日本は何故、反省しないのか？

1.太平洋戦争（大東亜戦争、および日華事変等）に関して、関係しない

2.サンフランシスコ条約による。

　 ヤルタ会談は日本国において、あずかり知らぬことである。
　 ポツダム宣言を受諾し、その旨承認したにすぎない。
　 独立するしないは韓国における自由意志である。
　 この点は、韓国においては、認識の齟齬がある。

3.日本人であった時点で、あれば、日本国民として出征、徴用、挺身隊等の国家動員は普通の行為である。

4.サンフランシスコ条約に従い。
　 ２国間協議により完全に完了している。

5.北朝鮮に関しては、条約に従えば、朝鮮半島の唯一合法の政府は韓国政府である。
　 今現在すべて戦後処理は終わっているとせざるを得ない。

6. 　 謝罪を書面で表明している。それを前提に前向きな日韓の友好パートナーシップを約束した。過去のことは終りにしましょうと約束したのだ。お互い対等な立場で、前向きに関係を築いていくのに、なんら虚言はない。
　 過去のことに関して齟齬が生じれば、お互いに知恵を出し合い、真実を追求し、理解し合う努力をすれば良い。

7.言論の自由を束縛された国定教科書が実施されるほうが危険である。
　 日本国憲法第21条で 　 集会、結社及び言論、出版その他一切の表現の自由は、これを保障する。
　 となっており、検閲はしてはいけないことも謳ってある。
　 また、思想および良心の自由は侵されてはいけない。
　 弾圧はファシズムである。

8.ヤルタ協定に韓国、日本はなんら関与していない。
　 メディアによる、単なる煽動により、政治問題化しただけである。

9.「自虐史観」との言語は適切ではない。
　 レベルを貼り、決めつける所業は避けなくてはいけない。
　 史実と異なることは別の法律により裁かれるべきである。思想信条の自由は侵すことができない。史観はその範疇に属する。

　 被害者数が1000万単位でふえるトンデモ教科書のほうが問題である。あるいは、捏造や歪曲が判明している写真や文章や誘導的言語は使うべきではない。
　 また人種差別に基づく、記述も避けるのが適当である。
　 その意味で、各国互いに意見の交換はあっていいと思われる。