日本は何故、反省しないのか？

もう、都合のいいことばっか書いて−。

＞中華思想では皇帝(天子）は世界に一人しかいないのに，東のはずれの日本の天子と名乗り，対等の立場でやりましょうやという内容です．

で、煬帝は「はい、そうしましょう」とでも言ったの？

＞「日出ずる処の天子、日没する処の天子に書を致す恙なきや・・・」

で煬帝は激怒「蛮夷の書、無礼なるものあり。再び上聞するなかれ」と言いはしたが「夷をもって夷を制する」などと欲を出した。この夷は耶馬台（ヤマト・かつて魏が命名した中華の東夷の臣属国の当て字。新興倭国には屈辱で耶麻騰と日本書紀には変更）ようするに日本と高句麗のこと。
当時隋は高句麗遠征を試みるがことごとく失敗。598年30万の軍を発し大失敗。611年113万の大部隊、（輸送にあたるものはその倍）でまた失敗。3度目は高句麗が降伏したものの隋はそこでおしまい。植民地なんぞにはなってない。その後唐も高句麗征伐を試みたが今一つ成果が上がらない。後に新羅となんとかやっつけたが半島全てを植民地になぞしていない。朝貢国・藩国と植民地は別物。
君の言うとおり王しか名乗らなかったが日本の天皇というタイトルも一人よがりのもの。日本意外にどっか認めた国でもあるの？
高句麗が隋の攻撃を防いでるころ日本はヒミコがお手すり外交。上述の通り日本も魏のころから臣属国扱い。遣随使・遣唐使等と言えば聞こえはいいが朝貢以外の何物でもない。
妹子さんだって煬帝からの国書が「蛮夷の王に与える書」だったからさすがにヤバイと思って「帰途百済人に奪われました！」ってウソの報告してるんだから。

参考文献はは教養文庫の世界の歴史4と木屋隆安の双子のドラゴン。

＞未だに天皇陛下のことを「日王」というのはやめてくれんか？

もうやめたんじゃない？