日本は何故、反省しないのか？

朝鮮人にも、このように客観認識していた人物がいたなんて。どうせ朝鮮人はこの教授を「親日派」のひとくくりで済ましてしまうだけどね。

何にも抵抗しないで日本に併合されちゃうんだから、その後ろめたさでぜーんぶ安重根に自分を置き換えちゃうのね。

ということは、暗殺に参加しなかった他の全朝鮮人は東洋の不義ということね。

http://210.160.208.40/search/20000412/wa_sug1.html

　 アジアを解放した神聖大和帝国人と比べて、アホちょんどもはとんでもねぇ野郎どもです。

と言ってるのに猿だけが卑下。＞

世界とは何処だ、まさか韓国だけではなかろう。
北朝鮮は安重根をバッキャローと言ってるらしいが。

国家の行く末を考えず、自己の満足心の為
馬鹿な所業、小林と言う看守も俺は疑っている。まさに現在で言う「根暗なおたく」
だな。

痩せた病身豚は尊敬できない。

それで朝鮮人の洪中将が死刑になった訳ね？

自業自得ってことですかー？

アイゴーは証拠にならんぞ。

ＫＢＳの日曜スペシャルではサル島の降服当時、東南アジア各国にあった連合軍
捕虜収容所宛てにサル陸軍本部名義で
捕虜虐殺を指示する電文がきたそうだ。
証拠も持っているらしい。
天皇を無罪放免するため、あの文書はウヤムヤになった。
そろそろ天皇無罪工作の内幕を暴いてみましょうか。

って言ってるのに猿だけが卑下。だから猿であり、猿だから彼を尊敬しない。








高麗童謡編集

猿や猿や
醜や醜や
猿や猿や
狡や狡や
猿や猿や
魔や魔や

敗戦後の占領下時代に、

もし日本人がマッカーサー元帥を

暗殺していたら、日本の独立は困難を

極めていたであろう。

安重根のような馬鹿がいなくて

日本は幸せであった。

石川啄木は歌人としては天才であるが

国際政治の冷厳さをどのくらい理解して

いたか。

音楽家の坂本龍一が、薄っぺらな感情で

アフガン攻撃に反対したことよりも深い

洞察があったと思われるが

生きていたのか・・・・・・・・・

残念です

始め。
朝鮮、中央日報、kbs、ハンナラ党命掛けの発悪抵抗。

「中央日報 親日」だけ書いて検索したらこんなに出てきちゃった。知識層青年＋クリスト教会＋市民団体、民族精気及び正義具現拍車。反ヤンキーブームに乗ってますますイシュー化！
http://kr.softwise.yahoo.com/bin/query?p=%c1%df%be%d3%c0%cf%ba%b8+%c4%a3%c0%cf&hc=0&hs=0

＞①家毎の神棚を壊す
＞②全国の神社を焼却
＞③仏教だと名乗ってる自称寺を一つ残らず焼却
＞④各地のあらゆる合掌できる迷信物をハンマーでむちゃくちゃ壊す
＞⑤「お正月」「お盆」から「お」の字を抜く
＞⑥正月神社参り、七五三、あらゆるフンドシ迷信祭りを記念する猿は懲役刑で罰する
＞⑦猿自称皇居を爆破し、捏造天神迷信遺跡地にし、見学させる

バチあたりな事、云うからこうなっちゃたじゃないか！！

http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=soci&cont=soci0&aid=20020310213521400

亡くなられた教師に、合掌・・

伊藤公と安重根についてはこんなのもありました。 　 ご参考までに

序説

伊藤の体内の弾丸は
安重根が撃ったものではなかった



http://www3.justnet.ne.jp/~ymasaki/JUST55.HTM

そのほかに

http://structure.cande.iwate-u.ac.jp/miyamoto/miya5.htm
抜粋です。

★ナショナリズムの不幸な出合い

韓国併合の１年前の１９０９年１０月２６日、
口シアの蔵相と会談するためハルビン駅を訪れた
伊藤博文は、朝鮮の独立運動家・安重根に射殺され
た。維新の元勲で日本の国父ともいえる位置にあった
伊藤博交を暗殺した安重根は、日本にとって許すこと
のできない国家的犯罪者だった。安重根はその場で逮
捕され、旅順の監獄に収監された。裁判ののち、翌年
３月２６日死刑が執行された。

国立大付属中学校の教師成田喜一郎氏は、安重根と
伊藤博文を授業で取り上げた。生徒による事前の調査
活動をもとに、伊藤、安、それにもうひとり石川啄木
の３人の役割で発言する生徒をそれぞれ決めて、ロー
ルプレイ（役割演技）とパネルディスカッションをミ
ックスした授業である（成田喜一郎「日露戦争から
『韓国併合』へ」『近現代史の授業改革(2)』明治図
書）。

啄木の思い入れ

子どもの最終感想では現在の地点から「伊藤には人
間の心が欠けていた」とするようなものが多いのはや
むを得ないが、注目すべきは、伊藤の立場に立った思
考実験をこの授業が許容していることによって、単純
な日本罪悪史観を抜け出す萌芽があることだ。

この授業でもう一つ注目されるのは、石川啄本の立
場の設定である。日韓併合時に朝鮮に同情した啄木の
短歌は有名で、教科書にも採用されている。しかし、
彼は伊藤博文をも日本の独立を守った指導者として尊
敬し、その死に際して追悼の歌も詠んでいた。啄木の
立場のある女子生徒は次のように発言する。

「伊藤博文と安重根の両力に言い分がある。確かに
韓国併合は悪いことだが、啄木はその両方に短歌を残
しているということは二人への思い入れがあったとい
うことだと思う」

数年前、テレビ朝日系列の番組「驚き 　 ももの木
二十世紀」が、安重根と伊藤博文を取り上げた。この
中で旅順監獄で安重根の監視役になった憲兵・千葉
十七（とうしち）という人物が登場する。

千葉は憎むべき暗殺者・安重根に激しい憤りをもっ
ていた。しかし、安重根は取り調べに素直に、しかも
威厳をもって応対した。安重根は伊藤個人に恨みがあ
るわけではなく、また安に一片の私心もないことを
千葉は次第に理解する。ついに千葉は安気根に傾倒・
心酔するにいたり、二人は国と民族の違いを超えた深い
親交を結ぶようになる。千葉は帰国後、この朝鮮の独
立運動家の冥福を祈る日々を送った。

私はこのテレビ番組を評価しつつも、その作り方に
大きな不満をもった。それは、千葉がなぜ安重根にあ
れほど傾倒したのか、その解釈が皮相だったからであ
る。番組で中心となっているのは安重根と千葉の人間
的な交流であり、安重根の人格的な感化力である。し
かし両者の出合いの真実は決してそれだけではない。

高潔な愛国者に共感

明治の日本人はおしなべて熱烈な愛国者であり、ナ
ショナリストであった。右の授業に登場した初期社会
主義者の石川啄木ですら伊藤博文をたたえる歌を詠ん
だのである。千葉十七も紛れもなくそうした明治の日
本人の一人だった。彼が安重根の本当の動機を知った
とき、そこに朝鮮独立のために戦う同じナショナリス
トの魂にふれたのである。

干葉は最後には、自分も安重根の立場であったなら
同じ行動に及んだかもしれないとまで考えたに達いな
い。二人の出会いは同じナショナリストとしての思想
的な邂逅（かいこう）だったという、この一点が語られなければ、
このエピソードのもつ本当の歴史的な意味も、十分に
明らかとはならない。

安重根による伊藤暗殺事件は、善玉が悪玉を懲らし
めた単純な話なのではない。本来手を結ぶべき日本
民族のナショナリズムと朝鮮民族のナショナリズム
が、二十世紀の初頭に東アジアで不幸な出合いをせざ
るをえなかったことを象徴する事件なのである。安重
根は「公」のために自己を犠牲にする覚悟をもった義
士であった。高い知性と教養と気概を兼ね備えた高潔
な愛国者だった。朝鮮の両班階級が歴史的に生み出し
た最\xCE

＞安重根の伊藤博文公の暗殺に驚愕し、謝罪・追悼の意を表した官民多くの韓国人！

＞そればかりではありません。朝鮮民族の罪科を謝罪するために、全国十三道に呼びかけ、「渡日謝罪十三道人民代表臨時会議所」を設ける団体も現れました。また一方では、伊藤公を閔帝廟のように、神として祀る運動やら銅像や頌徳碑を建立する運動も起こりました。


それにしても、「申し訳ありません。お詫びに併合して下さいニダ！」って云ってこなくてもいいのに！

おかげで、あとでひどい目にあっちゃったじゃないか！

韓国政府が、必死で民衆に隠してる事をばらしちゃって！

イル・シブが見たら気が狂っちゃうよ（笑

これもコピペです。すみません(^^;)

　　　　　　 韓国独立の志士、羅寅永らの団体「自新団」の歌


　　　　　　　 「同盟の歌」 　　　　　　　　　　　　　　　　　 大意

　 怨むなよ怨むなよ 　　 日本人を怨むなよ 　　　　　 日本人を決して怨んではならぬ
　 日本人にあらざれば 　 露国の強暴免れじ 　　　　　 日本は凶悪なロシアを駆逐して
　 龍岩浦をば犯せしを 　 友邦日本の兵力で 　　　　　 くれたではないか 　 これは日本
　 之を千里に駆逐せり 　 是れ恩徳に非ざるか 　　　　 でなければできないことであって
　 我が政府に人在りて 　 内治外交を料理せば 　　　　 恩徳ではないか 　 韓国政府が内外
　 日本の如き文明が 　　 野心を起こす理あらんや 　　 の処理をきちんとしていればどうして
　 大韓国勢強盛に 　　　 東洋平和の維持あるに 　　　 文明国の日本が野心を起こそうか
　 大逆無道の国賊が 　　 君を売り国を売り 　　　　　 韓国さえしっかりすれば東洋平和が維持
　 自ら請うて譲与す 　　 争奪繁きこの時に 　　　　　 できる 　 それを邪魔しているのが国内の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 売国奴どもだ

これもコピペです(^-^;

　 安重根の伊藤博文公の暗殺に驚愕し、謝罪・追悼の意を表した官民多くの韓国人！
　　　　　 （安重根の収監されている監獄に面会する者一人もなし！）

　 衝撃が走ったのは、韓国の王室ばかりではありません。十一月四日の国葬（日比谷）
には、韓国の勅使はじめ政府代表者らが多数参列しました。同じ日にソウルの奨忠壇
では、李完用首相の主催で、官民一万人が参列して追悼会がも催され、追悼会は全国
各地に及びました。
　 一ヵ月後の十一月二十六日には漢城府民会、その翌日は大韓商務局総会、十二月十三日
には永道寺がそれぞれ主催して、追悼式が持たれました。当時、旅順監獄に繋がれていた
安重根の所に面会に行く者はなく、伊藤博文に対しては「東洋の英雄」「朝鮮の大活仏」等
の賛辞が続きました。
　 そればかりではありません。朝鮮民族の罪科を謝罪するために、全国十三道に呼びかけ、
「渡日謝罪十三道人民代表臨時会議所」を設ける団体も現れました。また一方では、伊藤公
を閔帝廟のように、神として祀る運動やら銅像や頌徳碑を建立する運動も起こりました。

　　　　　　　　　　　　　　　　 「日韓２０００年の真実」名越二荒之助 　 著

コピペです。

　 例えば、今日は八月二十九日である。この日がどんな日か、日本の皆さん
に解るであろうか。韓国人にとってこの日は「国恥記念日」なのである。
今から八十年前の１９１０年（明治四十三年）八月二十二日、日韓併合条約
を調印し、二十九日公布された。それ以来大韓帝国（日清戦争の日本の勝利
で韓国は有史以来、初めて日本に独立させてもらい帝国の地位を得た）は日本に
併合され、消滅した。韓国人にとって悲しむべき屈辱の日なのである。
　 だから韓国人は、日本への怨念を燃やしてやまない。私はそれを残念に思う。
日本人はお詫びしたのでは日韓ともに実りはない。
　 愚者は感情でものを考え、賢者は歴史の事実を教訓化する。日本はなぜ韓国
を併合し、中国にまで進出し、あの大戦争を起こすようになったのか。韓国は
なぜ日本に併合されるような屈辱を味わわねばならなかったのか。責任をすべて
日本に転嫁したのでは、何の教訓も得られない。韓国の反省、責任もあわせて
考えるのが「国恥記念日」の意味である。

　　　　　　　　　　　　 「韓日文化研究所文化部長」 　 金鍾学 　 教授

今日は陸軍記念日。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=2000211&tid=10gaf8ea1a2ffckdc7pbaqa4o4z9qa4kh4a4 aba4la4k&sid=2000211&mid=1&type=date&first=1 　　 勝ったら凄いですね＾＾

ここに御参りしなよ。。

http://www.yasukuni.or.jp/index2.html

①家毎の神棚を壊す
②全国の神社を焼却
③仏教だと名乗ってる自称寺を一つ残らず焼却
④各地のあらゆる合掌できる迷信物をハンマーでむちゃくちゃ壊す
⑤「お正月」「お盆」から「お」の字を抜く
⑥正月神社参り、七五三、あらゆるフンドシ迷信祭りを記念する猿は懲役刑で罰する
⑦猿自称皇居を爆破し、捏造天神迷信遺跡地にし、見学させる

逆さ十字架、山羊の頭等が飾ってある。

頑張れ 　 朝鮮人！

朝鮮人、朝鮮人、朝鮮人

頑張れ朝鮮人！
もひとつおまけに朝鮮人！
朝鮮人！
朝鮮人！

頑張れ 　 朝鮮人！

これを拝んでるのかい？？

http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=nk&cont=nk0&aid=20020308213807500

何物？鬼神箱？２１世紀の白昼に何やってる？猿が祈る相手は悪霊鬼神なのだ。悪霊の病身猿島よ

いいかげんに朝鮮の実像を認めて、強がらず、飾らず、真摯にその改善に努めたらどうかね。

懸命なるシブラル君にはわかるだろう？ 　 朝鮮は、北も南も病める国だよ。

こんな奴らに「泥棒」呼ばわりされる謂れは無い。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ldcbeca4ja4j9qa1a24z9qa1a3&sid=1143582&mid=3

今日もCHURCH OF SATANにかよってるのか？

自分が泥棒スリ屋なのに、“お前は泥棒だ！”って言われると自分の盗賊行為は考慮しないで反発発狂だけするのが猿の心性。１９６５協定で猿は盗賊した事を認めて賠償をし、その後謝罪を公的に繰返してきた。こうしてるうちは麗人も猿の盗賊行為を過去の事だと赦して穏やかな目で猿国の品性が更生される事を見守る。ところで、猿は狡猾にも右翼を利用して盗賊犯罪では無かったとの捏造教科書で全面否定し、兄の１００％お陰で スポンポンタフガイ→服装猿になった過去もを猿の能力でそうなったと喋る時代になった。６０年代→７０年代→８０年代→９０年代→→に行けば行くほど、犯罪当時から時が経てば経つほど捏造度＆平気さが益々厚かましくなり、凡猿どもさえ自分の習った過去奇述が正しいんだと自己催眠をかけてる今日の猿島の様

ちょうちょとんぼも鳥のうち。（昔の戯れ歌）

ドイツは欧米に謝罪しましたが、アフリカには謝罪していませんね。

日本は朝鮮になど謝る必要はありませんが、何度も謝っています。

だから、土人蛮族がちょーしこいちゃってるんです。

ちょんは、暴力、盗み、強姦が生まれつき得意です。

だ・か・ら

嫌われて

＞蹂躙され、
＞虐殺され、
＞奴隷にされ

るのです。

それ以外、使い道がないし、放置すると厄災の元ですから・・・

半万年も従属国家でいながら、つい最近の５０年前に独立したので、独立国家として何を行えばよいのかわからないのでしょうね。

それで、結局は李朝と中国と日帝と満州国の悪いところだけ取り入れた・・・・と。

しかし、あれだけ日本とアメリカに恩を受けておきながら、ことごとく仇でしか返さない国家も珍しいですよ。

生まれながらの罪人。
蹂躙され、
虐殺され、
奴隷にされ、
同胞同士屠殺し合い、
分裂し、
飢え死にし、
物乞いと売春しか能がない。
全て朝鮮人に生まれた原罪。
神は永久に朝鮮人にこの原罪を背負わせる。

ちょんに「誇り」などありません。

そんなもんがあったら、ちょんは全て焼身自殺してます。

他人を騙して金を奪ったり、殴りつけて食物を奪ったり、力づくで処女を奪ったり・・・。

ちょんがここで喚くのは、そんな事実が恨めしいからで、彼らの「誇り」が故ではありません。

ちょんにあるのは「埃」塗れの惨めな歴史だけです。

ちょんに「約束を守れ」と言うのは、馬の耳に念仏を唱えるくらい無意味な事です。

自国の歴史の大半を侵略と従属で占められている国家を背負っていたら、
口先だけが最後の命綱となっているのでしょう。

そもそも、国土(半島)の形からして相当不利な状態だというのが笑える。

まあ、これも運命か

君は間違ってるよ。
日本に住んでいた時、友達ができなかったのは、君が朝鮮人だからじゃないよ。君の性格に問題があるんだよ。

で、今は友達いるのかい？ 　 まあ、投稿皆勤賞の君だから居ないんだろうね。

他人のせいにしないで自らを反省しなさい。

命切る道具そろえたのかい？

http://msrv.yahoo.co.kr/enc/image/20/77220.jpg

ナチスのホロコ−ストについて謝罪しただけで戦争については一言もふれてもいない。毛唐の植民地になるか、戦争を仕掛けるかの選択肢しかなかったあの時代、今の価値観だけでは正当判断できないことぐらい、朝鮮人じゃあ分からないのかな（哀）