日本は何故、反省しないのか？

スルーですな。答えられないから。

兵役行ったの？行ってないの？


兵役行った人は行ったってけっこう皆どうどうと自慢気に言うけどなあ。

で、兵役と
ぼくの質問の「Iksal」に対するこたえは?

出来るわきゃねぇわな。

何らかでも反応ができたら、拍手は贈るけど。出来るわけないよな。

（カスの）在日だから（ちゃんとした在日韓国・朝鮮人は答えたヨ〜〜）。

あなたはこんな事を知っていますか？
現在の在日韓国・朝鮮人は
密航してきたり、出稼ぎに来た人達であるという事を。
朝鮮の人達に望まれて日韓併合条約を結び、国際法上
なんの問題も無く合法的に朝鮮と合併した事を。
日本の敗戦時に韓国・朝鮮人が日本人に対して
集団強盗、略奪、殴打暴行、レイプ、殺人、破壊、
占拠監禁、人民裁判などあらゆる犯罪を犯した事を。
日本は韓国と日韓基本条約を結び
無償で３億ドル（約１０８０億円）、有償で２億ドル
（７２０億円）、民間借款で３億ドル、韓国内の日本の
財産の全てという当時としても莫大な額の賠償
をしているという事を。
日清戦争で日本は清と命をかけて戦い、清（中国）の
属国であった朝鮮の独立を認めさせた
という事を。
我々日本人には関係無い
破綻した朝鮮銀行・韓国系銀行に３兆円もの
日本の税金が使われている事を。
２００２年日韓ワールドカップで
スタジアムを作る資金が無い韓国のために
７０００億円もの日本の資金が使われた事を。
韓国の経済危機の時にＩＭＦ経由で
日本が多額の資金を出し韓国を救った事を。
日本海のカニの漁場が
韓国の漁船に荒らされまくり、カニが激減
している事を。
韓国の武装スリ団、犯罪集団によって日本人
が多くの被害を受けている事を。
韓国の婦女暴行（レイプ）発生率は事実上
世界第一位であるという事を。
韓国の暴行発生件数は日本の１００倍である
という事を。
日本での韓国人による犯罪は国籍別検挙件数
第２位、不法残留は第１位である
という事を。
韓国人は海外で悪い事をして捕まった時などに
すぐ日本人のフリをする事を。
韓国人はベトナム戦争に参戦した時に、
ベトナム人に対して虐殺やレイプをしまくった事を。
韓国は、日本や世界の文化やモノ（剣道、サムライ、
生け花、サッカー、キティーちゃん等、数え挙げたら
キリがない）を自分たちが最初につくったと捏造
している事を。
朝鮮人による自作自演のチマチョゴリ切り裂き事件
を追求していた韓国人が何者かに惨殺された
事件を。
北朝鮮が日本の偽札を作り、麻薬を製造・密輸
している事を。
朝鮮総連は固定資産税を払っていない
という事を。
日本の領土の竹島を韓国が不法占拠
している事を。
阪神大震災が起こったときに韓国人が
『いい気味だ』『天誅だ』と
言った事を。
http://mdi.jijisama.org/

＞絶対多数の大韓人は日本人による差別、搾取に苦しまれた。一部、極僅かな親日売国奴があるとして、奴らを大韓民族の全てだったかのように言うのは辞めようよ。

朝鮮人の勘違いだな、昔は朝鮮人自身に搾取されていたし、今は外国人株主に搾取され続けているんだな・・・

韓国の数少ない利益が上がる企業はすでに株の半分を外人に抑えられている。

イニシエ君のような選挙権もまともな職業もない在日朝鮮人には関係のないことだけどね。

仁江タソの使い方の事です。
呉氏の件での部分で。

無駄にうるさいチョンだな

　　　　 御容赦!! 　　　 <m(__)m>

「木を見て森を見ぬ」の使い方が違ってま船。

＞身分制度は法律上撤廃されたが、帝国主義者やその協力者によって社会的には維持されていたのです。

身分制度は白丁以外の一部朝鮮人のによって維持しようとしていたのであって帝国主義者やその協力者によって維持されたと考えるのは間違いでしょう。

1932年に起こった衡平社運動がその例ですね。


＞しかも、植民地中確かに一部では日本の強制による近代化の移植があったと思われます。というより朝鮮朝廷より効率が良くなったでしょう。

＞日清戦争、日露戦争、其の前には東学戦争など。朝鮮半島は王朝末期になると正に戦場そのものになります。それが日本統治が決まり、安定化したという点は認めざるを得ないでしょう。その社会の安定から王朝末期からスタートした近代という新しい西洋文明の移植は加速度をつけたと評価できます。

それだけではなく、例えば朝鮮半島の人口は日本の保護国となった頃の人口は980万人(1906年)で、1938年には2,400万人まで増えている。 　 このこと一つをとっても日本が朝鮮半島に貢献していると思います。
何故朝鮮の人口が増えたのかと言うと、日本のただならぬ協力によって朝鮮の生活が豊かになったからですよ。


＞呉は一部の日本人の主張に丸々飲み込まれて、木を見て森を見ぬという過ちを犯しているのです。

あなた口から、"木を見て森を見ぬ"と言う言葉が出てくるなんて、とてもとても・・・・。


ま〜他にも朝鮮併合について色々とあるけど、木と森をしっかり見直して下さい。

＞＞これで終わりにしてください。
＞＞お願いします。

なんだか懐かしい泣き文句です。

あと「鶴橋」という単語も徹底的にスルーでしたか。

逃げ道を塞いじゃうと、その件については今後一切触れないという
パターンを繰り返していますが、時に、

＞これで終わりにしてください。
＞お願いします。

と泣きが入る場合があります。

＞ 鋭い逃げ道を残さない突っ込みは（おおわらい

彼にはいつも逃げられるのでつい…（笑）

でも塞いじゃうと出て来なくなるのか・・・（笑）

ここまで言われたら、志願してでも兵役に就けばいいのに・・・

韓国軍の方でお断りか。「へタレ在日は要らんニダ！」

朝鮮と違っていきなり逮捕って事ではないからね。 　 ただ注意人物としてリストアップされるそうだよ。

削除完了のご報告です。 　 下記の書き込みは削除されました。

＞いつか私の手にお前は必ず死ぬようになるでしょう.! ! !

＞肝に銘じなさい !

＞倭王 暗殺 推進委 員会 会員 ユジイ


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なにやら必死ですなあ。

＞内政干渉

そういう時は「個人攻撃はやめるニダ！」じゃなかったっけ？

あ〜！イニシエ君自身が個人攻撃しているつもりなんだ。 　 思い込みだけで、攻撃になってないがね。 　 ほんとうに朝鮮人はバカだね〜。

鋭い逃げ道を残さない突っ込みは（おおわらい

このうすら朝鮮。

旧日本軍が慰安婦を皆殺しにしたとか垂れ流してたのも、罵倒レスだったと認めるんだな。

朝鮮人は嘘を指摘されてもしらを切り通す事に関しては世界一だ。ヘッポコ英語でバカなのがチョンバレでも730点だしな。

>君はマジレスには一つも反応せず、
俺の罵倒レスのみに噛み付いてるよね＾＾

＞彼女が書いたと本屋に出てある書物も読んでみたのだが

呉善花女史の著作を韓国の本屋が扱っているとは初めて知りました。

イヤ〜、大変勉強になりました♪

まさか観光で日本に行った時に買ったとは言いませんよね？？

マジレスって 　 どれ？

兵役逃げたって？（笑）

クスクス。

ヨワムシ。

これですか？


質問〜
痔君は誰でしょう？
二丁目居住を出世だと自慢する輩は？
男同士でチンチン比べする馬鹿姫は？
チャント答えるんだよ
ヘタレ君＾＾

質問〜

痔君は誰でしょう？

二丁目居住を出世だと自慢する輩は？

男同士でチンチン比べする馬鹿姫は？

チャント答えるんだよ

ヘタレ君＾＾

>君はマジレスには一つも反応せず、

マジレスってどれ？

君はマジレスには一つも反応せず、
俺の罵倒レスのみに噛み付いてるよね＾＾

故に、君はクズだといえるんよん＾＾

うすら朝鮮。

レスが付かなくなったら勝利宣言しようとする朝鮮人。



＞いつまでもネットカフェなんかにいないでさ。
お前んちはネットカフェやってんだ＾＾

＞国民の義務を果たせ。
内政干渉です。
異邦人は靖国神社を言うな
１０％採択しろ〜〜
天皇陛下万歳万歳万歳
死んで靖国で会おう＾＾

＞いつまでもネットカフェなんかにいないでさ。

お前んちはネットカフェやってんだ＾＾

＞国民の義務を果たせ。

内政干渉です。
異邦人は靖国神社を言うな
１０％採択しろ〜〜
天皇陛下万歳万歳万歳
死んで靖国で会おう＾＾

国民の義務を果たせ。

トンズラせず。

いつまでもネットカフェなんかにいないでさ。

＞で、兵役は？（笑）

教えて上げないよん＾＾

反論できなくなったら何時もこれを言ってね〜〜

これが出たら、君らには反論できないということで、俺もそれ以上追究しないことにしてあげるよん＾＾

＞進歩的韓国人呉善花女史

先ず呉に進歩的という修飾語を付けるのは大変失礼だと思います。

呉は植民地支配自体についてマトモな認識を持ってません。オタクが出した本は俺も目を通してますが、彼女は階級という概念をまだ理解しておらず、専ら民族主義的な立場を取っています。

植民地統治中、大韓では朝鮮人という一言で片付けるような存在はありませんでした。

身分制度は法律上撤廃されたが、帝国主義者やその協力者によって社会的には維持されていたのです。

其の上、地主、地主を背景に新しく登場する資本家、並びに賃金労働者の登場。

民族という大韓民族・日本民族という概念ではなかなか解明できないことが物凄く多発します。

呉はそれを見逃していると僕は印象を受けています。

しかも、植民地中確かに一部では日本の強制による近代化の移植があったと思われます。というより朝鮮朝廷より効率が良くなったでしょう。

日清戦争、日露戦争、其の前には東学戦争など。朝鮮半島は王朝末期になると正に戦場そのものになります。それが日本統治が決まり、安定化したという点は認めざるを得ないでしょう。その社会の安定から王朝末期からスタートした近代という新しい西洋文明の移植は加速度をつけたと評価できます。

だとして、それが全国的な規模だったのかを考えると決してそうじゃないんですよね。

１９６０年代大韓で全国規模の近代化運動；所謂セマウル運動が始まるまで、一部の都市を除いた韓国全土は前近代のまま存在していたのです。

この星は未だ前近代のままでクラス人達が五万と存在しています。特にサハラ砂漠以南のアフリカを見ると、合いも変らず貧困や紛争が続いているのです。

ケニヤの首都ナイロビを例としてあげましょう。ナイロビだけを見ると確かに近代化していて、都市の形を取っています。しかし、ナイロビだけを見てケニヤは近代国家となったと言えるのでしょうか？

近代化というのは一部の町や一部の人間だけが変るだけではとても言えないんですよ。

全国の津々浦々に住む人民全体が変ること。それこそが近代国家とも言えるのです。

一部のアジア国家(大韓・日本・台湾・香港・シンガポール)を除いて、一般的な話をして見ましょう。

上海、北京、ジャカルタ、バンコク、マニラ、ボンベイなど。

都市だけを見ると結構規模もあり、施設も整備されているように見えますが、そこから一時間２時間離れたところに行くと、殆どの住民はとんでも生活を営んでいるのです。少しずつ良くなると言われているが、果たしてどうでしょう。

日本が大韓に齎したという近代化はこういうものだったのです。

呉は一部の日本人の主張に丸々飲み込まれて、木を見て森を見ぬという過ちを犯しているのです。

もしも大韓社会に彼女が感じる矛盾・不便さがあれば大韓社会へ向けて声を上げる必要がまるあると思います。それをやらないで、他国人の前で自国の弱点を誇張したり、売れそうなことばかり言うのは、どうしても納得行きませんね。

自国に感じる問題・それが良いほうだろうが悪い方だろうが先ず自国にそういった問題があるとの認識なら、例え袋叩きにあっても大韓に戻り、大韓社会に貢献するのが妥当と思われます。

他国で、しかも韓国への誹謗中傷に明け暮れる連中と一緒になって、奴らが主張するのをそのまま繰り返す行為は、どうしても納得行きません。

また、そういう人を女史呼ばわりするオタクもちょっぴり理解できないよ。

最後に、

＞「たとえば、元素記号Hは水素ですね。韓国ではこれは漢字の音読みでsuso（日本ではsuiso）だと教わるわけです。・・中略・・私にしてもsuisoが「水の素」だということは、日本語を勉強して初めて知ったことです。そのときには「なるほど、だからsuisoなのか」と、その名の由来を知って感心したものです」

非常に日本的な発想に過ぎません。
水素は英語ではHydrogen.炭素はCarbonです。Watergen、Aquagenと言わずHydroを使ってます。語源がギリシアだったり、ラテンだったり、アラビアだったりする場合あるが、そのためにそれを明確に知るために、ギリシャ語ラテン語アラビア語を勉強するのでしょうか？？？

漢文・漢字は韓国語においては英語のラテン語・ギリシャ語みたいな存在です。英語が喋れなくてもカタカナ語を使うに何の不便を感じない日本人が何故、漢字に関しては、自国のことでもない他国のことにここまでストーカー行為をするのか不思議です。

吐愛主義者は兵役に就いたの？

行ったのか、行かなかったのか？☆

＞親日売国奴は植民地時代では日本に協力し、戦後は一方では反日を煽り、水面下では日本の財界・政界と密接な関係を保ち続けている。

７０年代の日本の左翼勢力もこういうこと言ってたな。赤旗なんて、自民党と朴政権の関係を「日韓癒着」と罵っていた。

＞権力と距離を置いて平凡に暮らす絶対多数の大韓民は、君達の妄想のように親日的な行動も取らなかったし、今も反日的な立場も強く取らない。

同意できるね。
だからこそ、日本統治下でも「権力と距離を置いて平凡に暮らす絶対多数の大韓民」は上海臨時政府にも光復軍にも、はたまた抗日パルチザン金日成将軍にも興味を持たなかったわけだ。



で、現代では権力と距離を置きたくて、兵役を逃れると。

http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/genjyo19.htm



今日、久しぶりに山積みとなった書籍の中からある本が出てきた。
「日本人の驕慢・韓国人の傲慢」（渡辺昇一・呉善花）
１０年前の対談本だが、改めて韓国という国の悪癖の数々と、韓国人の歪んだ精神が見えてくるようであった。
さて、共著者になる呉善花女史についてだが、彼女の名前は韓国ではいざ知らず、日本では韓国を研究する人間には結構知られている。
ベストセラーとなった「スカートの風」の著者としても知られる呉善花女史だが、彼女のその分析能力、そして自国である韓国に向けられた冷静で客観的な批判は、非常に高い評価を与えられるものである。
彼女の著作は下のサイトで確認して欲しい。
http://www.sanko-sha.com/sankosha/editorial/books/authors/O_Sonfa.html


呉善花女史（1956年、韓国・済州島生まれ）


彼女自身、著作の中で述べているが韓国での「反日教育」を受けてきた韓国人である。
私が再三指摘する「韓国での反日教育」を無いと主張する韓国人には是非彼女の著作を読んで貰いたい物である。
その彼女は１９８３年に来日し、実際にそこで日本を体験することによって、それまでの韓国での反日や朝鮮併合における日本の蛮行、といったものに疑問を覚え始めたとある。
最終的に、つまり現在の彼女は多分韓国では親日派それも極めて悪質な親日派という部類になってしまうのだろう。
それほど痛烈に韓国を批判しているのである。
彼女の著作は、年を追うごとに韓国批判のボルテージを上げているように見える。
当初は日本に対しても批判をしていたのだが、日本をそして本当の歴史を実感するにつれて韓国の過ちを恥じ入り、韓国批判をしているのである。
少なくとも、彼女のような韓国人は、真実に触れることによって自分たちの過ちに気が付いた、本当の意味での進歩的韓国人といえるだろう。

さて上記「日本人の驕慢・韓国人の傲慢」からであるが、呉善花女史の発言で興味深いものがある。
「現在の日本にとっては、韓国と取り立てて仲良くする必要のない状況が生まれていると思います。しかし、韓国にとっての日本は、依然として大きな存在ですから、仲良くする必要がない存在ではありようがないのです。」
この発言をさらっと読むと何気ない言葉なのだが、よくよく考えてみると非常に重要な発言である。
これは、日本人からみた韓国の存在と、韓国からみた日本の存在には大きな差があるということである。
日本人である我々からすればそれがどうした？ということなのだが、韓国人からすればこれが極めて重大な問題なのである。
日頃から、無意味なまでの対日優越感に浸りたがる韓国人だが、実際はこのように日本の存在の大きさにジレンマを抱えているのである。
ある種の韓国人にとってはこれは非常に屈辱的なことであり、だからこそより日本への憎しみを増幅させているのではないだろうか？
女史のように事実は事実として冷静に受け止めることが出来ない韓国人が大多数を占める中で、我々日本人はこの点も留意して韓国人と接しなければならないだろう。

また、女史は同著の中で言文一致主義・漢字追放によるハングル表現の不便さも指摘している。
「たとえば、元素記号Hは水素ですね。韓国ではこれは漢字の音読みでsuso（日本ではsuiso）だと教わるわけです。とにかくHはsuso、Oはsanso（日本と発音は同じ）という記号対応で覚えるしか手がありませんから記憶するのに大変なんですが、日本語ならば、「水の素」「酸の素」という具合に、日常的な感覚で覚えることができます。私にしてもsuisoが「水の素」だということは、日本語を勉強して初めて知ったことです。そのときには「なるほど、だからsuisoなのか」と、その名の由来を知って感心したものです」

このように女史は自身の体験から韓国への批判を展開しているのだが、韓国人に極めて耳の痛い話ばかりであろう。
これまで、私を含め多くの日本人が韓国への批判として向けてきた言葉の多くが、こういった同じ同胞韓国人からも発せられているのである。
韓国人は一度でよいから自分たちのあり方を振り返り、反省すべき点は率直に反省するべきである。
常に我を張り続け、偏狭ナショナリズム露呈する韓国人の言動は極めて滑稽であり、惨めであり、そして悲しいものである。

今日もお勉強とバイト大変だったでしょう＾＾

ま、頑張ってね〜 　 いつか良い日もあるよん＾＾

俺に奢るというお金があれば、ソウルに来なさい。１年以上熟成させたキムチ鍋でも奢るよん＾＾

＞彼女は何故祖国を裏切り・・・

お前の腐った脳みそでは、親日的な発言は祖国を裏切ることなんだ！

で、お前は兵役逃れで祖国を裏切った罪悪感から
反日的投稿を繰り返すってわけだね。



言論の自由がない朝鮮の悲しさだけがにじみ出ている投稿ですた。。

タバコサイズの奴らしく、
聞く水準も丁度タバコサイズだな＾＾

＞イニシエ君は共産主義者って事？

博愛主義者ですけど、何か？ 　 ＊＾＾＊