日本は何故、反省しないのか？

期待通りだろ？まあ、実際はそれはどうでもいいんだ。好きにすればよろしいですわ。


チジミとパジョンの違いは何？ これが本来の質問だ。守り神様、よろしく。

＞一説によると
＞ウリナラ起源説だと罵倒されそう。＾＾

＞ウリナラ起源説、来たああ!!その根拠となる資料希望！


お前の反応は単純で良いなぁ〜。俺は単にこのばかばかしい君の反応がみたかっただけだよ。ばちゃん〜(笑）

その根拠となる資料希望！

朝鮮焼きかあ。別にいいよ、本当だったら信じてあげるから。だってこちらはどちらが起源でもうまいものはうまいという話だから。朝鮮人だって立派な人は立派な人。話ちょっとだけズラすけど、マンハッタンにはDeliと呼ばれる食品雑貨店が沢山あるが、これは通常Korean Deliと呼ばれている。わかりやすいだろ？Koreanがオーナーなのだ。これが忙しいマンハッタンの人たちの需要を得て大成功したというわけさ。24h営業だから、簡単な食事も出来るコンビニという感覚だろう。立派な商売を思いついたもんだと思ったよ。Koreanでも立派な人は立派。君とは大違いだけど。

まあ君の理屈に近いだろう。言うからには資料ということでよろしく〜

はじめまして
韓国の人や北朝鮮の人は後ばかり見て悪口ばかり言ってるみたいなんでがっかりしました。
戦争での虐待などは、どこの国でも同じです。
日本も虐待されたこともあるし、ベトナムやマレーシアも…。
けど、他の国は悪口ばかり言いません。
戦争は戦争です。
過去のことをずーっと引きずって愚痴ばかり言うのはよくないと思います。
自分のした事は棚に上げて他国の悪いところをずーっと揚げ足とってたらいつまでたっても仲良くなれないと思います。
それと、そんなに日本が嫌いならいろんな物を真似しないでほしい。
韓国には興味は持ちましたが、いろんなサイトを見てたいした国じゃない事に気づきがっかりしました。
日本が嫌いなら悪口ばかり言ったり、過去に土下座しろ！とか言う前に日本より発展して別の意味で勝利してほしい。
悪口は見苦しいです

まずは、ホモサピエンス、です。(^_^)

こちらマンハッタンで、ノレソレ食べました。いやあ久し振りでしたのでうれしかったです。シンコなんてこっちで食べられるのかどうか．．．

マジの歴史は見せられぬ。獣のようなその思考♪

早く日本人になりたい。。。かと思った（笑）。

馬鹿J君は、寝てる間にすっかり炸裂してるなあ。いいぞ。

S39年にカラーテレビとおっしゃるけどさ、それは歴史年表に書かれているだけで、カラーテレビは高級品だからそう買えるもんじゃなかったのがこの時代だ。ほぼ全国的に一般的な家庭にまで普及したのはS40年代後半からS50年代にかけてだと思うよ。リモコンが一般家庭にあるのを見たのは小学生の後半だった。チャンネルが勝手にガチャガチャ回るのを見て驚いたもんだったな。わからんだろうなあこの感覚。「そんな古い話わかんないよ〜」って突っ込まなくてもいいよ。どうせわかるはずもないから。

なあ23代とは言ったけど、韓国なら一般家庭の誰でもそれよりもっと延々と長い家系図もってるんじゃないのか？で、普通の暮らしの方たちも何人もいるだろう？日本だって同じだよ。続いて大身代の時代もあったかもしれないが、途中の無能なやつが家族残してスッテンテンにしちゃってたら、当然その後は普通の家庭かそれ以下になってしまうこともあるだろう。代が続く＝立派という発想は韓国特有のものかもしれないね。日本では僕が思うに、すばらしいとは思うけど「あ、そう。へえ」ですむ話ではないかと。



江戸の定義は、確かに感覚的なものだ。まあ、とりあえず山の手の内側からはみ出ても浅草とかそのあたりと考えればいいんじゃないの？もっと広く考えるなら23区以内くらい考えてれば概ね正解だよきっと。


ところで、馬鹿君はもんじゃ焼きを単価1000円くらいのやつしか食べた事無いからジャンクフードって言われてもピンとこないんだろ？まあそうかもな。時代や育った背景が違えばまたその商品に対しての感覚も違うさ。だから僕らのように子供の頃から安いもんじゃを食べていた者から見ればあれはジャンクフード認定されてもちっとも抵抗が無い程度の食べ物と言えるということ。


ところで、チジミ（チヂミ？）とパジョンの違いは何？韓国の守り神、よろしく〜。

(妖怪人間のメロテ゛ィでどうぞー) 闇にかーくれて、い・き・るー。俺たちゃ、ちょーせーんに・ん・げんなーのさぁー。シブ！、イル！馬鹿！ 早く人間になりたぁーい。。。

どちらさんもちょっとおつきあいねがいたい。

なに 　 ちょっとばかし食い物の話をばしようという魂胆でござる。

じゃあ寿司の話でもするでござるか

どなたかが寿司は屋台から始まったとかかれていたが、これは必ずしも正解ではござらん。
また、庶民のスナックとして発展したというのも必ずしも正解ではござらん。

江戸前寿司は大きく分けて屋台系と内店系に分かれる。
元祖が何処かというのは、少し調べれば判るので割愛する。

ちなみに、隅田川安宅河岸の松鮨は５寸四方二段重ねの寿司が3両でござったそうな。
いつの時代にも高級な寿司はあったようでござる。

さて、江戸前寿司は庶民もそれなりの身分の方も食べていたのは確かでござるが、その技法が全国に広まる契機がござった。

関東大震災でござる。

震災で食いっぱぐれた寿司職人が全国、とくに関西に身を寄せるようになる。
大阪などでけっこう老舗の寿司屋が多いのはこのためでござる。

一方、関東の復興が進むにつれ、関西の料理屋がこぞって江戸に進出するようになる。

ずっと時代は下って

江戸前寿司も関西の力ウンター割烹のスタイルを取りいれる店が多くなる。
これが今の寿司屋のスタイルとなる。

寿司屋のカウンターに座り、板さんの包丁を見る。
ほぼ1００％柳刃を使っていることに気づく。
本当の江戸前の刺身包丁は四角いタコ引きでござる。

道具一つ取っても関東と関西の食文化の融合の果てに今の江戸前寿司は存在すると言えるでござる。

つまり、寿司は、江戸だけでなく日本を代表すべき料理でござる。

それはさておき、シンコの季節が待ち遠しい。

今更の江戸ってのは、公的な機関が決めているわけでもなく
現東京在住の江戸っ子を自負する人々が
まったく歴史・文化的に江戸で
あることに誇りを感じた上での自負心だけに存する空想エリアのこと。

だから、具体的にとこまでなどとは言えないってこと。

これは日本人だったら解る理屈。
わっかるかなぁ？朝鮮人

エリアとしての江戸なんて感覚的なものなんだよ。
似非日本人には理解できまい。

お前じゃないの？

＞まあ、せいぜい残業がんばれ

いえることないから、この有様か。
さすがだよ。屑殿！

まあ、せいぜい残業がんばれ。

＞単に人間のくずだな。

人間の屑は君だよな〜。物知りを振りをするなら、徹底しろ。最初から調べて物を言うか、黙るかだよ。自爆しまくって、その挙句感謝しろって？

逆上する場合じゃない。ご自分の惨めなレスをもう一度読んでみなさい馬鹿〜

単に人間のくずだな。
HN通り。馬鹿のひとつ覚え。

＞俺の言う江戸ってのはエリアのことだよ（馬鹿）
＞俺も良く知らん
＞だから説明が難しい。

ステップウォン：なんでも知ってるかのようにものを言う。

そこを突っ込むと

ステップツー：知らないのだと逃げ回る。

阿呆と言ってやると

ステップツリー：少しは勉強して知ってるけど説明が難しいと言い、またも逃げ回る。

自爆しまくった挙句、いきなり

＞感謝しろ。

って言う。
はあ〜って思うしかないよ。馬鹿〜

エリアなんですよね。
世田谷や練馬に住む人間を普通は江戸っ子とはあんまり言わないですからね。
東京出身でない私でさえそういう感覚ですよ。
まあ、似非日本人には分かりませんよ。

夏目漱石は早稲田の生まれだから、江戸っ子というかどうかは疑問だね。

今だったら江戸っ子と言っていいかな。
当時は地名の通り田んぼだったらしいし。

お前もさ、屁理屈じゃなくて俺の無い知識せっかくだしてんだから感謝のコメントくらい
するのが紳士ってもんだぞ。

解らん土地勘だろうなぁ。

具体的に言えば、新宿は江戸から一つ目の宿場なんだよ。江戸時代の。

池袋なんてのは戦前ようやく市街地化した。

お台場なんてのは海だったの。

今の東京において、わざわざ旧名の江戸を称すること自体にそのあたりの語感を理解して欲しいものだ。

解る？ここまで。

で、今現在の都市部で言ったら、府中のほうまで江戸になっちゃう。
新宿で説明したが、江戸から一つ目の宿場町である以上江戸の外だってわかる？

だから説明が難しい。

しかも火付け盗賊改め長谷川平蔵って知ってる？
彼は巣鴨だったしな。本郷よりずっと先。
今なら江戸って言えるかな。

江戸時代、もしくは今の年寄りにとっての東京の都市部を江戸っていう語感かな。

結構親切に返事してるだろ。感謝しろ。
以上の理由で江戸の概念は茫洋として居る。

＞そういう自分は単に自爆するだけじゃん〜

お前がな〜
↓

＞あほ、「江戸っ子」と「江戸」「東京」の区別もできないか。今でも東京っ子とは言わない。何をえらそうに自爆するの。結局自爆か！〜

典型的なトリミング手法だな（爆笑）
あまりにもやり方が幼稚すぎる（笑）
まあ、薄汚い貴様にぴったりのやり方だな。
拉致被害者家族を罵倒する似非日本人よ（笑）

＞ごめん〜お前のレスは二度も読む価値がないんだよ。自分でも一回投稿したら、それっきりだろ！馬鹿〜

これはお前のいつもの逃げの屁理屈だな。
そうやって強がってもみんな分かってるからさ（爆笑）

＞その一、君は僕の事ならなんでも罵倒する。たまに俺がレスしてやったら、嬉しいんだろうかそうとも恐れてるんだろか自爆して消えるんだろ〜馬鹿〜

罵倒じゃなくて指摘なんだな。
無知の勘違いの貴様を啓蒙してやってるんだよ（笑）
お前の自爆例を俺はいつでも貼る事ができるんだ。
どうせ貼ってもお前は必ずまともに返信できない。
具体例から逃げて罵倒するだけが貴様の限界。

＞またも踏んだの地雷？馬鹿〜

今日覚えた地雷という手法を今更使ってどうすんの？（笑）
あっそうか筑紫も地雷か（爆）

＞お前が他人と話が噛み合わない理由は日本語の読解力が著しく欠如しているんだ。

そういう自分は単に自爆するだけじゃん〜

＞夏目漱石の時代は江戸っ子は明治っ子とでもいったか？

あほ、「江戸っ子」と「江戸」「東京」の区別もできないか。今でも東京っ子とは言わない。何をえらそうに自爆するの。結局自爆か！〜

で、僕のレス嬉しい？また自爆？

＞お前は俺が自爆した投稿を貼る事ができるのかな？できないだろうな。

ごめん〜お前のレスは二度も読む価値がないんだよ。自分でも一回投稿したら、それっきりだろ！馬鹿〜

＞逆にいうと俺はいつでもお前の自爆遁走の姿を貼る事ができる。

その一、君は僕の事ならなんでも罵倒する。たまに俺がレスしてやったら、嬉しいんだろうかそうとも恐れてるんだろか自爆して消えるんだろ〜馬鹿〜

＞ちなみに赤旗を他人読むのをすすめる人間こそ極めてマレだがな。

またも踏んだの地雷？馬鹿〜

＞＞夏目漱石の時代では本郷も堂々たる江戸扱いだったし、それだけ都会化が進んだって事だ。

＞阿呆。夏目漱石の時代は、江戸時代じゃなく明治時代だよ。君は学校で一体何を学んだ？明治と江戸の区分つかない？阿呆〜

エリアの話をしているのに突然時代の話か。
お前が他人と話が噛み合わない理由は日本語の読解力が著しく欠如しているんだ。
夏目漱石の時代は江戸っ子は明治っ子とでもいったか？（嘲笑）

＞めんどくせぇから知らんといったまでだよ。

ありゃ〜、そういう嘘がこのカテで通じると思った？お前マジで阿呆だね。そのような嘘を通じへんで！

＞時代によって江戸のエリアは広がったんだよ。

それで？

＞夏目漱石の時代では本郷も堂々たる江戸扱いだったし、それだけ都会化が進んだって事だ。

阿呆。夏目漱石の時代は、江戸時代じゃなく明治時代だよ。君は学校で一体何を学んだ？明治と江戸の区分つかない？阿呆〜

＞要は今で言う東京の都市部を江戸といってもいいかもしれない。

都会部ね。なら、お台場は？新宿は？池袋は？今の東京都心を江戸と言って良いってよ。さすが非江戸っ子らしい。アホ〜

＞かといって世田谷が江戸か？といわれれば今では堂々たる都会だが、そこで生まれた子を江戸っ子とは呼べないな。山の手っ子って感じだ。

長くもない文章なのに、阿呆はその文章の中でも矛盾を言う。やはりどうしようもない阿呆だ。

＞要は今で言う東京の都市部を江戸といってもいいかもしれない。

一言ですむんだろ。「知りません」で。なんで自分でも正確にしらないことを知ったかぶり。

＞正直江戸っ子で生まれたかったよ、俺は

なら、黙っていなさいって。阿呆〜

＞解らんだろ？

お前はな自分でも分からんで、結局自爆レスするじゃん。人に解るかどうかを聞く前に自分で勉強しなさい。アホにものを教えても、それが本当かどうかもしらんで自爆するだけだから。阿呆〜

で、お前は俺が自爆した投稿を貼る事ができるのかな？
できないだろうな。
逆にいうと俺はいつでもお前の自爆遁走の姿を貼る事ができる。
ログは嘘をつかないよ。
お前がいくら息巻いてもそれは無駄な事だ。
こうやって具体的な指摘から逃げて抽象的な言葉で遁走するのがお前の限界だよ（爆）
ちなみに赤旗を他人読むのをすすめる人間こそ極めてマレだがな。
アカの朝鮮人が（爆）

とでも言えば済む話だってのにねぇ（嘲笑）

知ったかぶりは何なんでしょうかね。
関西を知ったかぶりをしたと思えば今度は東京の下町の知ったかぶり。
ようするに見栄っぱりの典型的朝鮮人という事。

日本人だというけど、極まれにしかない単なるアホウヨじゃん！あほあほ！

＞日本人でもない貴様がガタガタいうなボケが。

君のネタはいつも限られているね。

まず、僕のことなら何でも罵倒する。
園に、日本人であることを強調する。それで？っての質問には自爆。
園産、人の味方をしても結局自繩自縛、自爆する。
園四、同じネタを繰り返す。ロムさんにとっては一番爆発させたいものだ。
園後、たまにレスしてやったら、調子乗ってまたも自爆する。

アホやな〜ほんまに！

どうや？久々の俺のレス嬉しんやろ！

めんどくせぇから知らんといったまでだよ。

時代によって江戸のエリアは広がったんだよ。
夏目漱石の時代では本郷も堂々たる江戸扱いだったし、
それだけ都会化が進んだって事だ。
要は今で言う東京の都市部を江戸といってもいいかもしれない。
どこからどこまでなんてはっきりと線引きはできないって事だ。
こうかくとあいまいだけどな。これが現実だ。
かといって世田谷が江戸か？といわれれば今では堂々たる都会だが、そこで生まれた子を江戸っ子とは
呼べないな。山の手っ子って感じだ。
ちなみに俺も新宿だから山の手っ子かな（笑）

正直江戸っ子で生まれたかったよ、俺は。家の親戚連中の粋っぷりがなんともいいもんなんだ。
だから、自分は残念だがそんな江戸の貧相な文化に敬意を表しているし、尊敬の念も感じる。

解らんだろ？
わかんないでいいよ。

一言ものも言えないお尻の馬鹿が何かぶつぶつ不満を言ってるんだど、

＞人を小馬鹿にした態度をして

人を小馬鹿にしてるんじゃなく、本当の馬鹿を馬鹿扱いするだけだよ。君みたいに後ろでぶつぶつ文句ばかり言う馬鹿をね。しかし、本人にはものが言えず、後ろでぶつぶつって、情けないというか、卑怯だね。この臆病者の馬鹿め〜

日本人でもない貴様がガタガタいうなボケが。

知らんといってるんだけど。

＞粋や義侠心を美徳とする江戸っ子が住んでいるエリアのことだ。

例の阿呆は非江戸っ子だといってるし。

＞それとは対極にある無粋なバカジャップス君には、江戸がどうのこうのなんて全く関係ないことだよ。

お前の定義じゃ、お前にも関係ない話だろうけど。阿呆〜

劣等感の塊であるが故にネットの中で威張り散らして、
人を小馬鹿にした態度をして一人ほくそ笑む。典型的っすねww

粋や義侠心を美徳とする江戸っ子が住んでいるエリアのことだ。

それとは対極にある無粋なバカジャップス君には、江戸がどうのこうのなんて全く関係ないことだよ。

　 だから掲示板で遊ぼう 　 ♪

ほんっとに金のかからん娯楽ですね。（笑）

　 情けない祖国を見限って日本人に帰化したいそうな・・・

　 http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/05/18/20040518000052.html

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/05/23/20040523000044.html


　 なっさけね〜 　 ♪

できる身分か？
この観光もんじゃが（笑）