著名な評論家です。去年か一昨年かに亡くなられた。
『醜い中国人』は学生時代に読みました。
そのなかで印象に残っている話。

ある日、中国人は急に犬が食べたくなった。
そこで飼っている犬を食べることにした。
犬の四肢をひもで垣根にしばりつけた。
犬は、新しい遊びだと思って飼い主を疑わず喜んでいる。
飼い主はその犬の平気で殺して食べた。」

食文化は民族固有のものだから、感情では嫌悪しても
理性では非難することを抑制する。
がしかし、犬肉を食べるなら、飼い犬以外の犬にしろよな、と思う。
またしかし、日本でも鶏を飼っていて、そのニワトリを食べるしと思う。

高島俊男先生はどこかで以下のように書いておられた。
中国人は、飼い犬に人糞を食べさす。(実は朝鮮半島も)
犬がまるまるとふとってきたら殺して食べ、また新しい犬を飼う。
リサイクルと環境衛生の面でなんちゃらかんちゃら・・・。

人間は罪深い。
福島の一時帰宅した被災者のかたの話。
「家に戻ってみたら、犬小屋のなかで親犬と小犬が抱き合って死んでいた」、と。
ああ、たまらない、耳をふさぎたい。
その川内町は、二ヶ月放置した物品からは、
問題になる放射性物質の数値は出なかったという。 　
民主党政権が人も犬も牛も猫も鶏もあらゆるものを苦しめている。


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