女性のための日韓議論場

土井さんはマドンナ旋風の核で、

けっこう人気者でした。

子供向けの現在活躍している人達の子供時代集めた本
を読んだ事が有って、（他にはベル薔薇の池田理代子とか）

土井さんのを読んだのですが、

医者の何番目かの娘と言っていました。その後、同志社の大学にいて、
司法試験を受けようと思ったけど、
大学院に行くので、
それに落ちたというのはよくないと思われるから、
司法試験を受けなかったとか
そんな事を土井さんが書いてたのを覚えています。

もし土井さんが朝鮮系なら、
本当に医者の娘なら、

かなり、朝鮮人でも恵まれた立場と言う事になりますね。
（土井さんは空襲を経験してる世代ですよね。）

そうですねえ。

＞麻原が朝鮮系というのをあえて報道しない
日本のマスコミの歪んだ怖さを感じました。

それも無い事は無いと思いますが、麻原自体は、小者も小者。
実はその背後に、麻原をビミョーにコントロールしていた「何か」があったかも、なんて思えるんですね。
もちろん、その「何か」は、恐らく公表はされないでしょうけど。

ですから、あのオウムという○チガイ集団を表面的に影で利用した「何か」があったろうと思えるんです。（まあ、私なんぞが言わずとも、よく言われているでしょうけれども。）

だって、サリンなんて、オウムごときじゃ、とてもとても製造は出来ないらしいしろものだそうですから。（国家規模でないと、作れない。）
闇に葬られた故・村井氏は、「何でも」知っていたでしょうね。

きかれたら、北朝鮮、ロシア、韓国、中国といえばいいのかな。

同じことは土井もよくいっていることだから、社民の連中が言うのはあたりまえかな。

そうね

もし電車で自分の子供（いないけど）
にひどい事をしようとする奴がいたら、きっと、
自分の持っているバックか傘なんかで
殴りつけて守るでしょう。
防衛ってそういうことですよね。

最近そう思うようになりました。

（もし本当なら）
在日だから・・・犯罪者
とは過剰に反応はしないけど、
オウムの事件が次々に明るみになっていた時、
どんな詳細な情報も繰り返し、マスコミで報道されていたのに、
麻原が朝鮮系というのをあえて報道しない
日本のマスコミの歪んだ怖さを感じました。

＞実際には最初に逃げ出しそうで…（これは偏見かしら）

偏見ではありません。このような偽善者は一番に逃げ出すか、或いは逃げきれない場合は泣いて命乞いをします。 　　　

イラク戦争に於いて、人間の盾の連中で攻撃が始まる直前に逃げ帰ったり、残った者でも爆撃を受けない場所に集まったりのみっともないやつ等がいましたが、それと同じです。 　　　　　　　　　　

最悪の偽善者は、命ほしさに敵に寝返る奴ですね。大陸によくある話です。

>ホント一個人の私的な意見なら、非武装で殺されても・・・は有りでしょうが、国会議員という国民を守るべき立場の人が
>言って良い発言ではないでしょう！！

そうですよね！
国会議員が言っていい台詞じゃありません。
同じ非武装で殺されたいというなら「まず最初に私を殺してその屍を乗り越えていけ、と言います」ならまだ納得するかもしれませんけど。
実際には最初に逃げ出しそうで…（これは偏見かしら）

>「家も焼かれ、肉親も失いました。私達も辛かったけれど、でも、やった方もイイ気はしてないでしょうねえ、戦争はいけんですよ」

本当にすごいですね。
こう言えるまでにどれだけ苦しまれたんだろうと、未熟な身ながら思いはせてしまいます。


>なのに、秋葉市長はいつもいつも
>ネチネチネチネチ恨みがましくアメリカだけを名指しで非難して、英雄気取りのみっともない姿を晒すのです。
>あのおばあさんのような被爆者を侮辱するものです。（怒）

お怒りはよく理解できます。
実は私、広島に住んでいるためこういう騒ぎを身近で見ることができます。
だからこそ腹立だしいやら虚しいやら…
亡くなった方を弔うこと自体はいいと思います。
平和を願うのも当然です。
でもそれを利用しているだけの式典は見るのも苦痛です。

うまく言えないのですが、一人一人の思いは純粋な行為なのに数が集まることによって暴力的な思想に変わってしまうことがあるのではないでしょうか。
この時期は特にそれを感じます。

この種の偽善的戦争否定論を左翼が蔓延させ、国家や国民の生命・財産を守るという意識欠落に繋がった。

その延長線上にある一つの悲惨な問題が
北朝鮮による日本人の拉致問題。 　　

自国を守るという意識があれば、易々と
北朝鮮の工作船を侵入させることはあり得無かった。

＞＞それでも仮にあったらどうするのかと重ねて問われれば、武力で抵抗するよりも、非武装で殺されることになれば、その道を選びますと言いたいと思います。

＞一人無抵抗で殺されてください。
＞私はまだ生きたい、こんなアホーな主張に巻き込まれて殺されるのは御免こうむりたいですね。

ホント一個人の私的な意見なら、非武装で殺されても・・・は有りでしょうが、国会議員という国民を守るべき立場の人が
言って良い発言ではないでしょう！！
私もただ無抵抗に殺されるくらいなら、たとえ竹槍ででも戦いますよ！！
たとえかすり傷すら与えられなくてもね。

またちょっと広島の話に戻るのだけど、

一年前に別のトピで広島の人に「広島人はアメリカを本当はどう思っているのですか？」って質問したことがあるのです。
その時、教えてもらった被爆者のおばあさんの言葉が忘れられないです。↓

ーーーーーーーーーーーーーーーーー
「家も焼かれ、肉親も失いました。私達も辛かったけれど、でも、やった方もイイ気はしてないでしょうねえ、戦争はいけんですよ」
ーーーーーーーーーーーーーーーーーー

被害者であるおばあさんが、加害者であるアメリカも苦しんだだろうって言えちゃうなんて、 すごいよ、日本人って。

なのに、秋葉市長はいつもいつも
ネチネチネチネチ恨みがましくアメリカだけを名指しで非難して、英雄気取りのみっともない姿を晒すのです。
あのおばあさんのような被爆者を侮辱するものです。（怒）

秋葉や金子の「戦争反対」とおばあさんの「戦争はいけんですよ」は、全然違うものですよね。
少なくとも、おばあさんは日本人が無抵抗で殺されることを望んだりしないはずです。

＞それでも仮にあったらどうするのかと重ねて問われれば、武力で抵抗するよりも、非武装で殺されることになれば、その道を選びますと言いたいと思います。

一人無抵抗で殺されてください。
私はまだ生きたい、こんなアホーな主張に巻き込まれて殺されるのは御免こうむりたいですね。

＞武力で抵抗するよりも、非 武装で殺されることになれば、その道を選びますと言いたいと思います。

あいた口が塞がらない言葉で有名ですな。 　　　　　
こんな輩は次回落選することを強く望む。 　　

ボタン押し間違えて 　 送信しちまったい(^-^;

(前発言続きより)
問題なのは 　 韓国居酒屋の店員が信じてくれないと言うのは・・・

「呪怨」はウリの映画ニダ
監督も出演者もウリの同胞ニダ

と 　 思ってるから信じてくれないんじゃないかな？と(笑)

居酒屋店員(韓国人)談
「チョッパリはまた捏造してるニダ
　 キテイちゃんもパワモンもトンチャモン
　 もテコンＶもウリジナルニダ
　 ファランドもユドもクムドも・・・(以下略)
　 チョッパリに反省と謝罪と賠償を要(以下略)・・・」

「呪怨」が韓国で爆発的ヒット

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030807-00000008-sks-ent

ただ・・・

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清水監督は「ただただうれしい。『２』の方は日本よりスクリーン数が多くなるかも」と、感激するやら驚くやら。群馬・前橋市に住む父親からは、「韓国居酒屋の店員が韓国で『呪怨』を観たと言っていた。息子が監督だと言っても信用してくれない」と電話があったとか。
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金子哲夫衆議院議員のHP内 Q＆Aより


http://kaneko.lilac.cc/contents/comfaq01.html

・・・・・自衛の戦力を持たないということになりますと、では侵略に対してどう 対処するのかという疑問が呈せられると思いますが？

[金子哲夫] その問いに対しては、では日本を攻めてくる国はどこですかと逆にお聞きしたい。 今、日本を取り巻いている各国の状況の中で、現実的に軍事力をもって日本に進攻し てくる国があるか、ぜひ教えていただきたい。 私は、日本を侵略する国は無いと 思っていますが、

＜反論＞

具体的に侵略してくる敵国の国名が判明しない限り、自衛の戦力は不要なのですか？ 呆れたものです。 自分の家にやってくる強盗犯人の氏名が判明しない限り、自衛の準備は不要と言って いるのと同じです。 どこの国が攻めてくるかはわからない、今は攻めてこないかもしれないが、将来情勢 が変化することもあり得る・・・、ここまで考えておくのが政治家なのではないです か？ 「今、日本を取り巻いている各国の状況」が未来永劫変化しないなどと、あなたは言 い切れるのですか？（終わり）

[金子哲夫]それでも仮にあったらどうするのかと重ねて問われれば、武力で抵抗するよりも、非 武装で殺されることになれば、その道を選びますと言いたいと思います。

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呆れて、ものも言えない。。

>李高順。土井党首の帰化前の名前。

これが事実であるかは別にしても 　 帰化していれば 　
どんなに反政府的な人間でも国政に参与できる権限
を与えてしまうと言うことに 　 我々日本人が気付か
なければいけませんね

とにかく 　 アカ党と射民党 　 それを支援する団体と
宗教結社・宗教政治結社には 　 国民一人一人が注意
すべき時代かも知れません

彼らは、米英などの資本主義国の「核」とは違って、旧ソ連など共産国の「核」は「きれいだ」などと、理科の基本を知らない無知を堂々とさらけ出していましたよね。

そこにあるのは、卑劣なダブルスタンダードです。
何でもかんでも、自分のために利用してやろうという浅ましさを感じるだけのものでしかありません。

でも、誰でも嘘八百と分かるのですから、ある意味では幼稚なのかも？（笑）

事実、「核廃絶」を祈っている人たちにとって見れば、旧ソ連や中国の「核」がきれいであると納得出来るはずがないのですから。。
純粋に「核廃絶」を願っている多くの人たちまの支持を得る事は不可能だったのだろうと思っています。

最近の心配事は、北朝鮮の核開発のために一体どのくらい多くの人たちが被爆しているのだろうという事です。
ボロ設備で作業をしているのですから、放射能漏れが無いわけがありません。
３万人から５万人くらいの人が、被爆しているという話もあるようですね。

党首土井たか子について↓コピペ
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これのことかな
2003/ 7/20 12:03
メッセージ: 6732 / 6886

投稿者: dfiuo

李高順。土井党首の帰化前の名前。

土井たか子は西宮の朝鮮人部落の出身（両親共に朝鮮人）で、後に朝鮮国籍から日本へ帰化した。戸籍に今も記載されている事実。
社民党関係者は全員がもちろん知っており、地元の兵庫７区でも多くの有権者が知っている。
『祖国のために政治家になりたい』と言って日本に帰化した。
土井たか子の親族（甥、姪）が平城に住んでおり朝鮮労働党の幹部となっていることもあり、北朝鮮の信任が最も厚い政治家。


これは red_blaier2 さんの 6720 に対する返信です
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これにつき詳しい方いれば、追記お願いします。

社民党は馬鹿な政党だという貴方の意見に賛成します。

小泉首相を中心とする自民党こそが国民の代弁者ですね。

＞昨年、車の運転中にラジオから流れる秋葉の演説を聞き、カッとなって凶暴運転をしそうになり、必死で自制しました。

秋葉市長に批判的な人たちはこんな風であり、危ないから近寄らないほうがいい、ということですな。
まして子どもたちは遠ざけないといけない、さもないとシュンちゃんのようになるぞ、と、こういうことですな。
肝に銘じますわ。

葵様、こんにちは。レスが遅くなって申し訳ございません。

お土地柄、革新系が強い地盤である事は仕方ありませんが、毎年毎年飽きもせず同じようなセレモニーを繰り返し、まだ判断力に乏しい子供に訳の分らない作文を読ませ、最後にはお約束の反米演説。一体誰の為の式典なのか以前から疑問に思っていました。

私は8月15日に純粋な気持ちで靖国神社へ参拝に行くつもりです。そして戦没された方々に「有難うございました。」と、お礼を一言行って来るつもりです。


そうそう、バートピでこの問題をマスターやママさんと真面目に議論してみたいと思います。良かったら、バートピを覗いて見て下さいね。

在日ですので反米、親北朝鮮の気質は生まれついてのものです。

栗本慎一郎衆議院議員「麻原オウム真理教と統一協会を結ぶ点と線」
　 海外の関係筋や霞ヶ関関係者から、私が独自につかんだ情報を総合し、
学問的に解釈すれば、オウムの実態は容易に把握することができるんです。
キーワードとなるのは、「北朝鮮」（朝鮮民主主義人民共和国）と「統一教会」です。
　 まず、国松孝次警察庁長官狙撃事件の犯人像。日本のヤクザや左翼は、
警察のトップを狙ったりはしない。それは、警察庁長官が官僚機構の一員である以上、
殺害しても次のトップはすぐ決まり、警察組織は崩壊しないからです。
逆に警察組織の反感をかい、結束を強めるだけで逆効果だと知っています。
　 そうなると、海外からの「刺客」と推測できる。そこで、ロシアであるかのように報道
されているが、オウムは、ロシアから単に武器を手に入れたかっただけです。
当局は「北朝鮮」の可能性も追っているようです。
　 さて国松狙撃がオウムと関連があると仮定して、オウムと北朝鮮との関係を立証
することができるか。
　 実は'91年晩秋に、麻原と会談したことがある。話題は輪廻転生や空中浮揚の
科学的根拠などで、当然彼の超能力の可能性は否定してやったんだが、会談に先立って、
意外な事実をつかんだんです。麻原の父親は朝鮮から日本へ渡ってきた人だったんです。
（週刊現代 　 平成７年５月２７日号）

パンチパーマの土偶に似た人だけが将軍って訳でもないのですね。

＞管理職ばかりの中小企業を思い出してしまいました。(笑)

腐った組織の証拠です。

BCHさん、こんばんは。

今年も秋葉市長は性懲りもなく反米演説をやったのですね。
昨年、車の運転中にラジオから流れる秋葉の演説を聞き、カッとなって凶暴運転をしそうになり、必死で自制しました。

はっきり言って、あんなものイデオロギーとすら呼びたくないですね。
一世一代の晴れ舞台で嬉々として反米演説をする様子からは、自己満足と異様な自己顕示欲がありありで、みっともなくて聞いていられなかったです。

原爆は彼の舞台道具の一つでしかないのだと、私は感じました。


それはそうと、私の周りの友人でも靖国参拝に訪れる人が増えてきました。
私ももちろん行くつもりです。

リヤカーで、残った荷物を積んで1人で引きながら、「熱砂の誓い」を大声でうたっていた
青年の姿に感動した、と書いてあった。

何にかいてあったかというと、テープかレコードの「戦前歌謡集」の解説集。それを書いた音楽評論家が実見した風景だとおもうけど、当時兵隊に行っていない青年は何していたんだろうなあ、とも思った。

熱砂の誓い
（建設の歌）

映画「熱砂の誓い」主題歌

作詞 　 西条八十
作曲 　 古賀政男
唄 　　 伊藤久男


１．喜び溢れる 　 歌声に

　　 輝け荒野（あれの）の 　 黄金雲

　　 夜明けだ 　 さ 　 夜明けだ 　 大陸に

　　 沸き立つ我らの 　 建設の歌


２．あの山この谷 　 勇ましく

　　 血潮を流した 　 兄弟よ

　　 今こそ 　 さ 　 微笑め 　 聞いてくれ

　　 我らの勝鬨（かちどき） 　 建設の歌


３．砂漠の野菊の 　 朝露に

　　 煌き拓ける 　 愛の路（みち）

　　 光は 　 さ 　 のぼるよ 　 東から

　　 世界に轟け 　 建設の歌


１９４０年（昭和１５年）
http://www.asahi-net.or.jp/~cp7t-mrt/nessanotikai.html



戦時慰問団で、外地に行った歌手が歌う「たれか故郷をおもわざる」をきいて現地の将官が泣き出した、という話も書いてあったなあ。http://homepage2.nifty.com/duarbo/versoj/v-senzenkayou/darekakokyouwo.htm

甲子園様、ご賛同頂きまして、有難うございます。

いい加減、「祈念」名目のマンネリ化した式典を即刻取りやめるべきだと思います。飽きもせず、毎年同じような式典を繰り返して、本当に亡くなった方々が喜んでいるのでしょうか？政治やイデオロギーで染まった式典こそ亡くなった方々を侮辱しているのでは？また、「核兵器廃絶」の名を語った「反米」「反西側」の政治運動も止めるべきかと・・・。

そろそろ、政治色に染まった式典を取りやめるべきではないでしょうか？「核兵器廃絶」を訴えるのであれば、米国オンリーではなく、核保有国や核開発を行っている全ての国にアピールするのが筋なのでは？

北が核兵器保有した場合、日本も国家の安全保障上から核保有国になるオプションだって、日本は真剣に考える岐路に立っていることが、平和運動にうつつを抜かしている連中には分らないのであろうか？

日本の核武装「今必要ない」＝「新非核３原則」には消極的−福田官房長官

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030806-00000449-jij-pol 　

福田康夫官房長官は６日午前の記者会見で、広島が５８回目の「原爆の日」を迎えたことに関連し、
「わが国が今現在、核抑止力を持つ必要はないし、持つべきではない。そういう考えは毛頭ない」と強調した。

ただ、「現実的に国際情勢を考えた上で判断すべきことだ」とも指摘。
将来の核保有の可能性については「将来の方々が考えるべきことだ」と含みを残した。

一方、秋葉忠利広島市長が平和宣言の中で「作らせず、持たせず、使わせない」とする
「新非核三原則」への取り組みを政府に求めたことについては
「（核保有国が）その通り守るなら、（核を）持つ意味がない。抑止力にもならない」と消極的な姿勢を示した。

その上で、米国による小型核兵器開発再開の動きについては「難しい問題だ。実際使うことは許されることではないが、
核の脅威に対してどうするか常に考えていかなければいけない」と一定の理解を示した。
　 （時事通信）
　

================================================================================ ====================　

＞ただ、「現実的に国際情勢を考えた上で判断すべきことだ」とも指摘。
＞将来の核保有の可能性については「将来の方々が考えるべきことだ」と含みを残した。

ひと昔前に官房長官がこんな事を言ったら辞職ものの発言として取り上げられたと思いますが
最近はだいぶ変わってきましたね。

これも北朝鮮の不審船事件、拉致事件、核開発疑惑問題のおかげでしょうね。

判決が出ましたね

無期だそうで・・・
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030806-00000071-kyodo-int

ところでマジな話

韓国にはどのような刑罰があるのでしょうか？
この犯人の場合 　 無期って事は出られるって事ですよね？

３５０人の被害者と聴くと 　 今更ながら痛ましい事件だったと思います
犠牲者のご冥福を祈ります 　 (^人^)合掌

＞そんな苦労を知る世代も年々減ってきます、後世の人間としては、
＞それらを伝えていくことを忘れないようしていきたいです。

同感です。

次の世代に伝えていくことが重要なことだと思いますね。

同時に日本の平和をどうやって守っていくか我々自身も考える時期なのではないでしょうか？

クイズ番組で北朝鮮を取り上げてましたね。

その中で、北朝鮮軍には３６００人もの将軍がいるとか・・・

管理職ばかりの中小企業を思い出してしまいました。(笑)

作文に反省の念がないので下記のように直してやります。



朝鮮を不法占拠、中国侵略をはじめ、アジア全域を「解放」ないし「聖戦」という

美名の下、虐殺、強姦、生体実験などで２百万名以上を殺した先祖たちの蛮行に

深く反省し、二度とこんな蛮行を行わないようにご約束いたす同時、犠牲者たちに

心から謝罪したいと思います。どうぞこんな未開蛮族の日本をお許しくださいませ。

＞今でも花火大会などで花火が破裂する音を聞くと当時の空襲の音（高射砲の音や爆弾の爆発音）を
＞思い出すと言っていました。

こういったものは一生消えない傷跡なんですね・・・
私は名古屋に住んでいるので、ド派手なパチンコやが結構多いんです。そんな中、夜になるとサーチライトを設置するところが何件かありました。
が、「戦争の時のサーチライトを思い出すから止めてほしい」と言う抗議がずいぶんあったようで、使用を止めた店が多いです。

私も母から戦時中、終戦後の生活について聞いたりします。
尤も母も小学生の頃終戦を迎えたのと、田舎だったのでそれ程大変ではなかったらしいです。
(ギブミーチョコレートは、なかったそうです)
米が一時期配給になったくらいで、闇市へ買い出しとかもしなくてよかったとか。
何の苦労もしていない私が言うのもなんですが、どちらかと言えば恵まれてた方でしょう。

テレビを観てくつろいでだり、ご飯を食べているとき、突如空襲警報で非難する・・・そんな事をふと考えてみます。
避難訓練とは違い、いつ、何度、そしていつまで続くのか・・・全く判らない状態で日々暮らしていく・・・ダレきった今の生活を考えると
想像を絶する過酷さです。
そんな苦労を知る世代も年々減ってきます、後世の人間としては、それらを伝えていくことを忘れないようしていきたいです。

自国の存亡を賭けて戦った事の無い

ちょーせん人はひっこんどれ。

＞悪漢だったのは、秋葉広島市長の追悼演説だった

まさに同意。
核廃絶、平和を述べるならば、今日あるは米国のみの責任と演説するのは百歩譲っても間違い。
米、英、仏、中国、ロシア、インド、パキスタンはじめ現在東アジアの平和を脅かしている元凶の北朝鮮を今回は激しく非難すべき。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
もはや共産イデオロギーのセレモニー化した広島、長崎のショーは不要。
新しい平和記念式典を考えるべき。

ポイントが指摘されてないのだ、猿セキ


その天罰に反省をするかないかが問題なのにお前は一体何を喋ってる？

８月６日、９日、１５日は日本人にとっては感慨深い日であると思います。

戦争体験のない私にとっては伝聞でしかその時代の事はわかりませんが平和のありがたさを
実感する日であることは間違いないと思います。

私が通っていた小学校、中学校には年輩の先生方の中には実際に戦争を体験された方が数多くいて
折に触れ実体験の苦労話や戦争の悲惨さなどを聞かせてもらっていました。

また私の親も子供時代に戦争を体験しているので一証言者として戦時中の話を私に聞かせてくれました。
母親は戦時中に北九州の八幡に住んでいたため何度も空襲にあったそうです。
今でも花火大会などで花火が破裂する音を聞くと当時の空襲の音（高射砲の音や爆弾の爆発音）を
思い出すと言っていました。

戦争体験者が少なくなるにつれて原爆記念日や終戦記念日などが儀式・式典からイベントに変化
していく昨今の情勢には考えさせられるものがあります。
一部の者達にこのような記念式典が利用されているように思います。



私は自分の子供にはきちんとした戦争教育をしたいと思います。

本日は広島に原爆が投下されて58年目に当る年だ。一連のセレモニーのTV中継を見ていたが、正直マンネリだという感は否めないし、あんな集会を
開いて彼らが主張する「核兵器廃絶」や「世界平和」が実現できると本気で信じているのであろうかと毎回疑問に思う。

悪漢だったのは、秋葉広島市長の追悼演説だった。先のイラク戦争絡みの米国を名指しした非難だった。反面、日本の安全保障に関わる北朝鮮によ
る核兵器開発に対してや、世界で最も核戦争が起きる可能性が高い印パ情勢については直接言及せず、ただ、アジアの非核地帯化を訴えていた。こ
れが公の長として、己のイデオロギー色を排除した中立公正な追悼演説なのであろうか？また、国際情勢の現実を無視した非核政策なんて非現実的
である。ま、この秋葉市長は、元社会党所属の国会議員だったから、仕方ないか・・・。

それから、毎回思うことだが、何故原爆が投下された広島・長崎だけ優遇されるのであろうか？犠牲者数だけを見れば、3月10日の東京大空襲の方が
たった一晩で約10万人の犠牲者が出ているし、大阪、名古屋、北九州等といった大都市も街全体が焼け野原となり、数万人単位の犠牲者が出てい
る。これらの犠牲者と原爆の犠牲者との違いは何であろう？片方の慰霊祭は都道府県知事だけで、広島・長崎は国の三権の長が出席している。

話は飛ぶが、以前、東京大空襲を忘れない為に東京都が公費で「平和記念館（仮称）」を建てようとした時、ある女性の選考委員が何故東京が空襲さ
れた理由に東京に軍事施設があったとし、「軍事都市東京」たる言葉まで作って、いかにも空襲された理由が日本に責任があるかのように説明した。
また、「平和」という言葉とは裏腹に、何故か「南京大虐殺」や「従軍慰安婦」に関する展示まで行おうとした。結局は、石原都知事によって計画その物
が全面的に見直されたが、中立であるべき物を「反日」や場合によっては「反米」に摩り替えてしまう。反面、旧ソ連、中国、北朝鮮に対しては故意に触
れないか、米国非難ほど強くはないコメントしか発表しない。

核兵器であろうが、通常兵器であろうが戦争の犠牲者にはかわりが無い。それを分け隔てなく「慰霊」するのが、本来の姿ではなかろうか？「平和」や
「戦争反対」、「核兵器廃絶」を訴えるのも結構な事だが、戦後60年も経つので、そろそろ政治色を排した純粋な「慰霊」にすべきではないのであろう
か？政治色が強すぎてマンネリ化して風化してしまった方が、戦争で亡くなった犠牲者が草葉の陰でどう思うであろうか？

トピズレ失礼しました。

日本女性たちの悲劇はこのときから本格的に始まった。それまでには普通の

家庭の女性じゃなく酒場の女か売春婦たちが大部分東南アジアへ渡って行った。

なので働く場所が違うだけで本来の職業が水商売だったのでそんなに画期的な

変化や副作用は多くなかった。しかしこれからは違う。たとえ卑賎な身分だけど、

そういう職業女性を外国に送り商売をしてみたら彼女らが稼いで来る外貨が

手強い。それに現地での人気も高く、経済的な収益性を考慮してみたところ、

資本なしで商売するには最も美味しい輸出品目だった。そこではじめたのが

農漁村の貧民家の娘たちを集めて送ることだった。一日三食解決が難しかった

当時の貧農の家庭では娘を都市の家庭に養女で送ったり、金持ちの家に売ったり

するケースもあった。しかしお金を稼がせると誘ったりお金何文に売られて来る

女だけでは数字があまりにも少なかった。そこで考案したのが田舎の少女たちを

誘拐することだった。ニッテイ時代韓国少女たちを拉致して東南アジアへ送り

軍慰安婦にさせた行為を、日本は既に数十年前、予行練習でもするように自国の

女子たちに同じことをさせていたのだ。わずか１４、１５才の少女たちを

誘拐する組織は、先、言及した誘拐に天賦的な材質持ちの文無しののらくらと

前科者たちが担当した。そして密航船に乗せて朝鮮はじめ各国に送った。密航船の

航海途中、ばれても現地人となんとか喋ると易しく内陸に着けた。このようにして

全国的に無差別的行われた貧農家の少女誘拐は当時社会問題になるぶりをしたが、

こっそりと消えてしまった。前に出て自分の娘を捜し出すように法に訴える人も

いなかった。誘拐直後、娘を探していた親も数ヶ月後にはいつの話かのように

無口になった。理由は純然にお金のためだった。ある日突然、前の家、傍の家の

娘が消えたとしたら数ヶ月後いくらかのお金が送金して来るからだ。誘拐され、

東南アジアへ売られて行った少女たちが貝を売ってもらったお金の一部を送って

くれるのだ。口一つ減らすことだけでも家計が助かった時節、送って来た現金は

貧農家にとっては大きく役立った。たまに娘が送ったお金で家や土地を買う

農家もあった。それをみてある女の子は「私も早く育って唐人行になり、稼いで

家も土地も買ってお母さんを喜ばせようと思った」という。なので絶対的な金の

威力の前で誘拐された娘の人格や人生などはどうでも良かった。むしろ羨む家さえ

あった。そのわけで社会問題になるはずがない。それに誘拐にも条件があり、

金持ちの娘、知識女、現在学生身分の女子学生、良家の娘たちは絶対に避ける

との規則らしくない規則があり、誘拐された当事者とその家族は、たとえ問題を

提起したくてもその方法さえ知らなかった。このように専門的な海外人力送出

事業で拡張された「女商売」は年月が流れながら毎年増えて一国に数百名、

あるいは数千名が送られた。例えばシンガポールの場合、日本女子の数が数千名で

全体日本人滞在数の４分の１になるほど多かった。その当時東南アジアで活動した

女子たちの正確な統計は出てない。ただし１８６０年中より第２次大戦

（１９４５年）が終るまで大体２、３万名は十分なっていた事実は広く知られて

いた。

（続き）