日本は何故、反省しないのか？
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朝鮮人が日本で參政權を得る法(訂正)
投稿者： srpskhrvtskjzk 投稿日時： 2006/11/20 03:22 投稿番号： [57601 / 60270]
その代わり、再併合で朝鮮人全員が「日本國民」になれば
朝鮮人が日本國の政治に參加する權利を持つことになるから、
朝鮮系日本人（舊朝鮮人、舊韓國人）が日本の首相になり、朝鮮人が皇室に嫁ぎ、
日本の文部科學大臣にも朝鮮系日本人が就任し繁科書も
變えられるる→（訂正）變えられる
可能性があります。
これは メッセージ 57598 (srpskhrvtskjzk さん)への返信です．
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ヘリクツ(^o^)丿
投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2006/11/19 22:15 投稿番号： [57600 / 60270]
＞簡體字で統一すると「真鍋かをり」、「真田広之」、「田村高広」、「万田久子」、「万里の長城」、「万屋錦之介」というようにしないといけない。槇原某も「槙原敬之」とすべきで、「槇」を使ってはいけないはず。
くっだらない。
通常どう使っているかだろうに(^o^)
幸田ナントカにしろ、松平春嶽にしろ、「澤田」にしろ。
くっだらない事を長々と(~o~)
これは メッセージ 57595 (srpskhrvtskjzk さん)への返信です．
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Re: 「黄色君」って誰?
投稿者： tydkemvo 投稿日時： 2006/11/19 20:49 投稿番号： [57599 / 60270]
それは黄東洋先生、ズバリあなたです！
これは メッセージ 57596 (srpskhrvtskjzk さん)への返信です．
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在日朝鮮人が日本で參政權を得る方法
投稿者： srpskhrvtskjzk 投稿日時： 2006/11/19 20:17 投稿番号： [57598 / 60270]
「誰が外國人に參政權をあたえるかね」などと一人で疑問文を書いて自問自答して惱んでいる人がいるらしい。
私は「外國人に參政權をあたえるべきだ」などとは一度も主張していないが、一部の人たちはあげたいようで、「誰か彼等にあげてやる人がいますか」などと訊いてまわっている人もいる。
在日朝鮮人が日本で參政權を得るには4つ方法がある。
(1)日本國憲法を改正し、基本的人權を持つ「國民」を「日本に居住する全人類」に書き換える。→但し、この改正案は成立しないであろう。
(2)在日朝鮮人が日本に歸化する。
(3)日本が再度韓國を併合し、韓國人全員が日本人となる。
(4)韓國が日本を侵略して併合し、韓國領にする。
外國人に參政權をあたえたくない人が多數のようだから、(1)の改憲案は成立前に廢案になる可能性が高い。そもそも在日朝鮮人は「護憲派」という保守派に丸め込まれている。
今の日本國憲法は人權と平等と「國民」だけに限定しており、この「國民」が何處の國の民か全く書かれていない。普通に考えれば日本の憲法だから「日本國民」だろうが、するとこの憲法は在日外國人の人權を無視していることになる。このような惡法を60年間も放置してきた共産黨や社民黨などの「護憲派」は在日外國人の敵と看做さねばならない。
そもそも日本國憲法が國民に定めている權利だけ頂いておいて、その日本國民になりたくはないとか、日本國歌や國旗は嫌だと身勝手なことをいう在日朝鮮人は、どういう理論でものを考えているのか。ただのイイトコ取りの御都合主義ですね。
日本が朝鮮を併合すれば朝鮮非核化が實現するし、非核三原則だけでなく憲法9條も朝鮮半島に適應され、悲願の南北統一も北への日本からの支援も拉致被害者返還も期待できるのでいいことづくめ。
日本國・朝鮮地方の開拓が21世紀の日本の目標となり、「ニート」も減り、雇用が筯えるでしょう。
その代わり、再併合で朝鮮人全員が「日本國民」になれば朝鮮人が日本國の政治に參加する權利を持つことになるから、朝鮮系日本人（舊朝鮮人、舊韓國人）が日本の首相になり、朝鮮人が皇室に嫁ぎ、日本の文部科學大臣にも朝鮮系日本人が就任し繁科書も變えられるる可能性があります。
逆に韓國が日本を併合したら日本の若者も韓流スターのように兵役を強要されるでしょう。つまり、韓國の方が軍國主義ですね。
ただ、どちらが先に併合しようと、百年、二百年たって遷都や政權交代が繰り返されれば最終的に同じことです。
そもそも朝鮮人が「外國人」だから日本の政治に參加していかんという言説は、日韓が別の國であるときしか通用しない。
かつて朝鮮を日本の一地方にした日本人の子孫が、今度は日本で生活している朝鮮系の人たちを「外國人」の一言で排除しようとしているわけですから、蟲のよすぎる話です。
まあ、それだけ朝鮮の獨立性が日本人の意識に浸透したということでしょう。
むしろ、「日韓併合は雙方にとって間違いだった、日本は日本、韓國は韓國だ」と各方面で言われすぎたので、その影響で、今の日本で朝鮮系を探して排除する差別が起きているのではないでしょうか。
できるだけ繁體字でまとめてみました。
今の日本は繁體字と簡體字が混ざっています。「大韓民国」の「韓」は繁體字で「国」は簡體字。
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Re: 「黄君」て誰？俺は違うよ
投稿者： uemula 投稿日時： 2006/11/19 19:35 投稿番号： [57597 / 60270]
つまり空気嫁ないってことさ。
そのヘリクツを付けるのに持ち出す理屈が多過ぎて困ってる、の図ですな。
これは メッセージ 57595 (srpskhrvtskjzk さん)への返信です．
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「黄色君」って誰?
投稿者： srpskhrvtskjzk 投稿日時： 2006/11/19 19:29 投稿番号： [57596 / 60270]
「黄色君」だったか。
俺は「黄色君」じゃないよ。
どこの誰のこと?
これは メッセージ 57593 (red_mangou さん)への返信です．
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「黄君」て誰？俺は違うよ
投稿者： srpskhrvtskjzk 投稿日時： 2006/11/19 19:27 投稿番号： [57595 / 60270]
俺は「黄君」じゃないよ。
どこからそんな情報持ってきた？
＞繁体字も簡体字混じってると非常に読みづらい。
例えば「社会主義」だと「会」は簡體字で、「義」は繁體字だが、貴方はこれが讀みづらいわけだ。
「従来」は、「從來」か「从来」かどっちかにすべきだということになる。
どうして「倖田來未」だけ「來」を使って他は「来」なのか?
例えば「国後（くなしり）」なども簡體字の「国」と繁體字の「後」が混ざっている。
本當は「國後」か「国后」かどちらかにすべきもの。
そうなると今の日本語は貴方にとって讀みづらいことこの上ないでしょうね。
確かに中國でも韓國でも繁體字で統一すればいいいのは確かで私の本心はそれです。しかし、今の日本では馬鹿げたことに略字を常用しながら固有名詞だけ例外を認めている。
そもそも「濁」や「鐸」、「燭」は繁體字のまま放って置いて、「獨」だけ簡體字の「独」にしている日本ってどういう國かね。
また、私は原則として人が讀みづらいかどうかはどうでもいい。誰にとって何が讀みづらいかわからないし、一人の都合に合わせるわけにもいかない。
TVの「浅井愼平」という表示もおかしい。「石原慎太郎」では「慎」になっている。「淺井愼平」と「石原愼太郎」か「浅井慎平」と「石原慎太郎」か、どちらかにすべきなのに。
そんなに固有名詞の字體を尊重するなら、韓國は現地で「韓國」、臺灣は現地「台灣」と書いているし、中國は簡體字なので「中国」と名乘っているわけだから、一々書き分けないといけない。
また、「毛澤東」、「江澤民」など現地では「沢」など使っていないから、「澤」の右は「又」と「キ」の組み合わせにしないといけない。
大體、固有名詞を尊重と言いながら Bush を「ブッシュ」、Путин を「プーチン」などと片假名で轉寫する日本の文字習慣は完全に矛盾している。
20年前の週刊誌では長嶋茂雄も一茂も「長島」だったの知っていますか?
「巨人の星」や「野球狂の詩」などを見ると「長島」のままになっています。
そういう日本の文字状況のバカらしさをはっきりさせるため、終いにはこうなるということを見せるため、敢えて簡體字の國は「中国」、繁體字の國は「韓國」と敢えて書き分けてみたわけ。ついでに Bush でも Clinton でも Hillary でも「その祖国での書き方」に合わせてみた。
＞繁体字なら繁体字で、統一して書き込んでくれまいか。
貴方も「体」という簡體字を使っていますが、どういう理由?
貴方の書き方も繁體字と簡體字が混ざって非常に讀みづらい。
そもそも「書」は繁體字ですよ。なぜ、略さないの?
それはそうと繁體字なら讀みやすいわけですね。それは偉い。
「旧字は読みづらい」などと馬鹿をいう無知が日本には多い中で、繁體字の方がいいわけですね。
繁體字で統一したら「眞鍋かをり」、「眞田廣之」、「田村高廣」、「萬田久子」、「萬里の長城」、「萬屋錦之介」、ついでに「淺田眞央」になる。
簡體字で統一すると「真鍋かをり」、「真田広之」、「田村高広」、「万田久子」、「万里の長城」、「万屋錦之介」というようにしないといけない。槇原某も「槙原敬之」とすべきで、「槇」を使ってはいけないはず。
もっと言えば、もし「簡體字」というのを支那大陸のそれだとすると、「長」も右上の横棒３つを「ノ」にすべきで、「金」偏も略すべきなんだが、これは font の都合で表示ができない。
排球の支那人選手の名前とか日本でちゃんと現地表記尊重しているのかね。
これは メッセージ 57593 (red_mangou さん)への返信です．
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孔子はインド黒人奴隷の混血だった
投稿者： kundaikun 投稿日時： 2006/11/19 17:27 投稿番号： [57594 / 60270]
儒教は元にインドのカストから始めたから、
彼はインドの黒人奴隷混血だった。
これは メッセージ 57592 (srpskhrvtskjzk さん)への返信です．
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トピずれ失礼
投稿者： red_mangou 投稿日時： 2006/11/19 16:58 投稿番号： [57593 / 60270]
黄色くんさぁ、
繁体字なら繁体字で、統一して書き込んでくれまいか。繁体字も簡体字混じっ
てると非常に読みづらい。「混ぜこぜが俺の主義だ！」というのであれば、そ
れ以上言及しないが。
言うまでもないが、「フォントがない」ってのはないよ。
＞はるか古代には「日本」、「韓國」、「中国」という国の区分は〜＜
こういうことしてるんだから。
そこんとこ、よろしく。
これは メッセージ 57592 (srpskhrvtskjzk さん)への返信です．
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韓國人の妄言「孔子は韓國人」
投稿者： srpskhrvtskjzk 投稿日時： 2006/11/19 15:42 投稿番号： [57592 / 60270]
新潮11/23号によると韓國人が「孔子は韓國人だ」という珍説を唱えているらしい。これは同じ号で櫻井よしこが書いている文と見比べるとよくわかる。
孔子が朝鮮建国者の一派と血縁関係だというなら、どう考えても朝鮮人の方が支那民族から分裂したことになる。韓國人はそれを認めたくないので逆に孔子が韓國人だと思いたいわけだ。
そもそも朝鮮民族の言う歴史は捻じ曲がっているわけで、彼等がいう「日本は反省すべき」もそういう捻じ曲がった考えからきていることを前提に考える必要が有る。
孔子の故郷は山東省だが、そこまで「韓國領」だとする韓國人（朝鮮半島南部地方の朝鮮人）の考えはとても世界で通用しない。
そもそも、戦後の日本で主流の「国家は無意味」の思想から言えば、はるか古代には「日本」、「韓國」、「中国」という国の区分は無意味ということになるが、中国と韓國の方がよっぽど国家主義の権化である。
韓國人は今の国家、国境の概念が通用しない太古まで、「中国か韓國か」という線引きを持ち込まないと気がすまないらしい。
「地球市民」だの「グローバル」だの宣傳している人たちはこれをどう思うかね。
もっとおかしいのは日頃、「国家、国境は無意味」、「グローバル」と言っている国家否定主義者たちが、いざ、原子力空母やアメリカ産牛肉が入ろうとすると途端に「日本の基準」を持ち出し国境を占めようと主張し、核論議についても「唯一の被爆国」、「非核三原則」に固執する。国境が無意味になったら空母も肉も核も日本にどんどん入ってくるはず。
いや、アメリカの肉や基地を拒むのはいいんですよ。しかし、それは国家、国境が大事だからで、そういうことを言うなら日章旗と君が代を大切にすべきだということです。
現実には、日の丸や君が代を嫌がる反日日本人教師が多いくらいだから「日本」の独自性などなくなって当然、それなら日本独自の「9条」や「核持ち込ませず」などただの紙きれになるのは当然。自業自得だね。
また、中国側には「中華民族」という考えがあって、漢民族でなくても、朝鮮人も満洲人も中華民族で、兄弟同然という考えが有る。
当然、これには反論もあり、中国内の諸民族＝「中華民族」には朝鮮系、トゥングース系（満州族）、チベット系だけでなく、モンゴル系、タイ系、ロシア系、トルコ系もいて、これらを「中華民族」と呼ぶと中国の周辺国が納得しないのは当然。
幸か不幸かヤマトとアイヌは中華民族に入っていない。
南朝鮮人（自称韓國人）は満洲の朝鮮族を「韓國人」と呼ぶが、満洲の朝鮮族は朝鮮人であっても韓國人ではなく、朝鮮族は中国人であって漢人でないだけ。
韓國人はそこをわかっていない。
假に孔子が朝鮮系であっても、それは中国人から見れば中華民族であって、從って韓國人全体が「中華民族の末裔」になる。
要するに支那民族も朝鮮民族も今の国家に都合のいいように民族や歴史観を操作しているわけで、そこを差し引いて考える必要がある。
もともと「歴史」というのは殺し合いや略奪を「乱」とか「革命」とか「天下統一」とか言い換えて賛美している意図的なものなんだから。
しかも「反省」すべきか否かは「歴史」ではない。
韓國人は漢字や端午の節句まで「韓國産」と考えているらしい。こちらの方がはるかに妄言。
むしろ韓國人から見て「妄言」になる発言の方が正論だと思う方がいい。
一求知氏は孔子や漢字、活字についてどういう考え?
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Re: 日本が朝鮮を併合すれば非核化実現
投稿者： srpskhrvtskjzk 投稿日時： 2006/11/19 15:22 投稿番号： [57591 / 60270]
＞日本が支那全土を支配できるとは思えませんが（総理大臣が漢民族からでるかも？）、仮にできるくらいなら、毛沢東は革命を起こせないかもしれません。
むしろ現実の中華民國より治安がよくなって、毛澤東が革命を起こす理由もなくなっていたかもしれません。
＞恐れているのは、日本を悪く言うために作り上げた架空の日本軍かもしれません。
確かに、その可能性は高いですね。「三光作戦」など、どう考えてもシナ語圏の人間が作り上げたフィクションです。
中国の反日宣傳は国内統一のためというのはよく言われることです。
これは メッセージ 57588 (pup_pooh_one さん)への返信です．
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読解力のないKoshienは頭が軽いな
投稿者： srpskhrvtskjzk 投稿日時： 2006/11/19 15:17 投稿番号： [57590 / 60270]
俺はアメリカの輿論がイラク戦争開始当時から変わったことを言っている。
イラク攻撃をアメリカ人が支持したのはその前の話だ。
koshienは表面だけをみて勝手に判断するご都合主義だね。
それに俺は外国人に参政権を与えろとは一言も言っていない。
誰がそんなこと言った？
それとも、このTopicにそういうことを主張している在日朝鮮人が誰かいるのか? いたらそっちに反論したらどうかね。
'06/11/23号「週刊新潮」で「2年後Hillary大統領誕生は日本の悪夢」とある。
要するにClinton夫妻は日本嫌いまたは日本に関心がないので、いざというとき、日本を守ってくれないと怖がっているわけだ。あきれたね。
支那が沖縄を攻めようと、北朝鮮が核を使おうと、日本が自分で防衛すればいい。
アメリカが守ってくれないと悲鳴を上げる新潮の記事は完全にアメリカの奴隷根性。
こうなると民主党政権が楽しみだ。
読解力のないKoshienは頭が軽いな。
これは メッセージ 57544 (kohshien21c さん)への返信です．
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Re: 民主党圧勝は朗報です
投稿者： srpskhrvtskjzk 投稿日時： 2006/11/19 15:01 投稿番号： [57589 / 60270]
＞何故外国人に参政権を与える必要がある。
さあね、私は外国人に参政権を与えろとは言っていません。
誰がそんなこと書きましたか？
＞米国民の大多数が攻撃を支持した。
過去の話はどうでもいい。今のアメリカはイラク戦争に辟易している。
攻撃開始当時のことを言っても無意味。
君は読解力がないね。
つまりアメリカは気まぐれでBushを支持してイラク戦争も支持したわけで、そこはアメリカの愚民のバカなところだが、多数、アメリカ兵が死んだというだけで、今では嫌がるようになったわけだ。今は、今の話をしている。
輿論が変わったという話をしたのにKoshienは読解力もないし支離滅裂だね。
勉強しなおせよ。
今の時点ではBush支持の日本はアメリカ輿論を適に回している可能性が有る。
しかし、戦争をする以上、自国兵士が大勢死ぬのは当たり前で、アメリカ人のそういうところが甘い。
今の反戦主義も今後、どうころぶかわからない。
また、こっちも書いた様に Bill Clinton も親父 Bush の真似をしてイラク攻撃をしたので大した変化は望めない。
Koshien氏は読解力がないようなのでもう一度しっかり俺の投稿を読んだらどうかね。
ただ、親父 Bush と Clinton はイラクがクウェイトに攻め込んだ直後とその戦争後という背景があったが、息子Bushは9/11でトチ狂って「大量破壊兵器」をでっち上げてイラクを攻撃した。
それを支持している日本の自民党以下も奴隷猿でしかない。
これは メッセージ 57544 (kohshien21c さん)への返信です．
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Re: 日本が朝鮮を併合すれば非核化実現
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2006/11/19 14:57 投稿番号： [57588 / 60270]
> もし、20c初めの日本が台湾、満洲、朝鮮に続いて、もし支那全土を支配していたら、やはり、続く毛澤東の革命＝共産支那成立で今頃、日本が中華人民共和国の一地方にされていた可能性があります。
日本が支那全土を支配できるとは思えませんが（総理大臣が漢民族からでるかも？）、仮にできるくらいなら、毛沢東は革命を起こせないかもしれません。
毛沢東の革命が成功しても、日本（内地）は台湾みたいになってるんぢゃないでしょうか？
でも、「大和民国の首都は、南京」とかは言わないでしょうけど。
> そうなると支那が本気で日本の軍国主義など恐れるわけがありません。
中国も朝鮮も、自力で日本に戦争で勝ったわけでは無いので、恐れているのでしょう。
って、言うか、恐れているのは、日本を悪く言うために作り上げた架空の日本軍かもしれません。
これは メッセージ 57587 (srpskhrvtskjzk さん)への返信です．
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Re: 日本が朝鮮を併合すれば非核化実現
投稿者： srpskhrvtskjzk 投稿日時： 2006/11/19 14:46 投稿番号： [57587 / 60270]
＞自分は、随分前になりますが、別カテで、アメリカが世界征服して、地球上にアメリカ１国しかなくなれば「戦争」は無くなると投稿した事があります。
＞それでも、戦いが無くなる事は無いでしょうけど、それは国同士の「戦争」では無いと。
その場合、それまでの国家間の歴史は、丁度、支那の戦国時代や朝鮮の三国のように、国家統一前の分裂、内戦、統一までの模索となるでしょう。
假に日本が東アジアを統一したら、過去の日朝支間の戦も統一に向けた犠牲となり、正当化されるでしょう。
秦の始皇帝も、朝鮮を「統一」した新羅王も大和朝廷も、統一のプロセスは侵略なわけで、侵略の結果が既成事実になれば侵略は侵略と呼ばれなくなります。
もし16cに秀吉が朝鮮と明を併合していたら、その後の満州族による易姓革命＝清朝成立では日本が清に巻き込まれ、満洲・蒙古・日本の皇族が合流し、辛亥革命が起これば日本の皇族は倒されて、近代日本が中華民國の一地方になっていたでしょう。
ちなみに西尾幹二氏の解釋では、元は明成立後、蒙古高原に逃れて存続し、明滅亡時に清と合流したということです。
20c初めの東アジアは、西では支那と蒙古とチベットが一体化した中華民國、東では満洲と台湾と朝鮮と日本が合流した大日本帝國を形成した「東西朝時代」だったわけです。
もし、20c初めの日本が台湾、満洲、朝鮮に続いて、もし支那全土を支配していたら、やはり、続く毛澤東の革命＝共産支那成立で今頃、日本が中華人民共和国の一地方にされていた可能性があります。
そうなると支那が本気で日本の軍国主義など恐れるわけがありません。
日韓併合がもし今まで続いて、さらにそのまま100年、200年、1000年経てば首都は日本列島と朝鮮半島を行き来して、国のトップもいろいろな民族が入れ替わり立ち代りするでしょうから、日韓併合などの大東亜共栄圏はイコール東アジア共同体実現の第一歩として正当化されます。
これは メッセージ 57548 (pup_pooh_one さん)への返信です．
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○ーゼの十戒を破った朝鮮人の運命は
投稿者： samurai_06_japan 投稿日時： 2006/11/17 23:51 投稿番号： [57586 / 60270]
出半島記
半島脱出
宇宙人後の朝鮮における超賤人の状況
1章
檀君の物語
2章−4章
熊女との性○渉と十の災い
5章−11章
民のイルボン脱出と糞の海の奇跡
12章−15章
生野への旅
16章−19章
神と超賤民の契約
十戒の破棄
20章
偽証の書
20章−23章
契約の不履行
24章
崩落幕屋建設指示とその規定
25章-28章
旗焼き儀式と火病日の規定
29章-31章
金の子豚
32章-33章
金の子豚の崇拝
賞賛の再授与
34章
火病日と崩落幕屋の規定
35章-39章
崩落幕屋の崩壊
40章
これは メッセージ 57584 (honkytonk_2002_x さん)への返信です．
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Re: 2010年 朝鮮の旅
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2006/11/17 23:38 投稿番号： [57585 / 60270]
> 主人公が、アララト山頂にモノリスを発見し、そこには驚愕の事実が書かれていた！！！！！！！！！！
竹島にモノリスがあると思って占有してるんぢゃないんですか？
これは メッセージ 57584 (honkytonk_2002_x さん)への返信です．
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2010年 朝鮮の旅
投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2006/11/17 23:30 投稿番号： [57584 / 60270]
○イ・シャイダー主演
○タンリー・キューブリック監督
主人公が、アララト山頂にモノリスを発見し、そこには驚愕の事実が書かれていた！！！！！！！！！！
21世紀のロゼッタ・ストーンか！！！！！！！！！！
○ーゼの十戒を破った朝鮮人の運命は！！！！！！１
１．汝、強姦するなかれ
２．汝、密航するなかれ
３．汝、放火するなかれ
４．汝、偽証するなかれ
５．汝、歴史を歪曲するなかれ
６．汝、国際法を無視するなかれ
７．汝、日本で犬食いするなかれ
８．汝、日の丸を焼くなかれ
９．汝、日本で指詰めするなかれ
１０．汝、日本人のフリをするなかれ
これは メッセージ 1 (you_beaut さん)への返信です．
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Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ
投稿者： doronpa95 投稿日時： 2006/11/17 23:02 投稿番号： [57583 / 60270]
ウリのご先祖さまは実際に虐められている海亀を助けて大金持ちになったニダ。
ウリの本家横の神社にはその時の亀が石になって残っているニダ！
本家はいまだに金持ちニダ！
ウリにも恩恵を〜！
これは メッセージ 57578 (pup_pooh_one さん)への返信です．
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Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2006/11/17 22:55 投稿番号： [57582 / 60270]
＞では
浦島子から１０００年遅れで上陸したわけは？
７．竜宮では、ほんの少しの時間と思っていた。
これは メッセージ 57581 (toaniuniu05 さん)への返信です．
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Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ
投稿者： toaniuniu05 投稿日時： 2006/11/17 22:52 投稿番号： [57581 / 60270]
＞では
浦島子から１０００年遅れで上陸したわけは？
４．永遠の１０年をさまよっていた
５．ﾆﾃｰｲのせい！(お約束)
６．檀君の呪い
これは メッセージ 57580 (justina_eto さん)への返信です．
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Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ
投稿者： justina_eto 投稿日時： 2006/11/17 22:48 投稿番号： [57580 / 60270]
>実は、浦島太郎に会いに来た、玉手箱を持った乙姫と亀だったりして。
めるへんだねぇーっ♪
では
浦島子から１０００年遅れで上陸したわけは？
１．浦島子がまだ
玉手箱を開けてないと信じていた
２．亀の歩みは遅い
３．ケンチャナヨー♪
これは メッセージ 57578 (pup_pooh_one さん)への返信です．
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Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2006/11/17 22:39 投稿番号： [57578 / 60270]
実は、浦島太郎に会いに来た、玉手箱を持った乙姫と亀だったりして。
これは メッセージ 57577 (justina_eto さん)への返信です．
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Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ
投稿者： justina_eto 投稿日時： 2006/11/17 22:21 投稿番号： [57577 / 60270]
これは メッセージ 57576 (pup_pooh_one さん)への返信です．
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Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2006/11/17 22:17 投稿番号： [57576 / 60270]
３ｍの宇宙人のフィギュアもあるそうなので、うつろ船も、ガレージキットにありそうですね。
これは メッセージ 57574 (justina_eto さん)への返信です．
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Re: 天皇は檀君朝鮮の子分だった
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2006/11/17 22:15 投稿番号： [57575 / 60270]
最初の方の天皇は、フィクションですが。
これは メッセージ 57573 (kundaikun さん)への返信です．
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Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ
投稿者： justina_eto 投稿日時： 2006/11/17 21:59 投稿番号： [57574 / 60270]
「うつろぶね」の絵で
これじゃなくて(○●;…
おっと
もとい
白黒のもあるはずですよ
瓦版バージョンだったかも知れませんが…
これは メッセージ 57571 (toaniuniu05 さん)への返信です．
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天皇は檀君朝鮮の子分だった
投稿者： kundaikun 投稿日時： 2006/11/17 21:47 投稿番号： [57573 / 60270]
遠い宇宙から来た高句麗人たちは島に子分を送って支配した。
彼が1代神武天皇だった。
これは メッセージ 57572 (pup_pooh_one さん)への返信です．
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Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2006/11/17 21:37 投稿番号： [57572 / 60270]
> パプさん、これが姐さんのおっしゃっていた江戸時代の「うつろぶね」ですわ。
そうですね。
子供の頃、「ムー」か何かで見ました。
これは メッセージ 57571 (toaniuniu05 さん)への返信です．
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Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ
投稿者： toaniuniu05 投稿日時： 2006/11/17 21:29 投稿番号： [57571 / 60270]
パプさん、これが姐さんのおっしゃっていた江戸時代の「うつろぶね」ですわ。
出典は曲亭馬琴編集の「兎園小説」ですな。
これは メッセージ 57570 (pup_pooh_one さん)への返信です．
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Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2006/11/17 21:14 投稿番号： [57570 / 60270]
どうやら、宇宙船にはハングルである神代文字で「自家用」と書いてますね。
これは メッセージ 57569 (kundaikun さん)への返信です．
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iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ
投稿者： kundaikun 投稿日時： 2006/11/17 21:09 投稿番号： [57569 / 60270]
これは メッセージ 1 (you_beaut さん)への返信です．
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Re: トルコ宇宙船の証拠
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/11/17 20:59 投稿番号： [57568 / 60270]
朝鮮人に関係する文章は、ひとつも出てこない。
日本に関係する文章はあるけど。（笑）
機械翻訳は面白い。
『ハビロンの法律 イン "博多" 江戸飛行物体を意味する文章がある. " 空に飛ぶ機械 を乗ることができる特権はすごいのだ. 飛行に関する知識は先祖たちが残した遺産たちの中でも一番古いことであり, 'あの右に出て来た存在たち' 路からの贈り物として, 私たちはこれを多くの人類の生命を救うために受けたのだ."』
これは メッセージ 57564 (kundaikun さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/ffckdca4o2bf8na1a2hbfbeja47a4ja4a4a4na4aba1a9_1/57568.html
Re: 日本でも宇宙船が着陸した
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2006/11/17 20:55 投稿番号： [57567 / 60270]
宇宙人は、優れたハングルがあるのに、何で「古代神代文字」や「漢字」や「ひらがな」や「カタカナ」を作ったんですか？
これは メッセージ 57566 (kundaikun さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/ffckdca4o2bf8na1a2hbfbeja47a4ja4a4a4na4aba1a9_1/57567.html
日本でも宇宙船が着陸した
投稿者： kundaikun 投稿日時： 2006/11/17 20:50 投稿番号： [57566 / 60270]
iwase bunko図書館に宇宙船が日本に着陸した絵がある。
古代神代文字が書かれている。
これは メッセージ 57563 (pup_pooh_one さん)への返信です．
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Re: 朝鮮人が刻まれた歴史的石碑
投稿者： doronpa95 投稿日時： 2006/11/17 20:44 投稿番号： [57565 / 60270]
朝鮮の未来預言書ですな。
これは メッセージ 57561 (trip_in_the_night さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/ffckdca4o2bf8na1a2hbfbeja47a4ja4a4a4na4aba1a9_1/57565.html
Re: トルコ宇宙船の証拠
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2006/11/17 20:33 投稿番号： [57563 / 60270]
ホントにトルコに宇宙船が着陸したの？
南米には、石棺に刻まれた宇宙飛行士、黄金のジェット機、水晶の髑髏と、いろいろオーパーツは残っているのに。
これは メッセージ 57559 (kundaikun さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/ffckdca4o2bf8na1a2hbfbeja47a4ja4a4a4na4aba1a9_1/57563.html
Re: 朝鮮人が刻まれた歴史的石碑
投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2006/11/17 20:33 投稿番号： [57562 / 60270]
ですね(^o^)
これは メッセージ 57561 (trip_in_the_night さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/ffckdca4o2bf8na1a2hbfbeja47a4ja4a4a4na4aba1a9_1/57562.html
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