日韓歴史論争

彼は中国人黒人混血としてインドからカスト主義を持って来たのだ。
儒教は汚いインドカストとして中国のごみだ。

起源主張するのは自国の文化に自信がない＆少ないから
http://www.wazamono.jp/animalmovie/src/up0736.wmv

注）ダウンロードに時間がかかります

宇宙のほとんどのものは韓国起源なんだから、
いちいち個別に主張しなくていいのに・・・

あ、そうか！何回も笑わせようとしてくれてるんだな？

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「孔子も韓国人だった」という韓国の「ゴーマン主張」

　 教科書や竹島問題を持ち出すまでもなく、彼の国の"ゴーマン主張"は充分承知していたつもりだったが、さすがにここまでとは。いや、驚きました。言いも言ったり。あの孔子も、実は韓国人だったんだって。

<お笑い！韓国人が漢字を発明したって？>
　 こんな挑発的な見出しを掲げた記事が、中国「人民日報社」運営のサイト『人民網』に掲載されたのは10月25日のこと。この記事がキッカケで、目下、中韓のネット上では大激論が繰り広げられている。

　 何しろ、記事では"漢字を発明したのは古代韓国人だ"という韓国人の主張を紹介。ソウル大学教授が、漢字を韓国人の発明としてユネスコの世界文化遺産に申請するよう提言しているという話まで、未確認と断りながら触れているのだ。

おまけに、
<闘争！中国文化 　 韓国の意図はどこに？>
　 と見出しをつけた項では、昨年10月、韓国が"端午の節句"を韓国発祥の文化だと世界遺産に申請し、見事に認定されたことに触れ、
<韓国は端午節の申請に成功すると、次は中国医学を韓国医学として世界遺産に申請する予定だ>
<韓国 　 活字印刷術起源の国と吹聴>
　 などなど、これでもかと言わんばかりの韓国の"ゴーマン主張"を次々と紹介。
　 さらに、極めつきとして最後に紹介されるのが<孔子は韓国人>という主張。孔子を祭る重大な式典である「祭孔大典」を、韓国はこれまた世界遺産に申請準備をしており、これは危険な信号である、という警告で記事を結んでいるのである。

▼中国への反発
　 その極めつきの主張の根拠は、要約すれば2点。
「まず、孔子の生地とされる現在の中国・山東省曲阜が、韓国によれば、かつての韓国領だったから。さらにもう一点は、朝鮮で最初の国家と思われている『箕子朝鮮』の王・箕子と孔子が同じ血脈だとする説。でも、これは、そもそも箕子が中国・商王朝の王族、すなわち中国人であることを無視し、箕子が韓国人の始祖ならその箕子と孔子を同じ血脈にすれば孔子も韓国人だ、という実に無茶苦茶なこじつけなんです。」
(北京在住の日本人ジャーナリスト)

　 もっとも、別に孔子が韓国人であっても、それで儒教の教えが色褪せるわけではない。が、それにしても、まあよくぞ言ったりである。

で、さすがに、
「その話は私も聞いていますが、いや、驚きましたね。」
　 と苦笑いするのは、他でもない、孔子の第75代直系子孫である孔建氏だ。
「孔子が韓国人だなんて、何の根拠もない。でもね、韓国の人はそれだけ孔子を大切に思ってくれてるんでしょう。逆に、中国人は文革の時代に孔子を否定したり、今でも礼儀作法などの面で、孔子の子孫として恥ずかしく思うことがありますからね」
　 中国人ジャーナリストの鳴霞氏もこう指摘する。
「韓国がそんな荒唐無稽な主張を次々とするのは、中国と北朝鮮との国境にある"白頭山"をめぐる争いが根底にあるから。朝鮮民族の祖先が生まれたと信じられている白頭山に、以前から中国は軍事施設などを作ろうと画策している。韓国はそれに反発してるんです。」

面の皮の厚い国とゴーマンな国の争い−−−。剣呑剣呑、くれぐれもとばっちりだけは食わせないでくれ。

週刊新潮 　 P145-146

なんだか変なドラマが放送されるみたいね。実話を元にって言っているが、どんな話なんだろ？

李寧煕とは懐かしい名前ですねー。

＞島根県立大学の学生を対象にしたキャリア形成講座が十五日、浜田市野原町の同大であった。韓国の世界最大級の製鉄メーカー、ＰＯＳＣＯの李寧煕（イ・ヨンヒ）人材開発院教授は、「想像力」と「創意」の重要性を力説。出発点として、「常に自身に『なぜか』と問い掛けてほしい」と訴えた。

人材開発院って、きっついジョークやわぁ♪
少なくとも自分自身の論理に対して「常に自身に『なぜか』と問い掛けて」いないお人ですし。

＞コンピューター工学が一年間で二倍ずつ進歩し、二十一世紀半ばには極点に達するとされる中、「人間がそれ以上の能力を持つには、想像力に基づいた創意が必要。韓国の大企業も、（人材の採用・登用で）一番の問題にしている」と述べた。

「妄想力に基づいた電波」なら世界一なんですけどね。

とりあえず、李氏には、彼女の解釈とは相容れない金仁培・文培兄弟の韓国語による万葉集解釈を論破することを切に願います。

韓国には「韓国の万葉集」と呼べるような古典歌集は現存しないので、郷歌（ヒャンガ）を万葉集の起源としたい見え透いた意図がありありとわかります。

＞「想像力」と「創意」の重要性を力説。

「妄想力」と「捏造」の重要性、の間違いだろ。

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韓国のキャリア女性、島根県立大で人材開発講演

島根県立大学の学生を対象にしたキャリア形成講座が十五日、浜田市野原町の同大であった。韓国の世界最大級の製鉄メーカー、ＰＯＳＣＯの李寧煕（イ・ヨンヒ）人材開発院教授は、「想像力」と「創意」の重要性を力説。出発点として、「常に自身に『なぜか』と問い掛けてほしい」と訴えた。

　 李氏は一九三一年に東京都で生まれ、四四年に韓国へ帰国。ソウル梨花女子高時代に文壇デビューした。その後、韓国日報の文化部長、政治部長、論説委員などを経て、八一年から八五年は国会議員に。日韓の古代語、交流史を研究し、「もう一つの万葉集」（文藝春秋）などの著作で知られる。

　 「二十一世紀に生きる若者へ期待すること」と題した講演で、李氏は神在月（かみありづき）と神無月のいわれを、学生に質問。古代の日本と朝鮮半島の交流史に不可欠な「鉄」が関係していることを紹介し、疑問が学問の原点と強調した。

　 さらに、フランスの小説家であるジュール・ヴェルヌが十九世紀に著した「月世界旅行」が、現在のスペースシャトルの開発などにつながっているとし、「一作家の想像力により、科学の世界が開けた」と解説。

　 コンピューター工学が一年間で二倍ずつ進歩し、二十一世紀半ばには極点に達するとされる中、「人間がそれ以上の能力を持つには、想像力に基づいた創意が必要。韓国の大企業も、（人材の採用・登用で）一番の問題にしている」と述べた。

http://www.sanin-chuo.co.jp/news/modules/news/article.php?storyid=334427006

その前に日本が『甲申日録』の偽書をワザワザ作る意味があるですかね。

『甲申日録』があろうと無かろうと、大して影響が無いのでは。

歴史を捏造･歪曲し自分等に都合の悪い一級資料を突きつけらると

韓国に愛情が無いのかと火病発作を起す韓国の歴史学教授等の論文やコメントは

頭から信用できない。

日本にカジマノボルあれば

大韓にイソジンありっ！


と言うことかな？(笑)

現実トピで話題の「ユ・ソクジュ」

フライング記事のネタ元のほとんどが…

「イソジン」


むべなるかな…

総督府の活動が始まったのですね。
続編もあるようなので、楽しみです。
でもエンコリでは、韓国人の反応、反論がなかったですね。
韓国人も自分たちの歴史が捏造されているのに薄々気付き始めたのかな。（笑）
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1786355


＞＞また、ソウル大国史学科の李泰鎮（イ・テジン）教授は「これまで甲申政変の第1級の資料だった『甲申日録』が偽書であると明らかにされたことにより、甲申政変そのものを再評価する道が開かれた」と語った。

＞イソジンがこれを肯定的に受け止めている時点で、疑わしく思ってしまうのです。（笑）

それより、こっちの総統府の活動が楽しみです。（笑）


それと、こちらの続編も待っているのがですが。（笑）
朝鮮通信使殺害事件 　 前編
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72538
朝鮮通信使殺害事件 　 後編
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72539

たしか、『甲申日録』の原本自体は関東大震災で焼失しましたし、現在諸所で流布している写本にも少なからぬ異同があるとか聞いたことはあります。

これまでほぼ無前提で一級資料とされていた『甲申日録』を検証し直すのはいいことでしょうね。

＞それでは『甲申日録』を実際に執筆したのは誰かという点について、姜範錫教授は「当時、外交顧問として新聞発行を指導していた井上角五郎や福沢諭吉などが密接に関係していると見ている」と話した。さらに、偽書を書いた理由についても、『甲申日録』で駐朝鮮公使の竹添進一郎に全責任を押しつけることにより、甲申政変の黒幕と見られる伊藤博文や井上馨の役割を隠そうとしたと説明した。

んー、甲申政変は、日本政府は加担したというより、金玉均一党に振り回されたと考えているんですが。
だいたい、ちゃんと関与する気なら、まず親清派の竹添進一郎公使を他者に替えているでしょうに。

それに、私は、

＞また、ソウル大国史学科の李泰鎮（イ・テジン）教授は「これまで甲申政変の第1級の資料だった『甲申日録』が偽書であると明らかにされたことにより、甲申政変そのものを再評価する道が開かれた」と語った。

イソジンがこれを肯定的に受け止めている時点で、疑わしく思ってしまうのです。（笑）

・・・・・・・

「開化派・金玉均の『甲申日録』は日本人が書いた偽書」

　 朝鮮時代末期の開化派指導者・金玉均（キムオクキュン／1851−1894年）が甲申政変について直接記録した日記としてこれまで知られていた『甲申日録』が、日本人の手による偽書だという研究結果が出た。

　 韓日近代史研究家で広島市立大の姜範錫（カン・ボムソク）名誉教授は12日、「当時の関連文書と比較分析した結果、『甲申日録』は日本人が甲申政変の翌年（1885年）末にあたかも金玉均本人が書いたかのように偽書したものであることは明らかだ」と主張した。姜範錫教授のこの研究は、今週中に単行本『失われた革命』（ソル出版社）として出版される予定だ。

　 姜範錫教授は、▲甲申政変直後、日本に亡命した金玉均と朴泳孝（パク・ヨンヒョ）の陳述を日本人が記録した2種類の『石筆日記』が存在し、▲これを元に『朝鮮甲申日記』が書かれ、▲『朝鮮甲申日記』を参考にして福沢諭吉が書いたのが「明治17年朝鮮京城変乱の始末」であり、▲再びこれを土台に『甲申日録』が書かれたと主張した。内容や文体、記述方式の点から、『朝鮮甲申日記』、「京城変乱の始末」、『甲申日録』へ継承されていった相互関係が明白に見て取れるというのだ。

　 さらに、『甲申日録』が偽書であるという決定的な証拠として、姜範錫教授は高宗が「日使来衛（日本公使は来て〈わたしを〉護れ）」と要請した言葉が中間段階の文書の日本語訳を経て、「日本公使来護朕（日本公使は来て朕を護れ）」という言葉に変えられ、それが『甲申日録』にそのまま記されている点を挙げた。

　 このほかにも、▲金玉均が使うはずのない日本式漢文表現がある点、▲竹添進一郎日本公使がソウルに赴任する前の記録があまりにも簡略な点、▲郵征総局の祝賀宴の座席図において、徐光範（ソ・グァンボム）が抜けている点、▲金玉均自身が『甲申日録』についてまったく言及しなかったという点などを偽書の証拠として提示した。

　 それでは『甲申日録』を実際に執筆したのは誰かという点について、姜範錫教授は「当時、外交顧問として新聞発行を指導していた井上角五郎や福沢諭吉などが密接に関係していると見ている」と話した。さらに、偽書を書いた理由についても、『甲申日録』で駐朝鮮公使の竹添進一郎に全責任を押しつけることにより、甲申政変の黒幕と見られる伊藤博文や井上馨の役割を隠そうとしたと説明した。

　 韓国学界は姜範錫教授の分析に対し、肯定的な反応を見せている。檀国大の金源模（キム・ウォンモ）名誉教授は「非常に緻密な研究であり、事実として受け入れるべきだ」と評した。

　 また、ソウル大国史学科の李泰鎮（イ・テジン）教授は「これまで甲申政変の第1級の資料だった『甲申日録』が偽書であると明らかにされたことにより、甲申政変そのものを再評価する道が開かれた」と語った。

ユ・ソクジェ記者

朝鮮日報／朝鮮日報JNS

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/11/13/20061113000060.html

独立を失ってから、独立を求めるまえに、その独立を失わないように奮闘したウリナラ義士たちは・・・・・いなかった。幕末の志士たちはいなかった・・・

＞尹奉吉（ユン・ボンギル、写真左端の肖像画）義士

国民党に金で雇われて爆弾を投げた鉄砲玉。

＞安重根（アン・ジュングン）

適当に伊藤博文の罪状を挙げて殺害した、わりといい加減なお兄ちゃん。

＞金九（キム・グ）

同宿した日本人薬屋を殺して金品を奪い、閔妃暗殺に関与した陸軍中尉を誅殺したと吹聴した犯罪者。

＞金佐鎭（キム・ザジン）先生

「独立団」を率いて日本軍を撃破したとか言われるも、実体は逆に駆逐されソ連に逃げ込む。結局日本軍の監視下に置かれ帰農したおっちゃん。

ちょうどいいタイミングでこんなのが出ましたので、詳しくはこちらで。

http://soutokufu.s145.xrea.com/index.php?%C3%C6%CC%F4%B8%CB%2F%C4%AB%C1%AF%B5%C1%BB%CE%BF%DE%B4%D5

・・・・・・・

「独立の魂」５０人を称えます

ロシア人画家の描いた５０人の韓国独立運動家の肖像画展が１１〜２４日、ソウル西大門（ソデムン）刑務所歴史館で開かれる。乙巳條約（ウルサ条約＝日韓併合条約）が締結されるや、それに激憤して自殺した閔泳煥（ミン・ヨンファン、写真右端の肖像画）や尹奉吉（ユン・ボンギル、写真左端の肖像画）義士をはじめ、申采浩（シン・チェホ）、安重根（アン・ジュングン）、金九（キム・グ）、金佐鎭（キム・ザジン）先生などの肖像画が展示される。

http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2006111304468

さーて朝日がどう反応するのか楽しみだな。

（;-@∀@）・・・

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歴史問題、自由は論議を 　 石川論説委員「正論講演会」

　 本紙の石川水穂論説委員が産経読者らに直接語りかける「石川水穂 　 正論講演会」が１１日、松本市大手の四柱神社で開かれた。「ＧＨＱ（連合軍総司令部）の占領政策に見る靖国・歴史問題」をテーマに講演した石川論説委員は、歴史問題について議論するとき、外国からの圧力に屈することなく自由に発言できる環境を整備することが重要だ、と訴えた。

　 石川論説委員はまず、昭和２０年１２月にＧＨＱが新聞全社に掲載を命じた「太平洋戦争史」について言及。多くの犠牲者を出した広島や長崎への原爆投下を肯定する一方で、いわゆる南京大虐殺について記載した事例を挙げ、「終戦直後の日本は、ＧＨＱが示したこの戦争史によって歴史観を縛られてきた」と指摘した。

　 さらに現代においても、靖国問題をはじめとする日本の歴史問題について、「内政干渉する中国や韓国政府の動向に縛られている風潮が残っている」と述べた。

　 その上で石川論説委員は、日本人自身が正しい歴史観をつくり上げるためには、「外部の圧力に屈することなく自由に言論する環境を整備することが重要だ」と強調するとともに、中国政府の批判を受けながらも靖国神社を参拝した小泉純一郎前首相や、非核三原則を踏まえた核保有議論の必要性について訴えた中川昭一自民党政調会長を評価し、「まだまだ不自由だが、日本の言論は少しずつ自由なものになる。いい方向に向かっていると確信している」と話した。

　 約２時間にわたって行われた講演には、約１５０人の産経読者らが参加。講演内容をメモに取りながら熱心に聞いていた松本市入山辺の主婦（６９）は「これからは中国や韓国の意見を気にすることなく、自由に日本の歴史問題について考えたいと思う」と話していた。

産経新聞

で、キマり(^ε^)♪

あるいは教祖サマか(^0^)／

彼は中国歴史25史と本当のユーラシア歴史を知っていた。
小さい歴史じゃなくて、大きい歴史を知っていた。
韓国と日本と中国の歴史じゃなくて、檀君朝鮮とシュメルと
トルコを知ってた。
ユーラシアの文明は彼らだった。

で、金富軾が「中国混血」という一次資料、早く見せれ(^o^)丿

でさあ、以下の質問、逃げるな。

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アッティラは453年死亡だぜ(^o^)丿 2006/11/10 18:25 [ No.3357 / 3383 ]


投稿者 :
honkytonk_2002_x



あのさあ、なんで西暦453年に死んだアッティラが460年生まれのロムルス・アウグストゥルス帝を奴隷に出来るわけ？？？？？？？？(^o^)丿
もし彼を奴隷にするなら、ゲルマン人傭兵隊長のオドアケルなんじゃねえのかえ？

偉大な首領サマの時空装置が当時存在したのか(~o~)

このバカ超賤塵めが！！！！！！！！！！！

ttp://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1835396&tid=ffc4znrbbkoc0ah&sid=1835396&mid=3357

>伊藤の孝明帝暗殺、明治帝すりかえ、というのは佐治芳彦とか太田龍（かつて６０年代極左の雄にして、今は陰謀史観屋）に受けつがれていますね。

ダディは 　 佐治芳彦の本に限って 　 読み物としては面白かったと思っているようです

ダディの実家に 　 まだ何冊か残っているような気が(藁

＞ってゆーか。
「カシマノボル」の「ネタ元」って、「妄想半島紀」だけでしたっけね・・・

元来は富士宮下文書（富士山のふもとに古代王朝が、っていうやつです）の研究や、日本の古代王朝はユダヤ王朝とか、伊藤博文は孝明天皇を暗殺して、明治天皇は薩長によってすりかえられたニセモノ、フリーメーソンの陰謀とかいうあたりを主張してた人なんですが、１９７８年に韓国で『桓檀古記』に出会ってからは、自分の研究をそこに合体膨張させていったようです。

桓檀古記の「解題」は、彼の同志である吾郷清彦が書いているのですが、そこには、
「檀君桓因と桓雄のモデルがオリエントのダゴン神とバアル神である」
「檀君朝鮮の実体はカッシト、ウラルトゥ、バクトリア、趙の歴史であり、ウガヤ王朝史でもある」
なんてありました。

伊藤の孝明帝暗殺、明治帝すりかえ、というのは佐治芳彦とか太田龍（かつて６０年代極左の雄にして、今は陰謀史観屋）に受けつがれていますね。

＞「カシマノボル」に則れば、
＞「司馬遷は『史記』において、世界史を支那大陸の歴史に矮小化して編集するというウソの歴史を書かされた御用史家であり、その後殺された」
＞と来るはずなんですがねぇ。いや、ほんとに彼の本にそう書いてあったし（苦笑）

仮に、「もしもの世界」があったとして、「その『もしもの世界』で、そうだとしても」

ユーラシアの「盲腸」の出番はありませんな（苦笑）

ってゆーか。
「カシマノボル」の「ネタ元」って、「妄想半島紀」だけでしたっけね・・・

＞インドのキュウシャン王国は倭の伽耶だった。彼らが白人だったし、
その子孫が混血だ。

＞インドのキュウシャン王国

？？？？？
なんだ？誤訳か？

インドの都市国家・王朝
１．インダス文明期
ハラッパー、カーリバンガン(パンジャブ地方)
モヘンジョダロ(パキスタン南部、シンド地方)
ロータル、ドーラビーラ(北西インドのグジャラート)

２．古代王朝期（紀元前4世紀〜7世紀）
マウリヤ朝
クシャーナ朝
アーンドラ朝（サータヴァーハナ朝）
グプタ朝
ヴァルダナ朝

３．ラージプート諸王朝（8世紀〜13世紀）
プラティハーラ朝
パラマーラ朝
チャンデーラ朝
チャウハーン朝

４．ベンガル、ビハール(インド北東部）王朝（7世紀〜12世紀末）
パーラ朝
セーナ朝

５．デカン、南インド諸王朝（6世紀〜17世紀中葉）
ラーシュトラクータ朝
前期チャールキヤ朝（バーダーミのチャールキヤ朝）
後期チャールキヤ朝（カリヤーニのチャールキヤ朝、西チャールキヤ朝）
チャールキヤ朝
パラヴァ朝
チョーラ朝
ホイサラ朝
ヤーダヴァ朝
カーカティヤ朝
パーンディヤ朝
ヴィジャヤナガル王国

６．イスラム王朝（11世紀〜18世紀）
ゴール朝
デリー・スルタン朝（奴隷王朝、ハルジー朝、トゥグルク朝、サイイド朝、ロディー朝）
バフマニー朝
ムガール帝国

７．イギリス植民地前夜の王朝（18世紀〜）
マラータ王国
ハイデラバード王国
マイソール王国
インド帝国 　 （大英帝国の植民地）
シッキム王国

さて、

＞インドのキュウシャン王国

って、どの王朝を言っているつもりだ？ん？（笑）

＞始皇帝は、紀元前259年生 - 紀元前210年没、だぞぉ？
アケメネス朝ペルシア帝国は、前550年成立 - 前330年滅亡、だぞぉ？

＞「70年」程度は、「妄想の誤差範囲」かぁ？（笑）

「カシマノボル」に則れば、
「司馬遷は『史記』において、世界史を支那大陸の歴史に矮小化して編集するというウソの歴史を書かされた御用史家であり、その後殺された」
と来るはずなんですがねぇ。いや、ほんとに彼の本にそう書いてあったし（苦笑）

＞前2692年の黄帝軒轅がアッシリアーバビロニア王だったと書かれている。

「カシマノボル」の馬鹿さ加減は、広く知られているが。

バビロニアは、バビロン第1王朝（古バビロニア）でさえ、前1894年から前1595年だぞぉ？
前2692年には、バビロニアは「存在しない」ぞぉ？

ちなみに「アッシリア−バビロニア」王国（王朝）は存在しないぞぉ？
「アッシリア」は、今のイラク北部の王朝（都市国家）だぞぉ？
「バビロニア」は、今のイラク南部の王朝（都市国家）だぞぉ？

「アッシリア」と「バビロニア」は、南北に隣接する「他国同士」だぞぉ？

で、アッシリアは古アッシリア時代でさえ、前1950年頃から前15世紀頃までだぞぉ？

初期アッシリアは、紀元前6000年紀頃には形成され始めたが。
紀元前5000年紀半ば以降になると、南部メソポタミアで発生したウバイド文化が、
北部メソポタミアにおいても全域に広がって、ニネヴェなどに大規模集落が形成されているが。
紀元前3000年紀半ば頃、後に神格化される都市、アッシュルへの最初の居住が始まっているが。
紀元前2000年頃、ウル第3王朝の滅亡と前後して、アッシリアが歴史に登場する古アッシリア王国時代へと入っていくが。

それでも「初期アッシリアの歴史は、文献史料が殆ど残されておらず、専ら考古学的成果によってその流れを把握するに留まる」んだが？

＞前2692年

の、アッシリアの「文献資料」、どうやって「カシマノボル」は「発見」したんだぁ？

＞秦始皇帝はベルシア王族だったと書かれている

おぉ〜〜い。
始皇帝は、紀元前259年生 - 紀元前210年没、だぞぉ？
アケメネス朝ペルシア帝国は、前550年成立 - 前330年滅亡、だぞぉ？

「70年」程度は、「妄想の誤差範囲」かぁ？（笑）

カジマノボルさんは、何で本当の歴史を知ってるんですか？

カジマノボルさんの翻訳では、、
前2692年の黄帝軒轅がアッシリアーバビロニア王だったと書かれている。
だからバビロニアの白人王が檀君朝鮮を侵略したのだ。
秦始皇帝はベルシア王族だったと書かれている。
インドのキュウシャン王国は倭の伽耶だった。彼らが白人だったし、
その子孫が混血だ。

金富軾が混血というなら、さっさとその証拠を出せ。
おまえの戯言では何の証言能力もないんだよ。（嘲笑）

一次史料を出して論を進めることを勉強しろ｡｡｡以上

カシマノボル氏の本を読むと、誰が混血かもわかるんですか？

彼は唐の黒人奴隷と新羅の白人との混血者だった。
高麗の高麗系の妙芿を殺して政権を取った混血のやつに過ぎない。
彼は中国の自分の先祖である白人国家の朱、秦、隨、北燕を崇拝する
混血だった。
だから彼は百済と高麗と高句麗の歴史に敵だった。
そして日本の敵だった。勉強ちょっとしろ。

勝者の歴史しか残らない。
朝鮮人が、中国人に負けたのは事実。

金富軾が中国人だと、どこに書いてある？(^o^)丿

金富軾って、知ってるか？(^｡^)

そういう本たちを高麗人が書いたと思うか。。笑笑笑
侵略者である汚い中国人が書いたことだ。
お前はまだ子供のレベルだ。もっと勉強しろ。

そういう本を朝鮮人が書いたと。。。。。。。。。天が笑う。
汚い中国系朝鮮人が書いたのだ。そしてお前は中国系日本人。。クスクス

急いでネ☆☆(^o^)丿☆☆

俺は『三国史記』も『三国遺事』も『高麗史』も持ってるよ〜〜〜ん♪(~o~)

み〜んな朝鮮人が書いたものだよ〜〜〜〜ん♪(^｡^)

中国の「偽物」の歴史には証拠が沢山あるけど、「本物」の歴史の証拠が、カシマノボルの本だけでは、説得力が無いでしょう。

偉いな大陸の百済日本と高句麗の歴史を拒否する中国人の奴隷だ。
汚い中国のにせもの歴史がそんなにいいか。。。。。。。。
お前は日本人じゃなくて中国の間諜「かんちょう」だ。
中国の歴史を好きでいる汚いやつだ。

アッティラが西ローマ帝国を滅ぼしたという証拠を出せや(^o^)丿

> 大陸の2番目の大きい川からインドまで百済「日本」の土地だった。

それで、日本人は、中華料理とカレーが好きなんですね。

トルコの民族はいろいろ多くて複雑だった。
大陸の新羅が全部、新羅と呼ばれることはナンセンスだ。
たとえばイギリス民族はアメリカ、南アフリカ、オストラリア、ニュウジランドなど本当に多い。新羅も同じなものだ。国名が違って民族は同じだ。
日本も同じだ。伽耶、任那、倭、魏、百済がみんな日本だった。
これが事実の歴史の創意力だ。にせもの歴史を捨てるべきだ。
大陸の2番目の大きい川からインドまで百済「日本」の土地だった。

後燕は407年に漢人将軍馮跋が慕容熙を廃して滅亡したんだけどナ。

広開土王は関係ねえよ(^o^)丿

馮跋に擁立された傀儡王の高雲は高句麗王族の一人だ（後燕の二代目烈宗恵愍帝の養子になってから、慕容姓を下賜されている）。
しかし、馮跋に廃されたわな(~o~)

今のトルコあたりから半島までを「新羅」と呼んでいたと言う記録が残って居ないのは、日帝が燃やしてしまったからですか？

大陸の、どこから、どこまでが、日本だったんですか？

いや、ムリもありませんよ。

西ローマ最後の皇帝の名前なんて、教科書にも出てこないでしょう。
しかも当時の東ローマ帝国では彼を正統な皇帝とは見なさず、ユリウス・ネポス帝を正統な皇帝と見なしていたとか、混乱もあります。

現代でも、たとえばビザンツ帝国初代皇帝は、ローマから遷都したコンスタンティヌス1世とするか、分裂後最初の皇帝であるアルカディウス帝とするか、違う解釈をする人もいますし。
また、東ローマ（ビザンツ）最後の皇帝コンスタンティヌス12世も、数え方によっては11世と呼ばれることもあり、ビミョーですね。
それにそもそも、「ビザンツ」なんて呼び方も後世の人が名付けたものですし。