ウリの物まねはただの物まねではないニダ
投稿者： jgeilsbandfreak 投稿日時： 2008/05/11 07:09 投稿番号： [7582 / 10735]
記事入力 : 2008/05/11 00:23:26
「韓国の米国化、ただの物まねではない」
各分野の専門家ら、『アメリカナイゼーション』執筆
「一般的な模倣だけではなく、能動的な受容も」
「20世紀初頭、米国の多様な制度と価値が、新たな資本主義秩序再編成と（情報）コミュニケーション革命を土台として、世界各地にさまざまなスタイルで拡散した。これら米国発の制度や価値を、自発的であれ強要的であれ、各地域で模倣し追随する現象と過程」
これは、最近出版された書籍『アメリカナイゼーション‐解放以後の韓国の米国化』（プルン歴史）における「米国化（Americanization）」の定義だ。
韓国技術教育大の金徳鎬（キム・ドクホ）教授（米国史）、西江大の元容鎮（ウォン・ヨンジン）教授（文化理論）、慶熙サイバー大のアン・ビョンジン教授（政治学）など各分野の専門家たちが執筆したこの書籍は、韓国社会のあらゆる側面で圧倒的な力を発揮してきた米国の影響を正面から分析した。「米国化」を一方的な侵奪または従属として把握するだけではなく、「下からの受容」「包摂と抵抗」「変種や雑種の誕生」という複雑な観点から見ているところに、同書の特徴がある。
◆政治：米国型大統領制の移植と挫折
アン・ビョンジン教授は「政治の米国化」を、権力の分立・共有のための牽制・均衡を核心とする「米国型大統領制」の移植過程と見た。第1共和国から第5共和国までの第1段階は「擬似米国化」段階で、大統領制の外観を装っていたに過ぎず、実際は権威主義的政治制度だった。第2段階は1987年から金大中（キム・デジュン）政権までで、米国流の選挙キャンペーンや憲法体系、年頭教書などといった国政運営を実現した「部分的米国化」段階だ。
米国型大統領制を最も急進的に実現した第3段階は、まさに盧武鉉（ノ・ムヒョン）政権だ。立法府と行政府の間で正当性をめぐり対立が起こった場合、大統領が大衆に訴えかける戦略に出る、という米国政治の特徴がそのまま現れたが、韓国的な政治風土と衝突し、失敗した。今は韓国政治の米国化に対する批判的・省察的な苦しみが必要な時だという。
◆消費：節約の中の幻想から欲望の解放へ
金徳鎬教授は「日常生活と消費の米国化」を3段階に分けた。「ギブミー・チョコレート」に象徴される第1段階（1945‐60）においては、米国製のものに対し羨望と同時に劣等感を抱き、消費の米国化は未だ実現不可能な「幻想の中の欲望」だった。第2段階（1961‐85）では、ようやく米国的な消費を模倣し得る物質的基盤が整ったが、韓国人はまだ節約と貯蓄を指向していた。
その後、現在までの第3段階で、韓国人の関心は仕事から余暇、生産から消費へと急速に移っていった。マクドナルドやナイキ、バレンタインやハロウィンが若い世代に歓迎されるなど、「消費の米国化」段階を超えて「米国よりも米国的な」消費の状況を示すようになった、というわけだ。これが米国文化の「内在化」なのか、それとも韓国の状況に合わせた「現地化」なのかは、もう少し観察してみる必要がある、と金教授は語る。
◆大衆文化：真似つつも抵抗し差別化
「大衆文化の米国化」について分析した元容鎮（ウォン・ヨンジン）教授は、移植・模倣・牽制という「上からの米国化」よりも、包摂・独占・抵抗という「下からの米国化」に注目した。植民地解放から第2共和国までは、知識人が米国に学ぼうと声を上げた「米国化共鳴」の時代、1961年から73年までは、国家の計画により文化が輸入された「調節の時代」だった。
その後1980年までは、「混同しながらの受容時代」だ。青年文化（米国化の独占）と民衆文化論（米国化に対する抵抗）が同時に起こり、メディアはテレビドラマ『ワンダーウーマン』『600万ドルの男』といった大衆文化を積極的に輸入した。81年から92年までの「内在化の時代」では、米国に対する政治的疑念と米国大衆文化の日常化が別々に、しかしながら同時に進行した。
それ以降、現在までの「米国を翻訳した米国化時代」では、ソテジや韓流に見られるように、米国と似ているようでありながら、具体的な内容では新しさを加味した模倣により、差別化を図る動きが現れている、というわけだ。
兪碩在（ユ・ソクジェ）記者
朝鮮日報／朝鮮日報JNS
＞能動的な受容
これが「ウリナラ起源」の根拠か？
「韓国の米国化、ただの物まねではない」
各分野の専門家ら、『アメリカナイゼーション』執筆
「一般的な模倣だけではなく、能動的な受容も」
「20世紀初頭、米国の多様な制度と価値が、新たな資本主義秩序再編成と（情報）コミュニケーション革命を土台として、世界各地にさまざまなスタイルで拡散した。これら米国発の制度や価値を、自発的であれ強要的であれ、各地域で模倣し追随する現象と過程」
これは、最近出版された書籍『アメリカナイゼーション‐解放以後の韓国の米国化』（プルン歴史）における「米国化（Americanization）」の定義だ。
韓国技術教育大の金徳鎬（キム・ドクホ）教授（米国史）、西江大の元容鎮（ウォン・ヨンジン）教授（文化理論）、慶熙サイバー大のアン・ビョンジン教授（政治学）など各分野の専門家たちが執筆したこの書籍は、韓国社会のあらゆる側面で圧倒的な力を発揮してきた米国の影響を正面から分析した。「米国化」を一方的な侵奪または従属として把握するだけではなく、「下からの受容」「包摂と抵抗」「変種や雑種の誕生」という複雑な観点から見ているところに、同書の特徴がある。
◆政治：米国型大統領制の移植と挫折
アン・ビョンジン教授は「政治の米国化」を、権力の分立・共有のための牽制・均衡を核心とする「米国型大統領制」の移植過程と見た。第1共和国から第5共和国までの第1段階は「擬似米国化」段階で、大統領制の外観を装っていたに過ぎず、実際は権威主義的政治制度だった。第2段階は1987年から金大中（キム・デジュン）政権までで、米国流の選挙キャンペーンや憲法体系、年頭教書などといった国政運営を実現した「部分的米国化」段階だ。
米国型大統領制を最も急進的に実現した第3段階は、まさに盧武鉉（ノ・ムヒョン）政権だ。立法府と行政府の間で正当性をめぐり対立が起こった場合、大統領が大衆に訴えかける戦略に出る、という米国政治の特徴がそのまま現れたが、韓国的な政治風土と衝突し、失敗した。今は韓国政治の米国化に対する批判的・省察的な苦しみが必要な時だという。
◆消費：節約の中の幻想から欲望の解放へ
金徳鎬教授は「日常生活と消費の米国化」を3段階に分けた。「ギブミー・チョコレート」に象徴される第1段階（1945‐60）においては、米国製のものに対し羨望と同時に劣等感を抱き、消費の米国化は未だ実現不可能な「幻想の中の欲望」だった。第2段階（1961‐85）では、ようやく米国的な消費を模倣し得る物質的基盤が整ったが、韓国人はまだ節約と貯蓄を指向していた。
その後、現在までの第3段階で、韓国人の関心は仕事から余暇、生産から消費へと急速に移っていった。マクドナルドやナイキ、バレンタインやハロウィンが若い世代に歓迎されるなど、「消費の米国化」段階を超えて「米国よりも米国的な」消費の状況を示すようになった、というわけだ。これが米国文化の「内在化」なのか、それとも韓国の状況に合わせた「現地化」なのかは、もう少し観察してみる必要がある、と金教授は語る。
◆大衆文化：真似つつも抵抗し差別化
「大衆文化の米国化」について分析した元容鎮（ウォン・ヨンジン）教授は、移植・模倣・牽制という「上からの米国化」よりも、包摂・独占・抵抗という「下からの米国化」に注目した。植民地解放から第2共和国までは、知識人が米国に学ぼうと声を上げた「米国化共鳴」の時代、1961年から73年までは、国家の計画により文化が輸入された「調節の時代」だった。
その後1980年までは、「混同しながらの受容時代」だ。青年文化（米国化の独占）と民衆文化論（米国化に対する抵抗）が同時に起こり、メディアはテレビドラマ『ワンダーウーマン』『600万ドルの男』といった大衆文化を積極的に輸入した。81年から92年までの「内在化の時代」では、米国に対する政治的疑念と米国大衆文化の日常化が別々に、しかしながら同時に進行した。
それ以降、現在までの「米国を翻訳した米国化時代」では、ソテジや韓流に見られるように、米国と似ているようでありながら、具体的な内容では新しさを加味した模倣により、差別化を図る動きが現れている、というわけだ。
兪碩在（ユ・ソクジェ）記者
朝鮮日報／朝鮮日報JNS
＞能動的な受容
これが「ウリナラ起源」の根拠か？
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