日本は何故、反省しないのか？

＞｢公正な者｣の要件として、同じ立場・認識ということが前提となる。日本人・韓国人はダメですね。現実の人間である必要はない。しかし、架空の者を想定するのは、現実の日本人なり韓国人なのだから、その｢公正性｣をどうやって証明するのかわからない。人間を｢善｣なるものと、とらえてその良心に期待する（性善説）


あくまで視点は視点であって、日本人や韓国人が「公正な者」にふさわしいかどうかはこの場合問題ではありません。行為を価値判断するための一つの目安として一つの視点を示しただけです。


＞この前の、｢侵略者に対しては・・・・・｣と論理的には、変わらないんじゃありませんか？
｢公正な者の視点｣、｢殺人｣、｢侵略｣と云うキーワードを用いて、もう1度ご説明願えませんか。


変わらないと思います。
「全ての人間を同じ価値とする視点」（「公正」とか「者」という単語を入れると話が横にそれるので定義そのままの言葉を使います。）から言うと、「自分を害しようとする者を害すること」はルール違反とは呼べませんし、従って罪とは言えないと思います。安重根の選んだ手段は殺人ですが、当時の日本の朝鮮に対する行為を「全ての人間を同じ価値とする視点」から考えると、伊藤博文殺害は罪には値しません。一方、日本の朝鮮侵略は、「自分を害しようとする者を害する」ことを意図したわけではなく、自分の利益となるように利用しようとしただけです。よってこれは「全ての人間を同じ価値とする視点」から言えばルール違反、罪と呼べることになると思います。