日本は何故、反省しないのか？

＞家に帰るといつも、パソコン開いてレスを待ってます。


ありがとうございます。
私も今以上に掲示板にハマってしまった時期がありました。
「安重根をテロリストと呼ぶことは妥当か」という論題で毎日連続で投稿していたのを覚えています。たしか賛成者、反対者あわせて投稿数500くらいはあったと思います。
しかしネットに熱中したあまりプライベートがおろそかになり、悲惨な目にあったことがありますので（泣）用心してください。



＞日本対韓国だけでなく、世界全体に目を向ければ当時の雰囲気が何となくわかってくるような気がします。おそらく、大韓帝国は単独で独立を維持するのが困難な状況にあり（少なくとも、韓国政府は危機感をもっており）、列強に対抗して独立を維持するか、あるいはどうせ併合されるなら、同じアジア人の日本に下るか、という苦渋の選択が、｢隆煕4年8月22日 　 内閣総理大臣 　　 李完用｣の署名の裏に隠されているような気がします。


なるほど、なんだか状況が似ているような感じがしますね。



＞にわかには信じがたい話ですね。出典はどこですか？
この韓国カテの別トピの投稿からです。以前なにかの役に立つかとおもって、ワードに貼り付けていたんですが、どこからだったか今となっては思い出せません。
まあ、そんなに一般的な話では無いということですね。


掲示板で、とくに悪意をもった人たちが集まるところの情報は慎重にとりあつかった方がいいと思います。私はウラが取れるまで掲示板の情報は信用しないことにしています。


今回こうやって意見を書いているうちに自分の頭の中でいろんなことが整理できました。

「全ての人間を同じ価値とする視点」から見た場合、朝鮮併合は罪があり、悪であるというのはほぼ間違いないと思います。
しかし「全ての人間を同じ価値とする視点」を取らない場合は、功罪、善悪は、その時の視点ごとに考え直さないといけない、ということも間違いないようです。たとえば、「自分以外の人間は全て自分より価値が低い」という視点を取り、かつ「自分にとって得なことは善」と方向性を規定すれば、「自分が得をするために他人を害することは善」という結論にも達し得ます。

反対に「自分以外の人間は全て自分より価値が高い」という視点を取ればどうなるでしょう？他人とフェアな競争をすることさえも悪となり、「他人に利用されるために自分が害されることは善」という理論も成立しえます。

もし、歴史事実に対しなんらかの価値判断をするなら、またはすべきなら、どのような視点をとるべきなのでしょうか。自分と自分以外の人間の価値、格の高さをどのように規定した視点から見るべきなのでしょうか？またそれはどういう根拠によってでしょうか？

このカテでは「時代によって価値観が違うから日本は悪と言えない」と言った発言が目立つのは前に言いました。彼らは、「今の価値からいうと植民地化は悪だが当時の列強は全て植民地を持っていたから悪ではない」とも言います。
とすれば彼らは、価値判断する基準として「自分以外の人間は全て自分より価値が低い」という視点を採用し、その視点を採用した根拠は「当時、自分が得をするために他を害する行いが多く行われていたから」となるのでしょう。

ちなみに私は、価値判断をする基準として「全ての人間を同じ価値とする視点」を取りました。その根拠はというと、今ははっきり説明できません。ただ、私は実際行われている、あるいは行われた行動の多さ少なさによって視点を変えるべきという考えには反対です。