日韓・経済復活！活性化の秘策について

＞へえ〜、儒教の再解釈で気を重視すればアジア連合が出来るのかい。根拠が分からないし、アジアにはまだ仏教、ヒンズー教、イスラム教があるが、それをどうするんだ。

と言いますか、こいつの言う儒教は何を指すのか漠然としすぎでしょう。中国の朱子学・陽明学、あるいは朝鮮の理気学、もしくはこいつの専門範囲たる江戸時代の日本儒教の数々…

＞そして儒教は思想ではない忠孝や義理程度の封建倫理という考え、こんな途方もない考えの根底には日本帝国主義の悪が敷かれている。日本が明治時代から東アジアを支配しながら帝国主義的文明論の素材として儒教道徳の服従の論理を悪用してきたからそんな誤解が生まれたのだ」

封建倫理に過ぎないと得手勝手に誤解して日本のせいにして満足なんですなぁ。全ては日帝のせいですかｗ

＞しかし、黒住真という東大教授は狂信的サヨクとわかった。オサマビンラディンやアフガンのテロリストと何ら変らぬ原理主義者だ。

サヨクというより、お花畑の腐儒なんですよ。
ま、こいつの所属する「共生のための国際哲学交流センター」「共生のための国際哲学教育研究センター」ってのは李泰鎮のお友達の高橋哲哉のような輩が巣くっている場所のようですが。互いに影響しあっているんじゃないですかねぇ。