日韓歴史論争

＞ドラマ「不滅の李舜臣（イ・スンシン）」で忠武公が身につけていた刀、映画「レッドクリフ」で周瑜が空高く上げた刀、映画「座頭市」で剣客の座頭市が振り回す刀。

「座頭市」のあの刀がイルボンを代表するスタイルなのかよ？（呆）

＞１００余りの刀剣が展示中だ。 このうち韓国刀剣が約５０点余り。 国内に公式的に所在が把握されている韓国の刀剣が約３００点である点を勘案すると、少なくない量だ。

だぁ？？？？？？
朝鮮の刀剣って、300程度しか無いの？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
あ、「日帝に略奪されたニダ！」はナシだぞ。（笑）

それに、はあ？
なんだ？ 日本の「江戸」期の「太刀拵（たちごしらえ）」の刀剣の説明が、「家紋と作りからして、かなり高い身分の武臣のものだと推定される」だって？
家紋があるなら、ある程度絞り込めるだろうが？
それに、その絵の作りなら、「武臣」とは限らんぞ。公家かもしらん。まあ「武臣」ならば、少なくとも狩衣などの式服を着られる五位の「諸大夫」以上だわな。
つうか、日本の「武士」は律令制度上の「武官」とは違うんだがなあ。

＞イ・ソクジェ京仁美術館長は「私たちは先祖の精神を称賛しながらも、その道具である刀は凶物として度外視した。 このため私たち固有の刀の形をよく知らない。 映画『王の男』で燕山君を護衛する武士が日本刀を持って登場したりもする」と惜しんだ。

ブハハハハ！！！！！！！！！！！！
違うだろ。結局「文尊武卑」だから、刀剣の事なんて、そもそも関心もなく今に至ったってだけだろ。
あと、当然時代考証能力の欠如ナ。（笑）
それか、李朝の宮廷でも「倭式刀」を重宝がっていたんじゃないの、案外？（笑）
それか、やっぱ朝鮮式の、脇に挟んで携行するまっすぐな刀じゃ、映画としてサマにならなかったからとか。
「文尊武卑」だったクセに、武闘や刀剣をカッコイイだなんて今頃思っても、もう遅いよ。こうなったら、とことん「文尊武卑」こそがカッコイイんだと貫けよ。

＞ −−科学的な装置があるというが。
＞ 「簪式の装置を付け、刃が鞘から容易に抜けないようにしたのが朝鮮の刀の特徴だ。 特に朝鮮後期に登場したボタンクリップ式の装置は、ボタンを押さなければ刀を抜けない独創的な装置だった。 日本では明治維新以後に作られた刀にだけ見られる。 また３６０度回転する鉄の輪（腰に刀をつるすためにつけた輪型の装飾）を付け、日常生活では刀を体の後ろに回しておき、戦闘時にはすぐに態勢を整えられるようにしている」

独創、科学的…orz
戦国期以降の日本の「大刀（だいとう）」にそんなボタンが付かなかったのは、「要らない」からだろーが。（呆）
で、「日本では明治維新以後に作られた刀にだけ見られる」って、それ、思いっきり西洋式のサーベル拵えにしたからなんだが、警官とか軍人が。（呆）
で、「また３６０度回転する鉄の輪（腰に刀をつるすためにつけた輪型の装飾）を付け、日常生活では刀を体の後ろに回しておき、戦闘時にはすぐに態勢を整えられるようにしている」って、それって既に、「臨戦態勢」じゃないじゃん？？？？？？？
後付けでミョーな解釈入れるなって、無理すんなって…。

＞−−しかし朝鮮の刀が周辺国より劣るという話もあるが。
＞ 「朝鮮前期２００年間ほど、朝鮮の刀剣は日本に比べて発達しなかったのは事実だ。 中央集権制の確立など先進的な政治と統治システムの発達、火砲など長距離新型武器の開発によって相対的に刀剣文化が発達しなかった」

それって、「中央集権制の確立」が「先進的」なので、刀が発達しなかったって、理由も論理もメチャクチャじゃんか。古代以来の中央集権が「先進的」なのか？ で、中央集権制度の確立には、刀は不要だったのか？ ハッキリ言えよ、「文尊武卑」だったからだって。
で、「火砲など長距離新型武器の開発」が出来たのなら、なんで李朝末期にあんなゴタゴタが起こるわけ？
逆に、アームストロング砲やミニエー銃を一気に大量に装備した日本のスゴさを際立たせてしまうぞ？

つうか、これまたいつもの、支離滅裂な言い訳なんだよなあ…。

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