mrmc1964さんへ-1
投稿者: abelard 投稿日時: 2003/09/06 14:43 投稿番号: [2701 / 43168]
貴方にはレイシズムについての「私の考え」を全く御理解いただけていないようなのでもう少し分かりやすく説明させていただく。
1 - 犯罪者、ことに少年犯罪者の親等、年長者の家族が世間から批判を浴びるのは差別ではない。
雪印等不始末をしでかした会社に事件当時所属していた社員が批判されるのも差別ではない。
成人は自分の非保護者及び「自分が属している時点での集団・国等」の行う事について責任を負う。
それに対する批判も受ける。当たり前の事である。
成人は非保護者や、自己の属する集団が悪を行うのを止め、
軌道修正させる「倫理的責任」を負っている。
2 - 犯罪者の子・孫等、犯罪当時幼かった、
あるいは生まれていなかった家族に世間から批判を浴びるのは血統による差別である。
彼等は年長者を管理・監督する・意見を述べる立場になかったのだから責任を感じる必要はない。
彼等に対して「知っているか、お前の親父は人殺しなんだぞ、土下座しろよ」等と言うのは
明確なレイシズムである。
犯人の子孫に付きまとってこのような事をするのは
たとえ大坂の小学校の事件の被害者・遺族であろうと許されないと私は思う。
そして、これまでの政治や庶民の感情に於いて
日本人が朝鮮民族の方に批判を述べる時その多くが「1」の理屈に根ざす。
朝鮮民族の方が日本人に批判を述べる時その多くが「2」の差別意識に根ざす。
異論がありますか?
レイシズムとは何なのかもう一度良く考えてみて下さい。
*****************************************************************
>ネットでやり取りした、「在日」の数などたかが知れているだろう。
>しかもその人達は平均的な人とは限らない。
>むしろ平均的ではない人の方が多いかも知れない。
>そんな少数の例から一般的な「在日」像を造って良いのか。
>それは単なる思いこみと言われても仕方がないのではないか。
>そりゃ、酷い「在日」もいるだろうが、大抵の人たちは、善良ですばらしい人たちだと思う。
私がネットでやり取りした在日の数は両手両足ではきかない。
韓カテのみならず歴史や軍事、教育、生活のカテでも異なるハンドルでやり合っている。
従って貴方の意見に従うなら、ネットをやるのは一部の酷い在日ばかりで、ほとんどの善良な在日はネットをやっていないと言う事になる。
これは「デジタルデバイド」と言う事についての常識とは異なる。
普通は教育機会に恵まれて所得等にも有利な人間がネット社会ではさらに有利になり参加機会に恵まれると言われているからである。
ところが貴方は「ネットで出会う在日」は平均的ではない「酷い」在日だと言う。
「ネットで出会わない在日」は卑猥語を連発するような下品、無教養な人間ではなく「善良ですばらしい人たち」だと思う。
教養のある側が「デジタルデバイド」されているとしたら常識の逆を行く珍しい現象である。
「いや違う。この掲示板に現れないだけだ」と貴方はおっしゃるかも知れない。
だったらヤフーでなくても良いからぜひ教えて欲しい。
「多くの善良な在日」が賑やかに品性ある言葉で語り合っている掲示板を。
そちらが「大勢だ」と言うならば簡単に提示できるはずだ。
在日の「下品な書き込みの実例」はあり過ぎる程にある。
それに対抗できる程多くの「品性ある書き込みが集まっている実例」をあげて欲しい。
1 - 犯罪者、ことに少年犯罪者の親等、年長者の家族が世間から批判を浴びるのは差別ではない。
雪印等不始末をしでかした会社に事件当時所属していた社員が批判されるのも差別ではない。
成人は自分の非保護者及び「自分が属している時点での集団・国等」の行う事について責任を負う。
それに対する批判も受ける。当たり前の事である。
成人は非保護者や、自己の属する集団が悪を行うのを止め、
軌道修正させる「倫理的責任」を負っている。
2 - 犯罪者の子・孫等、犯罪当時幼かった、
あるいは生まれていなかった家族に世間から批判を浴びるのは血統による差別である。
彼等は年長者を管理・監督する・意見を述べる立場になかったのだから責任を感じる必要はない。
彼等に対して「知っているか、お前の親父は人殺しなんだぞ、土下座しろよ」等と言うのは
明確なレイシズムである。
犯人の子孫に付きまとってこのような事をするのは
たとえ大坂の小学校の事件の被害者・遺族であろうと許されないと私は思う。
そして、これまでの政治や庶民の感情に於いて
日本人が朝鮮民族の方に批判を述べる時その多くが「1」の理屈に根ざす。
朝鮮民族の方が日本人に批判を述べる時その多くが「2」の差別意識に根ざす。
異論がありますか?
レイシズムとは何なのかもう一度良く考えてみて下さい。
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>ネットでやり取りした、「在日」の数などたかが知れているだろう。
>しかもその人達は平均的な人とは限らない。
>むしろ平均的ではない人の方が多いかも知れない。
>そんな少数の例から一般的な「在日」像を造って良いのか。
>それは単なる思いこみと言われても仕方がないのではないか。
>そりゃ、酷い「在日」もいるだろうが、大抵の人たちは、善良ですばらしい人たちだと思う。
私がネットでやり取りした在日の数は両手両足ではきかない。
韓カテのみならず歴史や軍事、教育、生活のカテでも異なるハンドルでやり合っている。
従って貴方の意見に従うなら、ネットをやるのは一部の酷い在日ばかりで、ほとんどの善良な在日はネットをやっていないと言う事になる。
これは「デジタルデバイド」と言う事についての常識とは異なる。
普通は教育機会に恵まれて所得等にも有利な人間がネット社会ではさらに有利になり参加機会に恵まれると言われているからである。
ところが貴方は「ネットで出会う在日」は平均的ではない「酷い」在日だと言う。
「ネットで出会わない在日」は卑猥語を連発するような下品、無教養な人間ではなく「善良ですばらしい人たち」だと思う。
教養のある側が「デジタルデバイド」されているとしたら常識の逆を行く珍しい現象である。
「いや違う。この掲示板に現れないだけだ」と貴方はおっしゃるかも知れない。
だったらヤフーでなくても良いからぜひ教えて欲しい。
「多くの善良な在日」が賑やかに品性ある言葉で語り合っている掲示板を。
そちらが「大勢だ」と言うならば簡単に提示できるはずだ。
在日の「下品な書き込みの実例」はあり過ぎる程にある。
それに対抗できる程多くの「品性ある書き込みが集まっている実例」をあげて欲しい。
これは メッセージ 2685 (mrmc1964 さん)への返信です.
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