日韓歴史論争

おっと。

時を同じくして、釜山の倭館の前で、民衆が示威行動を始めたようですよ。

なぜかな…？

え！！！！！！！！
倭館にいる、テマド主平公（対馬四位侍従どの）の家臣たちが、地元の娘達を言葉巧みに拉致し、みだらな行為を『強制』したんですって？？？？

なんだか、被害者を名乗る女性がたくさん出てきましたよ…。
あ、倭館の前で転がってる…。

ことのきっかけは、かわら版「あさひ屋」が、あることないことを、面白おかしく書き立て、それを日本滞在中のチャングムが見てしまったんですね。

義を見てせざるは勇無きなり。

目的は決まりました。
テマド主、いや、日本国王の謝罪と賠償を引き出す事です。

江戸城にて:
老中: 「本日、その方を呼び出した理由、分かっておろうな？」
対馬藩江戸家老: 「は、ははあ！ 恐れ入り奉りまする！」
老中: 「率直に訊く。例の釜山表での一件、あれは事実か？」
家老: 「いや、その…はあ…恐らくは…」
老中: 「恐らく？」
家老: 「当家の家臣たちが、釜山にて土地の遊女らを屋敷に引き入れていたのは相違ござりませぬ」
老中: 「ふむ。それではない。土地の女どもを無体にもかどわかしたのか、と訊いておる」
家老: 「そ、それは断じてござりませぬ。そもそも我ら日本人は、釜山の『倭館』の周辺からは出られませぬ。それに当家と致しましては、朝鮮との交易が死活問題。ゆめそのような事は致しませぬ！」
老中: 「ふむ。それもそうじゃな。して、そのほうの主君、対馬守どのはいかがなさるおつもりじゃ？」
家老: 「はは、我が主対馬守は、まずは釜山での要員の総入れ換えを考えておりまする」
老中: 「待て。それではまるで、我が方に間違いなく手落ちがあったと認めるような事じゃ」
家老: 「ご尤もにござりまする。しかし…このまま朝鮮人の心証を損ねても、らちがあきませぬ…」
老中: 「まあとにかく、待て。結論を急がずとも良い」

…まずは幕閣会議の結果、これを「事実」と認めて、朝鮮に謝罪する事としたのですね。

うーむ…皆さん忘れておられるかも知れませんが、きっかけとなったかわら版「あさひ屋」なるものが、どうもクサいですね…。

さて、薩摩藩での京都耳塚供養も、藩主薩摩中将上総介どのが、「私は不戦の誓いを立てるために供養している。あの役で、心ならずもたおれた双方の人々を弔う事が、私の義務でもある。どうしてそれがいけないことなのか、理解に苦しむ。人生いろいろだ」と。

耳塚を建立したのは、なんと！ 李忠武公を死に至らしめた、兵庫頭義弘と、中納言家久の親子だそうじゃないですか！！！！
ああ、かんしゃく起こるの！
もうチャングムは後に引けません！

（The Orz）