日韓歴史論争

＞韓民族（朝鮮民族）の源流をなす扶余（紀元前3世紀〜5世紀）や高句麗はもちろん、

高句麗はいいとしても、扶余はあくまで今の朝鮮民族の源流の「一つ」なんであって、扶余自体は歴史から消え去った民族なんだからさ…。

＞三燕（北燕、前燕、南燕）の遺物も同テーマの下に展示されている。

おいおい=3
燕は鮮卑族の慕容氏なんだし、意識としては彼らもいっぱしの中華王朝を名乗っていたんだから、いいんだが。
つうか、まさか鮮卑まで「ウリ民ジョク」にする気か？
それならば、宗主国サマと同じノリだぞ。
いわば、悪ガキ同士のビスケットの奪い合いだ。

＞しかし高句麗は、一時期は遼河文明の覇者として君臨し、中国と新羅の共同攻撃によって滅亡したとはいえ、その精神と芸術は現在まで命脈をつないでいる。

それ、強引スギ。（笑）
高句麗自体も、テメエらの直系の祖とも言うべき新羅にブッ潰されていて、その後継者を辞任していた渤海さえも、謎の多い消え去った国家なんだから。
つうか、オマエらの同胞の北鮮だって、例の高句麗古墳の貴人画を、強引に故国原王像と決め付けてやしないか？（中国系亡命官僚の［イ冬］寿=とうじゅの可能性は、消えたのか？？？）

＞北扶余、高句麗、南扶余（百済が泗に遷都した際に変更した国号）、統一新羅、高麗、朝鮮、韓国という伝承関係を通じ、韓民族こそが遼河文明の完成者であるといえる。

じゃあ、遼河文明って、大した事ないじゃん。（笑）
キムチと他に…なんだ？

＞韓国に帰国し、国立中央博物館で開かれている「北朝鮮文化遺産」特別展を見学に行ったとき、展示場入口で驚きに思わず足が止まった。平壌で出土した高さ90cmの堂々たる美しい櫛目文土器。遼河文明の櫛目文土器の中で、皇帝のようにりりしい姿だった。これこそが韓国文化の自画像だと思った。

テメエ、矛盾に気付け。
今は無いものだから、「韓国文化の自画像」だと思って「驚きに思わず足が止まった」んだろ？
今はもう無いものだから、眩しく見えたんだろ？

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/07/03/20060703000049.html